2013年廣東省公務(wù)員面試熱點(diǎn)話題:當(dāng)京劇穿上比基尼

更新時(shí)間：2013-04-26 10:22:58 來(lái)源：|0

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摘要 2013年廣東省公務(wù)員面試熱點(diǎn)話題:當(dāng)京劇穿上比基尼

413公務(wù)員聯(lián)考備考信息專題　　2013年國(guó)家公務(wù)員考試面試輔導(dǎo)專題

　熱門(mén)概述

　　日前，在北京舉辦的第37屆世界比基尼小姐大賽中國(guó)區(qū)賽場(chǎng)上，性感模特穿戴比基尼京劇元素的衣裳露臉T臺(tái)，引來(lái)一陣驚嘆。比基尼京劇元素服裝也在網(wǎng)絡(luò)上敏捷走紅，并引來(lái)網(wǎng)友劇烈爭(zhēng)議。支持者覺(jué)得年輕人穿比基尼唱京劇，僅僅一種文娛測(cè)驗(yàn)，而反對(duì)者則怒發(fā)沖冠，以為比基尼“糟?！绷藝?guó)粹。

　　關(guān)聯(lián)談?wù)?/STRONG>

　　@《“比基尼京劇”是蹩腳的藝術(shù)立異》：說(shuō)實(shí)話，把京劇與比基尼女郎模特進(jìn)行藝術(shù)立異也未嘗不行。中西聯(lián)系，古今聯(lián)系，把現(xiàn)代藝術(shù)元素與古典的文明底蘊(yùn)相交融，把中國(guó)元素與外國(guó)藝術(shù)元素相學(xué)習(xí)，完成各個(gè)民族文明大交融的做法一向是許多藝術(shù)的發(fā)明方法，處置得好就能獲得與眾不同的藝術(shù)作用。無(wú)論是繪畫(huà)藝術(shù)仍是音樂(lè)藝術(shù)或其他藝術(shù)方法，都能找到成功的實(shí)例?？墒牵囆g(shù)立異不是簡(jiǎn)略的加法，更不是簡(jiǎn)略的粗鄙的加工。

　　京劇大師梅蘭芳簡(jiǎn)直把京劇藝術(shù)推到了一個(gè)藝術(shù)巔峰。“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。而沒(méi)有多少專攻的模特，想憑仗簡(jiǎn)略的短訓(xùn)速成就想登臺(tái)演繹京劇的神韻，那是扮演上的急于求成，與國(guó)人了解的國(guó)粹只會(huì)是一種“變臉”的離譜。

　　這類“藝術(shù)”說(shuō)到底仍是一種投合與取悅，走的是美人經(jīng)濟(jì)加低俗扮演的路子。這樣的發(fā)明其實(shí)與藝術(shù)無(wú)關(guān)，僅僅披上了“藝術(shù)”立異的外衣罷了。

　　@成都市川劇院副院長(zhǎng)、聞名川劇藝人陳巧茹：作為一個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù)工作者，盡管咱們的傳統(tǒng)藝術(shù)要變革，要立異，但這種方法的確是過(guò)了，并且也很低俗。咱們個(gè)人大概尊重咱們的傳統(tǒng)藝術(shù)，若是個(gè)人不尊重，那就沒(méi)人會(huì)尊重。傳統(tǒng)藝術(shù)的立異能夠經(jīng)過(guò)改動(dòng)線條潤(rùn)飾、色彩調(diào)配等許多元從來(lái)進(jìn)行。而不是說(shuō)穿個(gè)比基尼畫(huà)個(gè)大花臉就能立異。

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　　413聯(lián)考面試指導(dǎo)之人際關(guān)系題點(diǎn)睛

　　413聯(lián)考面試備考：自我情緒控制技巧

　　

413公務(wù)員聯(lián)考備考信息專題　　2013年國(guó)家公務(wù)員考試面試輔導(dǎo)專題

　　模擬題

　　日前，在北京舉辦的某項(xiàng)活動(dòng)中，性感模特穿戴比基尼京劇元素的衣裳露臉T臺(tái)，引來(lái)一陣驚嘆，隨后在社會(huì)上導(dǎo)致了廣泛熱議，對(duì)此，你怎樣看?

　　參閱解析

　　京劇是咱們文明藝術(shù)的珍寶。傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與立異，一向都是社會(huì)上廣泛注重的論題，而“比基尼京劇”的呈現(xiàn)，再次將傳統(tǒng)藝術(shù)的維護(hù)推上了風(fēng)口浪尖。

　　一方面，咱們大概供認(rèn)，包含京劇在內(nèi)的一些傳統(tǒng)藝術(shù)如今日漸式微，的確需要立異，使之枯木逢春。

　　可是另一方面，咱們有必要看到，“比基尼京劇”所謂的立異之所以在社會(huì)上導(dǎo)致了無(wú)窮爭(zhēng)議，恰恰說(shuō)明晰它極大的沖擊了大家心中關(guān)于文明改造和文明立異的承受底線，違反了藝術(shù)傳承與發(fā)揚(yáng)的客觀規(guī)則，進(jìn)而使得這樣一項(xiàng)意在將“京劇”與時(shí)髦元素相交融的構(gòu)思，在操作層面上拔苗助長(zhǎng)。這不得不導(dǎo)致咱們的注重與反思。

　　首要，藝術(shù)需要立異，可是京劇作為一門(mén)優(yōu)異的傳統(tǒng)藝術(shù)，怎樣立異是個(gè)嚴(yán)厲的論題，再怎樣立異，都應(yīng)以維護(hù)和傳承為宗旨，以尊重傳統(tǒng)藝術(shù)為條件，都不能丟掉“傳統(tǒng)”二字，而將其歪曲的改頭換面。

　　其次，中西文明能夠溝通交融，傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代元素也能夠彼此浸透，把現(xiàn)代藝術(shù)元素與古典的文明底蘊(yùn)相交融，把中國(guó)元素與外國(guó)藝術(shù)元素相學(xué)習(xí)，完成各個(gè)民族文明大交融的做法一向是許多藝術(shù)的發(fā)明方法，處置得好就能獲得與眾不同的藝術(shù)作用。可是，藝術(shù)立異不是簡(jiǎn)略的加法，更不是簡(jiǎn)略的粗鄙的加工，不行生搬硬套，更不行惡搞。

　　再次，立異與改造不能脫離京劇的底子，在穿戴比基尼的模特傍邊，想必懂得京劇真理的人屈指可數(shù)，在這種情況下，想經(jīng)過(guò)比基尼京劇來(lái)宏揚(yáng)傳統(tǒng)文明可謂天方夜譚。

　　從這件工作傍邊，咱們大概吸取教訓(xùn)，要懂得立異有“度”。

　　其一.文明立異的根基在于承繼傳統(tǒng)。抱負(fù)的立異，應(yīng)是在尊重傳統(tǒng)文明藝術(shù)特色的條件下，賦予它年代性的審美開(kāi)展，應(yīng)是在恪守傳統(tǒng)文明表現(xiàn)規(guī)則的根底上，發(fā)明出與今世審美觀念相交融的表現(xiàn)手法。

　　其二.文明立異的生機(jī)在于表現(xiàn)年代脈息。文明的立異，不能脫離中青年一代的賞識(shí)需要，要注意在傳承的根底之上豐厚表現(xiàn)方法，讓傳統(tǒng)文明在與時(shí)髦磕碰的過(guò)程中，激起出新的火花。

　　其三.文明主管部門(mén)大概出臺(tái)相應(yīng)的法律法規(guī)，引導(dǎo)文明藝術(shù)工作者發(fā)明出更有價(jià)值、更契合公民精神文明需要、更能表現(xiàn)年代特色的藝術(shù)作品，一起，還要在全社會(huì)營(yíng)建起維護(hù)傳統(tǒng)文明的濃郁空氣，為藝術(shù)家的創(chuàng)造供給有利條件。

　　總歸，文明是一個(gè)民族的根基，文明傳承與立異是每一個(gè)文明藝術(shù)工作者義無(wú)反顧的職責(zé)，更是每一個(gè)炎黃子孫的責(zé)任與任務(wù)，只要做到這一點(diǎn)，才干真實(shí)完成中華民族的巨大復(fù)興。

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