當(dāng)前位置: 首頁 > 國家公務(wù)員 > 國家公務(wù)員模擬試題 > 2009年國家公務(wù)員申論模擬試題(九)

2009年國家公務(wù)員申論模擬試題(九)

更新時(shí)間:2009-10-19 15:27:29 來源:|0 瀏覽0收藏0

國家公務(wù)員報(bào)名、考試、查分時(shí)間 免費(fèi)短信提醒

地區(qū)

獲取驗(yàn)證 立即預(yù)約

請(qǐng)?zhí)顚憟D片驗(yàn)證碼后獲取短信驗(yàn)證碼

看不清楚,換張圖片

免費(fèi)獲取短信驗(yàn)證碼

    一、注意事項(xiàng)

  1.申論考試是對(duì)考生閱讀理解能力、綜合分析能力、提出和解決問題能力、文字表達(dá)能力的測(cè)試。
  2.作答參考時(shí)限:閱讀資料40分鐘,作答110分鐘。 
 
  3.仔細(xì)閱讀給定的資料,然后按作答要求依次作答,答案書寫在指定位置。

  二、給定材料。

  黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出了科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義和諧社會(huì)理論等一系列重大戰(zhàn)略思想。這是我們?cè)谕七M(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),完成全面建設(shè)小康社會(huì)歷史任務(wù)的進(jìn)程中,形成的馬克思主義中國化的最新成果。要貫徹落實(shí)好這些馬克思主義中國化的最新成果,必須按照"中國化"的要求,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,從實(shí)際出發(fā),統(tǒng)攬全局,扎實(shí)推進(jìn)。這就要求我們牢記我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情和歷史任務(wù),并進(jìn)一步研究科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧與社會(huì)主義初級(jí)階段的關(guān)系。

  到2020年,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)是:社會(huì)主義民主法制更加完善,依法治國基本方略得到全面落實(shí),人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障;城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn),合理有序的收入分配格局基本形成,家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加,人民過上更加富足的生活;社會(huì)就業(yè)比較充分,覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立;基本公共服務(wù)體系更加完備,政府管理和服務(wù)水平有較大提高;全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成;全社會(huì)創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng),創(chuàng)新型國家基本建成;社會(huì)管理體系更加完善,社會(huì)秩序良好;資源利用效率顯著提高,生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn);實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo),努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

  胡錦濤指出,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì),始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想,也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想。根據(jù)馬克思主義基本原理和我國社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),根據(jù)新世紀(jì)新階段我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和我國社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)新特點(diǎn),我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。民主法治,就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí),各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng);公平正義,就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理,社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn);誠信友愛,就是全社會(huì)互幫互助、誠實(shí)守信,全體人民平等友愛、融洽相處;充滿活力,就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動(dòng)得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定;安定有序,就是社會(huì)組織機(jī)制健全,社會(huì)管理完善,社會(huì)秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié);人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的,需要在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。

  構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),要遵循以下原則:必須堅(jiān)持以人為本,必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)持改革開放,必須堅(jiān)持民主法治,必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。

  胡錦濤強(qiáng)調(diào),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的。要通過發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力來不斷增強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ),通過發(fā)展社會(huì)主義民主政治來不斷加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的政治保障,通過發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化來不斷鞏固和諧社會(huì)建設(shè)的精神支撐,同時(shí)又通過和諧社會(huì)建設(shè)來為社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會(huì)條件。

  黨的十六大報(bào)告指出:我們要在本世紀(jì)頭20年,集中力量,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。 目前,我國社會(huì)總體上是和諧的。但是也存在不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問題,主要是:城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很不平衡,人口資源環(huán)境壓力加大;就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出;體制機(jī)制尚不完善,民主法制還不健全;一些社會(huì)成員誠信缺失、道德淪喪,一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)與新形勢(shì)新任務(wù)的要求還不適應(yīng);一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重;敵對(duì)勢(shì)力的滲透破壞活動(dòng)危及國家安全和社會(huì)穩(wěn)定。 目前,國內(nèi)貧富不均不僅表現(xiàn)于基尼系數(shù)高企而且表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)生活中奢侈豪華與極度貧窮鮮明對(duì)比,以及貧富差距跨代延續(xù)。目前的嚴(yán)重分配不均并非市場使然,而是非市場因素造成。縱觀20多年中國富人的產(chǎn)生及財(cái)富向少數(shù)人聚集,都是制度安排存在缺陷的結(jié)果^0雙軌制、證券市場圈錢、銀行不良資產(chǎn)泛濫,最嚴(yán)重的是近年通過住房分配及房地產(chǎn)市場的要素非市場化,讓社會(huì)財(cái)富向少數(shù)人集中。

  當(dāng)一個(gè)國家的少數(shù)人通過現(xiàn)有的制度缺陷占有社會(huì)絕大多數(shù)財(cái)富時(shí),整個(gè)社會(huì)和諧也就無從談起。

  近幾年"三農(nóng)"問題已經(jīng)成為政府政策的重中之重,如農(nóng)業(yè)稅的減免、農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工便利、農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格保護(hù)等,但從實(shí)際的情況來看,這些政策對(duì)"三農(nóng)"問題的化解仍然相當(dāng)有限。就目前的情況來看,農(nóng)業(yè)人口基數(shù)大、素質(zhì)低,目前國內(nèi)農(nóng)民不僅本人無法分享國內(nèi)經(jīng)濟(jì)快速增長的成果,而且他們的貧窮正在跨代相傳:而"三農(nóng)"問題之所以這樣難以解決,很重要的原因就在于:一是那種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的城鄉(xiāng)剪刀差觀念與制度還沒有根本性改革,比如對(duì)農(nóng)民的身份歧視,對(duì)農(nóng)民財(cái)產(chǎn)(比如征地)掠奪還在進(jìn)行{二是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下農(nóng)村對(duì)城市建設(shè)付出的補(bǔ)償不能夠通過有效的途徑進(jìn)行,比如農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施落后、教育落后、生存條件落后等,使得農(nóng)民在市場體制下根本就沒有競爭力。
  人與自然和諧是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。當(dāng)前我國正處在工業(yè)化加速發(fā)展時(shí)期,正以歷史上最脆弱的生態(tài)環(huán)境,承載著最龐大的人口,進(jìn)行著最空前的經(jīng)濟(jì)建設(shè),以最快的速度消耗著可再生和不可再生的資源,面臨著最突出的人與自然的矛盾。因而,統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,走符合國情、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化道路,是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然選擇。人類與自然是一對(duì)矛盾的統(tǒng)一體。人類的生存發(fā)展依賴于自然,同時(shí)人類為了生存和發(fā)展所從事的一切活動(dòng)又影響改變著自然,而自然反過來又通過自然災(zāi)害、環(huán)境污染、生態(tài)退化、資源耗竭對(duì)人類產(chǎn)生負(fù)面影響,制約人類的發(fā)展。入與自然關(guān)系反映的是人類文明與自然演化的相互作用。

  隨著生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人與自然關(guān)系經(jīng)歷了從原始的和諧狀態(tài),到農(nóng)業(yè)社會(huì)局部的、階段性的不和諧,再到工業(yè)社會(huì)的嚴(yán)重失衡。今天,人類社會(huì)表面上的繁榮進(jìn)步背后,人與自然的矛盾正在'日益積累:經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人口急劇增加,消費(fèi)迅猛增長,而自然資源正在迅速減少甚至枯竭,人類生產(chǎn)生活排放的廢棄污染物質(zhì)已經(jīng)大大地超過了環(huán)境容量。全球性的氣候變暖廠些地區(qū)洪水、干旱的肆虐,沙塵暴頻頻發(fā)威……這一切都昭示著以往作為被征服對(duì)象的大自然開始向人類宣戰(zhàn)。人與自然的關(guān)系正處在一個(gè)關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)折點(diǎn):或是走向新的更高的和諧狀態(tài)j或是矛盾迅速激化,大自然的報(bào)復(fù)可能使我們賴以生存的地球不再適合人居住。

  人與自然發(fā)展的不和諧是構(gòu)建和諧社會(huì)的嚴(yán)重障礙。我國是一個(gè)人口大國,我們常說我國以7%的土地、8%的淡水養(yǎng)活22%的人口,這些數(shù)字本身就凸顯了我國的生存壓力。由于地理和氣候的原因,我t國的生態(tài)系統(tǒng)比較脆弱,一半以上的國土面積不適宜人類生活和生產(chǎn)。

  我國自然資源雖然比較豐富,但人均資源占有量遠(yuǎn)低于世界平均水平,維系人基本生存的淡水、耕地、草地、森林資源僅占世界平均水平的1/4、1/3、1/2和百分之十幾,支撐經(jīng)濟(jì)增長韻石油、天然氣、煤炭、鐵礦石、銅和鋁等重要礦產(chǎn)資源,人均儲(chǔ)量也只相當(dāng)于世界平均水平的11%、4.5%、79%、42%、l8%和7.3%。

  在世界發(fā)展的進(jìn)程中,我國又處于追趕發(fā)達(dá)國家的地位,總體科學(xué)技術(shù)水平還比較落后,長期沿用傳統(tǒng)發(fā)展模式以拼資源換增長,不僅造成了資源迅速衰減、退化、枯竭,還造成了嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境破壞:水資源短缺和水體蔣染嚴(yán)重,耕地質(zhì)量不斷退化,草地過牧,森林超采,海洋漁業(yè)過度捕撈,自然災(zāi)害頻繁加劇。生態(tài)系統(tǒng)呈現(xiàn)出由結(jié)構(gòu)性破壞向功能性紊亂演變的發(fā)展態(tài)勢(shì)。我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的持續(xù)發(fā)展,愈來愈面臨資源瓶頸和環(huán)境容量的嚴(yán)重制約。新中國成立50多年來,我國的GDP增長了l0多倍,而礦產(chǎn)資源消耗增長了40多倍。如今我們已經(jīng)沒有足夠的資源來支撐高消耗的生產(chǎn)方式。與此同時(shí),生態(tài)環(huán)境惡化也嚴(yán)重影響著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。據(jù)中科院老師測(cè)算,2003年我國環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成的損失占GDP的15%,人民群眾健康也深受生態(tài)環(huán)境惡化之害。不少老師已經(jīng)指出,當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)存在的最大問題并不是電力。鋼鐵供求緊張,投資增長過快等',而是經(jīng)濟(jì)增長與生態(tài)環(huán)境之間的"新結(jié)構(gòu)危機(jī)".在中國幾千年文明史中,人與自然的矛盾從未像今天這樣嚴(yán)重,人與自然的不和諧已經(jīng)成為構(gòu)建和諧社會(huì)的嚴(yán)重障礙。社會(huì)主義和諧社會(huì)的六大特征,實(shí)際上是兩大和諧,即人與人和諧和人島自然和諧。人與自然和諧是和諧社會(huì)的載體,沒有人與自然的和諧,人與入之間不可能實(shí)現(xiàn)真正的、持久的和諧;沒有人與自然的和諧,我們將逐漸失去家園,中華民族將失去生存的空間,其他一切和諧--民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序?qū)o從談起。由此,高度重視人與自然的和諧,重視資深和生態(tài)環(huán)境問題。,增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)之一,是關(guān)系中華民族生存與長遠(yuǎn)發(fā)展的根本大計(jì)。

  全面推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,要實(shí)現(xiàn)人與自然和諧,必須走循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路,世界發(fā)展的潮流和我國的國情都要求我們以循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式替代傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)以3R原則作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的準(zhǔn)則,即資源消耗和廢物排放減量化(Reduce)、廢舊產(chǎn)品回收再利用(Reuse)、資源再循環(huán)(Recycle),力圖在不增加甚至減少初始資源消耗、不增加甚至減少污染排放、不破壞甚至恢復(fù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速增長。循環(huán)經(jīng)濟(jì)有助于從根本上解決長期以來資源、環(huán)境與發(fā)展之間的沖湊,使我們走向生生發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好,使我們?cè)谖拿靼l(fā)展的現(xiàn)階段與自然和諧相處。

  如何理解以人為本與建設(shè)和諧社會(huì)之間的關(guān)系?以下是某記者與中國人民大學(xué)社會(huì)系教授、博士生老師洪大用老師的對(duì)話。

  記者:黨的十六屆六中全會(huì)提出,堅(jiān)持以人為本是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一條原則。如何理解以人為本與建設(shè)和諧社會(huì)之問的關(guān)系?

  洪大用:提出堅(jiān)持以人為本是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要遵循的原則,具有非常重要的意義。早在2003年10月,黨的十六屆三中全會(huì)就提出"堅(jiān)持以人為本".以人為本,明確回答了發(fā)展為了誰、發(fā)展依靠誰的問題,也就是說發(fā)展是為了人民,為了人民共享發(fā)展成果,為了人的全面發(fā)展;發(fā)展要依靠廣大人民的積極參與和推動(dòng)。只有這樣的發(fā)展,人民才能得到實(shí)惠,整個(gè)社會(huì)也才能因此保持和諧。

  從另一方面講,把堅(jiān)持以人為本作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一條原則,事實(shí)上也是提示我們,在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐中,要更多地關(guān)注人、關(guān)姒、關(guān)懷人,更多地注意協(xié)調(diào)人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。把這些關(guān)系理順了,社會(huì)也就會(huì)趨會(huì)和諧了,

  記者:立足當(dāng)前的時(shí)代背景特別是結(jié)合構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐,如何理褲堅(jiān)持以人為本的現(xiàn)實(shí)意義?

  洪大用貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),就是要克服實(shí)際上存在的某些不良的社會(huì)傾向,抑制和消除妨礙社會(huì)和諧的各種因素,協(xié)調(diào)與人相關(guān)的各種重要社會(huì)關(guān)系。我們只有堅(jiān)持以人為本,把以人為本作為梅建社會(huì)主義和諧社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),我們的社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展才會(huì)有明確的方向和正確的發(fā)展方式、發(fā)展戰(zhàn)略,才能從根本上建立和完善有利于保障人的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)文化權(quán)利的制度體系,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)、各項(xiàng)工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的利益,才能從根本上克服單純追求經(jīng)濟(jì)增長、片面強(qiáng)調(diào)局部利益和近期利益豹傾向。

  記者:在和諧社會(huì)建設(shè)的實(shí)踐中,如何具體地堅(jiān)持以人為本?

  洪大用:我想堅(jiān)持以人為本,應(yīng)該是人人有費(fèi),每個(gè)人都應(yīng)自覺地調(diào)整自己的觀念與行為,共同為和諧社會(huì)作出貢獻(xiàn)。具體來講,也可以從兩個(gè)方面看。一方面是從各級(jí)政府部門的角度看,廣大干部首先是要做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,為群眾誠心誠意辦實(shí)事,盡心竭力解難事,堅(jiān)持不懈做好事,急群眾之所急,想群眾之所想,辦群眾之所需。要致力于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需求。其次,在工作中要充分相信群眾、發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾,與群眾協(xié)商。再次,是要實(shí)現(xiàn)在工作程序和方法上的制度化、規(guī)范化。另一方面是從廣大群眾的角度看,人民群眾是和諧社會(huì)建設(shè)的重要主體,每個(gè)人都應(yīng)有這樣的意識(shí)和責(zé)任感,都應(yīng)該注意樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,主動(dòng)協(xié)調(diào)自己與他人、與社會(huì)的關(guān)系,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

  三、作答要求

  1.請(qǐng)用不超過l50字的篇幅,概括出給定材料所反映的主要內(nèi)容。要求:概括準(zhǔn)確,語言簡練。(20分)。

  2.以下是關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的幾種說法,其中不正確的是哪幾項(xiàng)?請(qǐng)寫出序號(hào)并分析錯(cuò)誤的原因。字?jǐn)?shù)不超過200字。(20分)

  甲:實(shí)行農(nóng)村稅費(fèi)改革就可以解決農(nóng)民的貧困問題,即可促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)的和諧。
  乙:構(gòu)建和諧社會(huì)最基本的核心就是要堅(jiān)持"以人為本"的思想。
  丙:當(dāng)前收入差距過大,也是造成社會(huì)不和諧的重要原因。
  ?。阂獙?shí)現(xiàn)和諧社會(huì),就必須處理好發(fā)展、改革、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系。

  3.結(jié)合材料,聯(lián)系實(shí)際,就如何建立社會(huì)主義和諧社會(huì)提出一些切實(shí)可行的建議和措施,字?jǐn)?shù)在150字左右。要求:分析準(zhǔn)確,簡明扼要。(20分)

  4.根據(jù)材料所給的主要內(nèi)容,自選角度,'寫一篇l200字左右的文章,題目自擬。要求:觀點(diǎn)明確,內(nèi)容充實(shí),條理清楚,語言流暢。(40分)

?2009年公務(wù)員新手考試:考試分類及流程

公務(wù)員考試輔導(dǎo)科目 精講班 報(bào) 名 答 疑 論 壇
主 講 課 時(shí) 講座
行政能力測(cè)試 伊強(qiáng) 30 報(bào)名
申論 陳亞飛 20 報(bào)名
公務(wù)員面試指導(dǎo) 張玲莉 10 報(bào)名

分享到: 編輯:環(huán)球網(wǎng)校

資料下載 精選課程 老師直播 真題練習(xí)

國家公務(wù)員資格查詢

國家公務(wù)員歷年真題下載 更多

國家公務(wù)員每日一練 打卡日歷

0
累計(jì)打卡
0
打卡人數(shù)
去打卡

預(yù)計(jì)用時(shí)3分鐘

環(huán)球網(wǎng)校移動(dòng)課堂APP 直播、聽課。職達(dá)未來!

安卓版

下載

iPhone版

下載

返回頂部