城市規(guī)劃師考試城市規(guī)劃原理考試復(fù)習(xí)要點二

第二章 城市規(guī)劃學(xué)科的產(chǎn)生、發(fā)展及主要理論實踐

一、古代城市規(guī)劃
(一)中國古代城市典型格局及其社會和政治背景
　　1、中國古代城市規(guī)劃理念的演變
　　　　　《周禮，考工記》的禮制理念
　　　　　《管予》的自然至上理念
　　2、唐長安城
　　　　　 中軸線對稱的格局；規(guī)整的方格路網(wǎng)；居住分布采用理坊制
　　3、元大都和明清北京城
　　　　　 三套方城、官城居中；軸線對稱布局
　　(二)歐洲古代城市典型格局及其社會和政治背景
　　1、古希臘和古羅馬的城市
　　　　　 古希臘時期：格網(wǎng)狀布局；廣場和公共建筑作為城市的核心
　　　　　 古羅馬時期：廣場群；廣場、銅像、凱旋門和紀(jì)功柱成為城市
　　　　　 空間的核心和焦點；道路、橋梁、城墻、輸水道等城市設(shè)施
　　2、中世紀(jì)城市
　　　　　 教堂成為城市的中心；不規(guī)則的街道和廣場；城市的有機(jī)發(fā)展；
　　　　　 后期的公共建筑成為城市活動中心
　　3、文藝復(fù)興和巴洛克時期的歐洲城市
　　　　　 古典風(fēng)格和構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹V場和街道；
　　　　　 絕對君權(quán)時期出現(xiàn)軸線放射的街道、宮殿花園和規(guī)整對稱的公共廣場
二、現(xiàn)代城市規(guī)劃產(chǎn)生、發(fā)展及主要理論
　　(一)現(xiàn)代城市規(guī)劃產(chǎn)生的歷史背景
　　　　社會經(jīng)濟(jì)背景：工業(yè)化、工業(yè)城市、城市問題
　　　　知識背景：空想社會主義--現(xiàn)代城市規(guī)劃的思想基礎(chǔ)
　　　　英國關(guān)于城市衛(wèi)生和工人住房的立法-現(xiàn)代城市規(guī)劃的法律基礎(chǔ)
　　　　豪斯曼的巴黎改建-現(xiàn)代城市規(guī)劃實施的行政權(quán)力實驗
　　　　城市美化--空間景觀與建筑藝術(shù)傳統(tǒng)
　　　　公司城-私人投資建設(shè)
　　(二)現(xiàn)代城市規(guī)劃早期思想
　　1、霍華德的田園城市
　　　　　 田園城市的定義：田園城市是為健康、生活以及產(chǎn)業(yè)而設(shè)計的城市，它的規(guī)模能足以提供豐富的社會生活，但不應(yīng)超過這一程度；四周要有永久性農(nóng)業(yè)地帶圍繞，城市的土地歸公眾所有，由委員會受托管理。
　　2、柯布西埃的現(xiàn)代城市設(shè)想
　　　　　 城市應(yīng)當(dāng)集中發(fā)展，由此而帶來的城市問題可以通過技術(shù)手段解決-采用大量的高層建筑來提高密度和建立一個高效率的城市交通系統(tǒng)。
　　3、其他的探索
　　　(1)索里亞?瑪塔的線形城市
　　　　　　　 城市建設(shè)的一切其他問題，均以城市運輸問題為前提
　　　(2)戈涅的工業(yè)城市
　　　　　　　 現(xiàn)代城市在生活和技術(shù)基本背景中的用地功能分區(qū)的雛形
　　　(3)西諦的城市形態(tài)研究
　　　　　　　《根據(jù)藝術(shù)原則建設(shè)城市》
　　　(4)格迪斯的學(xué)說
　　　　　　　 城市--區(qū)域研究
　　　　　　　 先診斷后治療：調(diào)查-分析-規(guī)劃
　　(三)現(xiàn)代城市規(guī)劃學(xué)科主要理論的發(fā)展
　　　　l、城市發(fā)展模式理論的發(fā)展
　　　　(1)從田園城市到新城
　　　　　　　 衛(wèi)星城市：是一個經(jīng)濟(jì)上、社會上、文化上具有現(xiàn)代城市性質(zhì)的獨立城市單位，但同時又是從屬
　　　　　　于某個大城市的派生產(chǎn)物。
　　　　　　　 新城：對按規(guī)劃設(shè)計建設(shè)的新建城市的統(tǒng)稱。
　　　　(2)有機(jī)疏散理論
　　　　　　　 把大城市一整塊擁擠的區(qū)域，分解成為若干個集中單元，并把這些單元組織成為在活動上相關(guān)聯(lián)
　　　　　　的有功能的集中點。
　　　　　　　 方法："對日常生活進(jìn)行功能性的集中"；"對這些集中點進(jìn)行有機(jī)的分散"
　　　　(3)廣畝城
　　　　　　　 把城市分?jǐn)?shù)發(fā)展的思想發(fā)揮到了極致。每戶一英畝用地，依靠高速公路相互聯(lián)系。
　　　　2、區(qū)域規(guī)劃理論的發(fā)展
　　　　　 城市體系：區(qū)城內(nèi)所有城市在職能之間的相互關(guān)系--經(jīng)濟(jì)學(xué)的地城分工和生產(chǎn)力布局學(xué)說。
　　　　　 規(guī)模上的相互關(guān)系--等級--規(guī)模分布關(guān)系
　　　　　 城市在地線空間分布上的關(guān)系--中心地理論
　　　　3、城市規(guī)劃方法的發(fā)展
　　　　(1)綜合規(guī)劃
　　　　　　　 系統(tǒng)思想及其方法論為其基礎(chǔ)
　　　　　　　 特征：綜合性、總體性和長期性
　　　　(2)分離漸進(jìn)規(guī)劃
　　　　　　　 分解問題，就事論事地解決
　　　　(3)混合審視規(guī)劃
　　　　　　　 基本決策--綜合規(guī)劃 項目決策-分離漸進(jìn)規(guī)劃
　　　　(4)連續(xù)性城市規(guī)劃
　　　　　　　 不同城市規(guī)劃要素的不同時效性；
　　　　　　　 城市規(guī)劃應(yīng)當(dāng)是從現(xiàn)狀出發(fā)的不斷推演過程．
(四)城市規(guī)劃思想的發(fā)展
　　l、雅典憲章(1933)
　　　 城市規(guī)劃的出發(fā)點：人的需要和以人為出發(fā)點的價值觀；
　　　 城市的功能分區(qū)：居住、工作、游憩和交通-將各種預(yù)計作為居住、工作游憩的不同地區(qū)，在位置和面積方
　 面作一個平衡，同時建立一個聯(lián)系三者的交通網(wǎng)。
　　　 描述城市聯(lián)系狀況，成為城市未來發(fā)展的藍(lán)圖。
　　2、馬丘比丘憲章(1977)
　　　 人的相互作用與交往是城市存在的基本根據(jù)。
　　　 在1933年，主導(dǎo)思想是把城市和城市的建筑分成若干組成部分，在1977年，目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是把已經(jīng)失掉了它們
　 的相互依賴性和相互關(guān)聯(lián)性，并已經(jīng)失去其活力和涵意的組成部分重新統(tǒng)一起來。
　　　 城市規(guī)劃師……必須把城市看作為連續(xù)發(fā)展與變化的過程中的一個結(jié)構(gòu)體系。
　　　 城市規(guī)劃的公眾參與。
三、當(dāng)代城市規(guī)劃的主要理論和實踐
　　(一)當(dāng)代城市規(guī)劃所面臨的社會和經(jīng)濟(jì)條件
　　l、經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展
　　　　　 可持續(xù)發(fā)展的概念內(nèi)涵：經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境
　　　　　 人類住區(qū)的可持續(xù)發(fā)展
　　2、知識經(jīng)濟(jì)、信息杜會和經(jīng)濟(jì)全球化
　　　　　　(1)知識經(jīng)濟(jì)：概念和特點
　　　　　　(2)信息社會：信息化對于知識經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵作用
　　　　　　(3)經(jīng)濟(jì)全球化
　　(二)當(dāng)代城市規(guī)劃的主要理論和理念
　　l、可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃思考
　　2、經(jīng)濟(jì)全球化與城市和區(qū)域發(fā)展：城市體系的結(jié)構(gòu)重組
　　　　　　城市體系的結(jié)構(gòu)重組：水平結(jié)構(gòu)一垂直結(jié)構(gòu)
　　　　　　經(jīng)濟(jì)中心城市：跨國公司總部、金融中心、生產(chǎn)性服務(wù)中心、
　　　　　　知識創(chuàng)新、信息／通訊／交通樞紐
　　(三)當(dāng)代城市規(guī)劃的重要實踐
　　l、基于可持續(xù)發(fā)展理念的規(guī)劃實踐
　　　　　　都市部落：緊湊的形態(tài)、適當(dāng)?shù)拿芏取⒒旌嫌玫?、公共交通主?dǎo)、面向步行者的街道、調(diào)適性強(qiáng)的建筑物
　　2、知識經(jīng)濟(jì)、信息社會和經(jīng)濟(jì)全球化背景下的城市規(guī)劃實踐
　　　　　　(1)發(fā)達(dá)國家的高科技園區(qū)
　　　　　　(2)發(fā)展中國家的出口加工區(qū)：我國的城市開發(fā)區(qū)