申論輔導(dǎo)：09年山西省公務(wù)員考試申論范文
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與時俱進(jìn)，賦予傳統(tǒng)文化新的“活力”
――淺談如何建設(shè)山西文化強(qiáng)省
在歷史的長河中，文化是一個民族的根。我們的祖國有著源遠(yuǎn)流長的歷史和文化，“落葉歸根”的思維更是讓我們對傳統(tǒng)文化有著不可割舍的情感。但隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的快速變化，傳統(tǒng)文化的發(fā)展卻面臨著巨大的挑戰(zhàn)：年輕一代缺乏對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，商業(yè)化使傳統(tǒng)文化迷失自我、外來文化強(qiáng)勢入侵?jǐn)D壓傳統(tǒng)文化的生存空間••••••
在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，傳統(tǒng)文化和外來文化相互碰撞同樣是“不可避免”。然而，我們應(yīng)該看到，越是經(jīng)濟(jì)全球化的時代，文化的走向就越本土化。同時，在構(gòu)建和諧社會的歷程中，社會先進(jìn)文化的構(gòu)建是“舉足輕重”。因此，傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的保護(hù)和發(fā)展非常重要。
山西省是一個有著豐厚文化底蘊(yùn)的省份，在新時期下，省委省政府以“太行精神”、“晉商精神”為文化切入點(diǎn)，提出建設(shè)“山西文化強(qiáng)省”。對于如何發(fā)展傳統(tǒng)文化，建設(shè)山西文化強(qiáng)省，我們應(yīng)該結(jié)合時代的需求，“與時俱進(jìn)”，從以下五個角度展開我們的對策和思路：
(一)傳統(tǒng)文化需要不斷創(chuàng)新，與現(xiàn)代生活相結(jié)合。傳統(tǒng)文化由于歷史悠久，距離現(xiàn)代生活較為遙遠(yuǎn)，使得許多新生一代很難在不同的歷史背景去理解和思考傳統(tǒng)文化的精髓。我們在建設(shè)文化強(qiáng)省的過程中，應(yīng)該鼓勵文化工作者為傳統(tǒng)文化注入更多的現(xiàn)代元素，對表現(xiàn)突出的文化單位和個人要給予獎勵，形成文化創(chuàng)新激勵機(jī)制，同時避免文化人才的流失。
(二)傳統(tǒng)文化需要因地制宜，彰顯“地方特色”，讓學(xué)生認(rèn)識身邊的傳統(tǒng)文化，將會是更好更直接的文化教育。例如，我們山西一直被稱作“民歌的海洋”，山西民歌源遠(yuǎn)流長，春秋時期《詩經(jīng)》中收集的“唐風(fēng)”、“魏風(fēng)”十九篇，包括極負(fù)盛名的《伐檀》、《碩鼠》等，都是山西的民歌。我們應(yīng)該適當(dāng)?shù)貙⒚窀璧壬轿魈厣耖g文化納入到中小學(xué)教材體系當(dāng)中。
(三)傳統(tǒng)文化需要適度包裝。很多人說傳統(tǒng)文化走入了發(fā)展瓶頸，但張藝謀導(dǎo)演的《印象劉三姐》卻成為了傳統(tǒng)文化與市場結(jié)合的經(jīng)典之作，經(jīng)濟(jì)危機(jī)背景下，門票雖然昂貴但是仍然場場爆滿。因此認(rèn)為，省政府應(yīng)該出臺相應(yīng)的扶持政策，在稅收、融資、審批政策等各方面扶持民間企業(yè)打造文化精品，塑造“山西特色文化品牌”。
(四)傳統(tǒng)文化的發(fā)展需要避免過度商業(yè)化，避免外來文化的侵蝕?，F(xiàn)今的蒙古長調(diào)幾乎成陪酒歌，過分商業(yè)化使傳統(tǒng)文化失去了“原汁原味”。避免傳統(tǒng)文化過度商業(yè)化的關(guān)鍵是，政府有關(guān)部門應(yīng)該加大文化建設(shè)的投入力度，保障傳統(tǒng)文化從業(yè)者的生活，使之可以不必為資金問題而奔波于商業(yè)活動之中。政府的積極介入和扶持將決定傳統(tǒng)文化“自主權(quán)”的歸屬。
(五)傳統(tǒng)文化的發(fā)展需要營造“全民參與”的社會氛圍。我們可以通過設(shè)立國家的“文化遺產(chǎn)日”，增強(qiáng)全社會文化遺產(chǎn)保護(hù)意識，引導(dǎo)民眾廣泛參與文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。同時，舉辦學(xué)術(shù)研討會、交流會、專題講座、知識競賽等面向社會公眾，尤其是面向廣大青少年的宣傳與教育活動，盡量創(chuàng)造條件讓公眾接近文化遺產(chǎn)，介入文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。
?2009年公務(wù)員錄用考試申論輔導(dǎo)
?2009年公務(wù)員考試行政能力輔導(dǎo)
?2009年公務(wù)員考試公共基礎(chǔ)輔導(dǎo)
?2009年公務(wù)員考試面試全程指導(dǎo)
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