2022年國考行測常識判斷資料：中國傳統(tǒng)文化知識100道(二)
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2022年國考行測常識判斷資料：中國傳統(tǒng)文化知識100道(二)(國家公務(wù)員報考條件查詢?nèi)肟?
2022年國家公務(wù)員招錄公告暫未發(fā)布，根據(jù)往年公告發(fā)布時間，預(yù)計2022年國考公告發(fā)布時間定于10月中旬，有報考意向的考生可以提前做好備考準備。
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26."結(jié)發(fā)"在古時是指結(jié)婚時：
A.丈夫把頭發(fā)束起來
B.妻子把頭發(fā)束起來
C.把夫妻頭發(fā)束在一起
答案：(C)結(jié)發(fā)，漢族婚姻習俗。一種象征夫妻結(jié)合的儀式。當夫妻成婚時，各取頭上一根頭發(fā)，合而作一結(jié)。
27."鄂爾多斯"在蒙古語中是什么意思?
A.大草原 B.盛產(chǎn)羊毛的地方
C.眾多宮殿 D.美麗的地方
答案：(C)“鄂爾多”在蒙語中是“宮帳”的意思;“斯”是表示復數(shù)的詞，即“很多” 。
28.《西游記》中唐僧的原型是：
A.玄奘 B.鑒真
答案：(A)玄奘是自行去印度的，鑒真則是東渡，把佛法傳到日本。
29.唐代詩人賈島"二句三年得，一吟雙淚流"的詩句是：
A.獨行潭底影，數(shù)息樹邊身。
B.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
答案：(A)出處《題詩后》 ：二句三年得? 一吟雙淚流 知音如不賞? 歸臥故山秋。
30.我國傳統(tǒng)表示次序的"天干"共有幾個字?
A.十個 B.十二個
答案：(A)十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
31.被譽為"萬園之園"的是：
A.頤和園 B.圓明園
答案：(B)圓明園又稱圓明三園，是清朝一座大型皇家宮苑，面積340多公頃，有“萬園之園”之稱。清帝每到盛夏就來到這里避暑、聽政，處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”。
32."水"字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式?
A.象形字 B.表意字
答案：(A)是整體象形，水流動的波紋形狀。
33.現(xiàn)在我們常用"陽春白雪"和"下里巴人"指代高雅和通俗的文藝作品，請問這兩個成語最初指的是什么?
A.文章 B.畫作 C.樂曲
答案：(C)陽春白雪最早指戰(zhàn)國時代楚國的一種較高級的歌曲;下里巴人最早指戰(zhàn)國時代楚國民間流行的一種歌曲?，F(xiàn)在，陽春白雪，比喻高深的不通俗的文學藝術(shù);下里巴人，比喻通俗的文學藝術(shù)。
34.京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的?
A.《桃花扇》 B.《長生殿》
C.《牡丹亭》 D.《南柯記》
答案：(B)《長生殿》是清初劇作家洪昇的劇本，取材白居易的長詩《長恨歌》和元代劇作家白樸的劇作《梧桐雨》，講的是唐玄宗和貴妃楊玉環(huán)之間的愛情故事。
35.道家思想在我國影響深遠，請問歷史中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治?
A.文景之治 B.光武中興
C.貞觀之治 D.開元盛世
答案：(A)文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世。漢初，因多年戰(zhàn)亂導致社會經(jīng)濟凋敝，漢廷推崇黃老治術(shù)，采取“輕徭薄賦”、“與民休息”的政策。
36.下面哪句話出自《孟子》?
A.水能載舟，亦能覆舟
B.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
C.民惟邦本，本固邦寧
D .獨樂樂，與人樂樂，熟樂?
答案：(D)民惟邦本，本固邦寧出自《尚書·五子之歌》;水能載舟，亦能覆舟出自《荀子·王制篇》;先天下之憂而憂，后天下之樂而樂出自范仲淹《岳陽樓記》
37.下列哪個不是北京的別稱?
A.大都 B.京都 C.上都 D.燕京
答案：(C)上都，位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍旗境內(nèi)，多倫縣西北閃電河畔。
38."諱疾忌醫(yī)"典故中的君王是：
A.齊桓公 B.蔡桓公
答案：(B)扁鵲見蔡桓公，故事很出名。
39."桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情"詩中的"我"指的是誰?
A.杜甫 B.李白
答案：(B)《贈汪倫》是唐代偉大詩人李白于涇縣游歷時寫給當?shù)睾糜淹魝惖囊皇踪泟e詩。
40.我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的?
A.人口數(shù)量 B .政治地位
答案：(B)“趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因為百家姓形成于宋朝的吳越地區(qū)，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢氏、吳越國王錢淑正妃孫氏以及吳越國的鄰國南唐國主李氏成為百家姓前四位。
41."一門父子三詞客，千古文章八大家"這幅對聯(lián)中提到的"三父子"是：
A.曹操、曹丕、曹植
B.蘇洵、蘇軾、蘇轍
C.班彪、班固、班超
答案：(B)宋朝人善寫詞，蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子都是寫詞高手。唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
42.孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是：
A.陰陽五行
B.天人合一
C.道法自然
答案：(B)A和C都是道家提倡的，儒家則以人為本。因而《中庸》始于“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”而終于“‘上天之載，無聲無臭。’至矣”。這就是圣人所要達到的最高境界，這才是真正意義上的天人合一。
43.拍電影時常用的"殺青"來表示拍攝完成，"殺青"原指什么?
A.制作竹筒的一道工序
B.加工新茶的一種方法
答案：(A)“殺青”一詞與古代制竹簡過程中的關(guān)鍵步驟是非常有關(guān)聯(lián)的。經(jīng)過火烤處理的竹簡刻字方便、防蟲蛀，當時人們把這個工序叫做“殺青”。
44.下面哪個成語和曹操有關(guān)?
A.畫餅充饑 B.望梅止渴
答案：(B)曹操帶兵攻打宛城(今河南南陽)時，部隊行軍長途跋涉，路上又找不到取水的地方。士兵們都很口渴。曹操為了不耽誤行軍，指著前面一個小山包說：“前面就有一大片梅林，結(jié)了許多梅子，又甜又酸，可以用來解渴。”士兵們聽后，嘴里都流出口水。終于到達了前方有水源的地方。
45.成語"白駒過隙"比喻：
A.速度飛快 B.時光飛逝
答案：(B)主謂式成語，本義指白色的駿馬在縫隙前飛快地越過，比喻時間過得很快，光陰易逝。出自《莊子·知北游》。
46.墨子的主要思想是"兼愛"，他所反對的"愛有差等"這一觀點是哪家學派的?
A.儒家 B.法家 C.道家 D.名家
答案：(A)在中國傳統(tǒng)社會，儒家的差等之愛同傳統(tǒng)“貴賤有等、親疏有別”的生活結(jié)構(gòu)密切相關(guān)，一方面，“愛有等差”的基本前提是以血親之愛為基礎(chǔ)的，對父母兄弟之愛就不同于對路人對旁人之愛，此乃人之常情，無可厚非。
47.下列選項中與"亡羊補牢"意思最接近的是：
A.人無遠慮，必有近憂
B.禍兮，福之所倚，福兮，祝之所伏
C.往者不可諫，來者猶可追
D.失之東隅，收之桑榆
答案：(C)出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續(xù)受損失。往者不可諫，來者猶可追，意思雷同。
48.王羲之對一種動物十分偏愛，并從它的體態(tài)姿勢上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆運筆的道理，這是什么動物?
A.鶴 B.鵝 C.雞 D.魚
答案：(B)王羲之從鵝的步態(tài)姿勢上獲取運筆的靈感。
49."美"字最初的含義是：
A.羊大即為美
B.戴著頭飾站立的人
C.土地里生長的花朵
D.遠方茂盛的森林
答案：(B)不少人以為美字由“羊”與“大”兩個字構(gòu)成，認為美是來源于古人認為羊大為美。其實不然，甲骨文中“美”其實是站立的人，頭戴羽毛頭飾的形狀，后來簡寫時誤作“羊”、“大”兩個字。
50.孔子為自己的教學定為"孔門四教"，具體指的是：
A.修身、齊家、治國、平天下
B.文、行、忠、信
答案：(B)孔子以四教:“文、行、忠、信”，指教育一個人要從詩書禮樂、社會實踐、忠誠守信、思想情操等方面去實行。
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