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2013年山西省公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):公職人員對(duì)事件的瞞報(bào)

更新時(shí)間:2013-04-09 08:45:57 來源:|0 瀏覽0收藏0

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摘要 2013年山西省公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):公職人員對(duì)事件的瞞報(bào)

    近日,在山西、陜西、河南、遼寧、山東等地,頻頻發(fā)生職責(zé)部門和官員對(duì)各類事故事件不報(bào)、遲報(bào)、緩報(bào)、瞞報(bào)、謊報(bào)的“怪”事。很多真相浮出水面,多虧了互聯(lián)網(wǎng)或媒體記者的披露。這種不作為的丑行惡行,不僅與中央大力倡導(dǎo)的說真話講實(shí)話的號(hào)召完全背道而馳,而且也引來了社會(huì)輿論一波又一波的強(qiáng)烈批評(píng)。

  當(dāng)人們隨著新聞報(bào)道,關(guān)注河南蘭考一位農(nóng)村婦女在孤殘兒童遇難中的責(zé)任時(shí),卻在電視屏幕上無意中看到了當(dāng)?shù)孛裾块T辦公樓墻上的一則標(biāo)語――“為黨中央分憂”。聯(lián)想該部門的所作所為,簡直就是莫大的諷刺!是什么原因造成了那些引起眾怒,也讓各級(jí)政府十分尷尬和窘迫的怪事?

  筆者以為,關(guān)鍵在于人們(特別是公職人員)多年以來形成的不愿、不想、不敢、不能說真話的頑疾。導(dǎo)致社會(huì)上假話橫行、真話難行的根源,說穿了就是說真話的輿論環(huán)境受到了“權(quán)力場(chǎng)”和“金錢場(chǎng)”的影響,其中以嚴(yán)重的“權(quán)力輻射”為甚。造成阻礙言論暢通,真話實(shí)話無法上下通達(dá)的,就是在官場(chǎng)和一些官員頭腦中揮之不去的“不良政績觀”。

  維護(hù)和保住個(gè)人利益,在官場(chǎng)早已成了求官、謀官、作官、保官、升官的“連續(xù)劇”。官職的大小,官階的高低,是如今不少黨政公職人員自我評(píng)判和社會(huì)評(píng)價(jià)的惟一尺度,是其人生價(jià)值是否實(shí)現(xiàn)的最主要的標(biāo)準(zhǔn),也是其能否保持生命活力、生存質(zhì)量甚至生活樂趣的最大動(dòng)力。在這樣的心態(tài)和不斷強(qiáng)化的心理暗示下,公職人員非常明白,任何工作上的庇漏和失職,都會(huì)成為升遷路上的絆腳石,成為被同事攻訐和算計(jì)的把柄。因此,對(duì)上不說真話,對(duì)下阻遏真話,邀功諉過,遇到矛盾繞著走躲著走,出了問題竭盡全力(包括使用重金)加以掩蓋。讓大事化小,讓小事化無,幾乎已經(jīng)成了公職人員的習(xí)慣思維和習(xí)慣動(dòng)作。

  盡管各級(jí)政府的大門上都端端正正地寫著“為人民服務(wù)”,但天天在那里喝茶看報(bào)開會(huì)寫文件的公務(wù)員們卻都心知肚明:“人民”并不能給其“票子”“位子”“車子”“房子”,這一切都是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給的。只要守住攤不出事,只要報(bào)喜不報(bào)憂,糊弄得“上面”高了興,哪管身后洪水滔天?試想,具有如此心態(tài),還有真話生存的空間嗎?

  還記得民國之初,那位袁世凱大總統(tǒng)是怎么被一份份勸其稱帝的假報(bào)紙所欺騙的嗎?還記得在國民經(jīng)濟(jì)已瀕臨崩潰邊緣的“十年動(dòng)亂”時(shí),那些標(biāo)榜人民的報(bào)紙和廣播電視是怎樣宣傳“形勢(shì)大好,不是小好”,又是怎樣天天高歌“文化大革命就是好,就是好就是好”的?

  黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。所有謊言的背后都只有一個(gè)后果,那就是國運(yùn)的衰敗;所有假話的背后都只有一個(gè)真實(shí),那就是百姓的劫難。國外有一則十分辛辣的笑話,說是在一次撒謊大獎(jiǎng)賽中,參賽資格上規(guī)定,政客不得參賽。因?yàn)槿粼试S政客加入賽事,旁人只好望塵莫及。筆者以為,政治家與政客的根本區(qū)別,就在于愿不愿聽真話,敢不敢講真話。因?yàn)橹挥姓嬖挷攀菄}動(dòng),民之心聲。聽不到真話,等于醫(yī)生聽不到脈搏,又何談對(duì)癥下藥?

  當(dāng)然,不說真話的公職人員并不是孤立存在的。假話之所以能夠“茁壯成長”,是因?yàn)橛衅湄S厚的精神土壤。排斥真活、激活假話的“土壤”,就是不良的文化傳統(tǒng)和眼下制假造假的社會(huì)風(fēng)氣,就是一切真話賴以生存的道德基礎(chǔ)正在發(fā)生劇烈地?fù)u擺!

  真話的道德基礎(chǔ)是什么?是誠信。在健康的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,說真話講實(shí)情的基礎(chǔ)又是什么?是包括公務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會(huì)誠信和法治公信在內(nèi)的全社會(huì)的信用體系。而如今,我們時(shí)常看到的,不是“真”在驅(qū)逐“假”,而是“假”在沖擊“真”:假藥、假酒、假車、假證、假唱、假幣、假情、假義、假食品、假名牌、假大夫、假公仆、假學(xué)歷、假文憑、假數(shù)字、假業(yè)績、假評(píng)比、假招標(biāo)、假考察、假處罰……總之,在我們周圍,“假”已成災(zāi)成禍,昔日區(qū)區(qū)不言的假貨,已經(jīng)成為地地道道的“假禍”,是真正的禍水橫流!如今,恐怕沒有哪個(gè)中國人敢拍著胸脯說,自己從未有過受騙上當(dāng)?shù)慕?jīng)歷。試想,如果讓這種社會(huì)氛圍長期存在,榮與恥還有界限嗎?真與假還會(huì)分明嗎?

  習(xí)近平總書記不止一次地強(qiáng)調(diào):“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”;也不止一次地要求各地領(lǐng)導(dǎo)人要講真話,道實(shí)情。由此可以明白,實(shí)干的基礎(chǔ)是實(shí)情,摸清實(shí)情的前提,是要聽得到真話講得出真話。真話連著百姓心,連著真正的民情國情和世情,也是國家走向政治昌明社會(huì)進(jìn)步的必須!一個(gè)堂堂正正的政治家,并不需要亦真亦幻的“賈雨村言”,也不應(yīng)欣賞那種“女媧補(bǔ)天已荒唐,又向荒唐演大荒”的晦澀隱語。他所希望呼吸到的是在自由新鮮的社會(huì)空氣中,彌散的時(shí)代氣息;他所希望感受到的,是具有健全人格的公眾充分舒展的創(chuàng)新精神。而這一切都凝聚于真話之中。

    2013年云南省公務(wù)員考試報(bào)名信息查詢網(wǎng)址匯總

 

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