國(guó)家公務(wù)員言語(yǔ)理解復(fù)習(xí)資料十三

1.橙足鼯鼠體形似松鼠，但比松鼠大，身長(zhǎng)約45厘米，后肢較長(zhǎng)，尾粗長(zhǎng)，尾毛蓬松色淺淡，爪鉤銳利，眼上而圓，耳廓無(wú)束毛，聽(tīng)覺(jué)靈敏，全身披灰褐色長(zhǎng)毛，腹毛呈灰白色，四足背部毛呈橘紅色，因而有“橙足鼯鼠”之稱。這段話主要告訴我們：（）
A.橙足鼯鼠名稱的由來(lái)
B.橙足鼯鼠的體態(tài)外貌特征
C.橙足鼯鼠與松鼠體形比較
D.橙足鼯鼠是一種什么樣的動(dòng)物

2.她自小在澳洲長(zhǎng)大，回國(guó)時(shí)幾乎不懂國(guó)文。上了一星期的課后，她來(lái)看我，說(shuō)其他的
功課都很容易，只是國(guó)文仍是聽(tīng)不懂。從此她每星期來(lái)四次，要我替她講解，真沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣聰明的孩子，進(jìn)步象風(fēng)一樣快。一個(gè)月以后，她每星期只消來(lái)兩次，而且每次都是用純粹的流利的漢語(yǔ)和我交談。等到第二學(xué)期，她竟能以中文寫文章，不但字句通順，而且描寫得非常生動(dòng)。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是：（）
A.她是個(gè)聰明的孩子，學(xué)習(xí)進(jìn)步很快
B.她由不懂國(guó)文到能以中文寫出流暢的文章，很不簡(jiǎn)單
C.她學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)
D.她既聰明又好學(xué)，只用一個(gè)學(xué)期就由一個(gè)不懂國(guó)文的基礎(chǔ)上升到能寫出通順且生動(dòng)的中文文章

3.寂寞不是病態(tài)心理，而是人心路歷程的標(biāo)志。我國(guó)有許多有名的詩(shī)篇，都得力于作者當(dāng)時(shí)心境的淡泊寂寞，如眾人熟知的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”等。一言以蔽之，當(dāng)心靈發(fā)生寂寞感的時(shí)候，不一定是什么壞事，如果能正確認(rèn)識(shí)寂寞，那么你的天賦才華會(huì)因寂寞的冶煉而升華一個(gè)境界。
關(guān)于這段話，下列說(shuō)法正確的是：(   )
A. 作家只有在寂寞時(shí)才能寫出優(yōu)美的詩(shī)歌
B. 要表現(xiàn)你的天賦必須能夠忍受寂寞
C. 寂寞的好處大于壞處
D. 只要我們能正確認(rèn)識(shí)寂寞，那么它就不是壞事

4.尼龍的強(qiáng)度，比棉花高二三倍，比羊毛高四五倍。一根直徑為1毫米的尼龍絲，可以吊起一百公斤的東西，一根手指那么粗的尼龍繩，可以吊起一輛滿載的解放牌卡車!
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即尼龍(   )
A.強(qiáng)度非常大                         B.用途非常廣
C.可以用來(lái)吊汽車                     D.與棉花和羊毛強(qiáng)度的比較

5.世紀(jì)初，歐美資本主義弊病叢生，社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。于是社會(huì)主義學(xué)說(shuō)更受到廣大人民的歡迎，社會(huì)主義思潮取代民主主義思潮正澎湃全球。
這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即(   )
A.資本主義在20世紀(jì)初暴露了其固有的矛盾和缺陷
B.社會(huì)主義思潮的20世紀(jì)初的蓬勃發(fā)展是有深刻歷史原因的
C.社會(huì)主義代替資本主義是歷史發(fā)展的必然結(jié)果
D.社會(huì)主義學(xué)說(shuō)在20世紀(jì)以前并不受歡迎

6.人的尊嚴(yán)就在于有思想。由于有了思想，人就比摧毀他的任何東西甚至整個(gè)宇宙都高貴得多；因此，人就能吞掉一個(gè)世界。這段話直接支持的觀點(diǎn)是：(   )
A. 人類是有思想的                   B. 人類的思想是無(wú)處不在的
C. 人的尊嚴(yán)就在于思想               D. 人能吞掉整個(gè)世界

7.皮膚美是人體美的一個(gè)重要表征。面部皮膚是最引人注目的地方，健美的面部皮膚可增添人的姿色，反映人體的健康狀況與精神面貌。中國(guó)大多數(shù)人屬黃膚色人種，光潔柔潤(rùn)、白里透紅的顏面，是歷來(lái)人們所稱道、羨慕和追求的。
關(guān)于這段話，下列說(shuō)法不正確的是：(   )
A. 皮膚美也是衡量人體美的一個(gè)指標(biāo)   B. 從面部膚色可判斷一個(gè)人的健康狀況
C. 中國(guó)還有其他膚色的人種           D.中國(guó)人的膚色是最美麗的

8.河北的趙州橋，是世界著名的古代石拱橋，也是造成后一直使用到現(xiàn)在的最古的古橋。
這座橋修建于公元605年左右，到現(xiàn)在已經(jīng)一千三百多年了，還保持著原來(lái)的雄姿。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即趙州橋：(   )
A.在河北
B.是世界著名的古代石拱橋
C.至今仍很牢固
D.不僅是世界著名的古代石拱橋，而且是使用至今最古的石橋

9.為提高復(fù)習(xí)效果，克服遺忘盡量使復(fù)習(xí)方法多樣化，并注意因人因科而異，不搞一刀切和機(jī)械式的復(fù)習(xí)方法，而代之以科學(xué)的、有趣的復(fù)習(xí)方法，以提高智力活動(dòng)的積極性，激發(fā)考生的興趣，力求達(dá)到牢固掌握，融會(huì)貫通。
關(guān)于這段話，下列說(shuō)法不正確的是(   )
A. 克服遺忘的復(fù)習(xí)方法是很多的
B. 機(jī)械的復(fù)習(xí)方法是不可取的
C. 我們只要一種復(fù)習(xí)方法就可以應(yīng)付很多科目的考試
D. 科學(xué)的復(fù)習(xí)方法可激發(fā)考生的學(xué)習(xí)興趣

10.技術(shù)商品化是將技術(shù)成果轉(zhuǎn)化為商品并使之進(jìn)入流通領(lǐng)域進(jìn)行交易，以實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的過(guò)程；整個(gè)過(guò)程實(shí)際上是自然技術(shù)與社會(huì)技術(shù)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話的主要意思的是：(   )
A.介紹了技術(shù)商品化是一個(gè)怎樣的過(guò)程
B.技術(shù)商品化包括哪些過(guò)程
C.技術(shù)商品化的實(shí)質(zhì)
D.技術(shù)商品化是個(gè)很復(fù)雜的過(guò)程

11.森林是人類文明的搖籃，是最直接影響人類能否生存下去的生態(tài)因子。森林吸收CO2，釋放氧氣，以此平衡著大氣CO2的比例，據(jù)估計(jì)，世界上的森林和植物每年產(chǎn)4000億噸氧氣。森林是造雨者，不但影響降水量，且減緩山坡上的土壤侵蝕。
這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即森林：(   )
A.是造雨者                       B.吸收CO2
C.是人類文明的搖籃               D.是最直接影響人類生存的生態(tài)因子

12. 武漢的冬天不像南方那么暖和，冷起來(lái)寒風(fēng)刺骨。人睡在床上，上面蓋了兩床被子，再壓一件厚衣服，半夜仍會(huì)感到很冷。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話意思的是：(  )
A. 武漢的冬天很冷                        B. 在武漢，冬夜難眠
C. 武漢的冬天比南方冷得多                D. 武漢的冬夜睡在床上很冷

13.向人提出較重大的請(qǐng)求時(shí)，必須注意把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。比如，當(dāng)對(duì)方正遭遇到一場(chǎng)重大變故時(shí)，你就不應(yīng)隨便前去打擾，請(qǐng)求他幫你做什么事。當(dāng)對(duì)方心情愉快，時(shí)間充裕時(shí)，向其提出請(qǐng)求就可能有較好的效果。
這段話主要是要告訴我們(   )
A. 不應(yīng)該隨便向別人提出重大的請(qǐng)求
B. 當(dāng)對(duì)方心情愉快時(shí)，請(qǐng)求幫助就有好的效果
C. 請(qǐng)求別人的幫助時(shí)，要把握適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)
D. 當(dāng)對(duì)方正遭遇重大變故時(shí)，是請(qǐng)求不到他的幫助的

14.擊劍被視為歐洲的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。從斯巴達(dá)克思的角斗，到中世紀(jì)的風(fēng)流騎士，都把擊劍當(dāng)作一門格斗技術(shù)。此后火器取代了冷兵器，擊劍仍作為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)在歐洲世代相衍。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即擊劍：(   )
A.是一種傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目          B.歷史悠久
C.是歐洲的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目          D.是一門格斗技術(shù)

15.家長(zhǎng)對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)既要實(shí)事求是又要恰如其分。孩子為家里做了好事，家長(zhǎng)只要道一聲“謝謝”也就足夠了。表?yè)P(yáng)還要與孩子的年齡相吻合。6歲的孩子在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)了擦玻璃，即使擦得不那么干凈，也要受到表?yè)P(yáng)。反之，一個(gè)10歲的孩子若連窗子都擦不干凈，家長(zhǎng)就要對(duì)他進(jìn)行批評(píng)教育。
這段話的主要意思是：(   )
A. 家長(zhǎng)不應(yīng)該批評(píng)孩子
B. 家長(zhǎng)要贊許做好事的孩子
C. 家長(zhǎng)對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)要實(shí)事求是，又要恰到好處
D. 家長(zhǎng)對(duì)大年齡孩子要適當(dāng)批評(píng)

1. B      2. D      3. D      4. A      5. B      6. C      7. D      8. D

9. C      10. A     11. D     12. C     13. C     14. C     15. C