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413聯(lián)考申論熱點范文:中國人的“正裝”

更新時間:2013-03-29 10:27:46 來源:|0 瀏覽0收藏0

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摘要 全國政協(xié)委員徐利明、盛小云向大會提交一份建議提出,應(yīng)明確中山裝為中國人的“正裝”以體現(xiàn)“文化自信”。同時,建議將中山裝申報為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。

  【背景鏈接】

  全國政協(xié)委員徐利明、盛小云向大會提交一份建議提出,應(yīng)明確中山裝為中國人的“正裝”以體現(xiàn)“文化自信”。同時,建議將中山裝申報為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。

  【解析】

  據(jù)稱這是因為中山裝具有深厚的歷史文化內(nèi)涵,如前身四個口袋表示“禮、義、廉、恥”國之四維;袋蓋為倒筆架,寓意為以文治國;后背不破縫,表示國家和平統(tǒng)一之大義等等。因此申報“非遺”有利于傳承中山裝這一中華民族的符號,將中山裝莊重大方、寓意豐富的內(nèi)涵以及作為中國服飾文化劃時代的經(jīng)典意義告訴國民,特別是青少年一代,使之喜愛、穿著、尊崇中山裝,傳承炎黃子孫振興中華、自強不息的愛國精神。

  然而,這顯然是中山裝的難以承受之重。固然,服裝的演變和流行,有其一定的經(jīng)濟社會文化的背景,隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展,并體現(xiàn)出人們思想意識和審美觀念的變化和升華,然而,中山裝畢竟也只是一件衣裳,而作為服裝,其功能首先是保健和裝飾,并不是宣傳教育的載體。否則,未免本末倒置。

  也因此,以前大家都穿中山裝,并非是因為其中有著多少“振興中華、自強不息”之類的元素符號,可以穿出民族節(jié)氣,就如現(xiàn)在穿西服,與有沒有一顆中國心毫無關(guān)系。而且,價值觀是穩(wěn)定的,服裝卻總是趨時的,也沒有必要把兩者人為地強扭在一起,實際上,形勢總是比人強,也因此,如今大街上見了穿中山裝,必然如現(xiàn)在的吊帶衫出現(xiàn)在二三十年前一樣,而這也正是風(fēng)氣開化和文明進步的體現(xiàn)。

  而且,我國是一個有著56個民族的多民族國家,各個民族都有自己的傳統(tǒng)服裝,因此匯合成中華民族大家庭服裝風(fēng)格的多樣性,并從一個側(cè)面體現(xiàn)了中華文化的博大精深豐富多彩,而這當(dāng)然不是一件中山裝所能夠涵蓋得了。實際上,無論唐裝漢服長衫馬褂,也并無高下之分。

  尤其是如今個性化的多元時代,服裝之變更是變幻莫測異彩紛呈,實際上也無法強求一律。比如即使是似乎不變的西服,其實也早已時裝化,二三年前的款式,一不留神就已過時。因此,尤其是當(dāng)現(xiàn)在中山裝已顯然落伍,基本上已不大見人穿中山裝,還要明確中山裝為中國人的“正裝”,乃至正規(guī)場合都來穿中山裝,顯然是一廂情愿。

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