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國家公務(wù)員言語理解考試技巧:片段閱讀特殊提問

更新時(shí)間:2013-09-05 14:50:35 來源:|0 瀏覽0收藏0

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摘要 國家公務(wù)員言語理解考試技巧:片段閱讀特殊提問

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  言語片段閱讀部分,近年來的提問方式中出現(xiàn)了一種比較特殊的現(xiàn)象。有些題目的設(shè)問方式是“意在表明”、“意在說明”或者“意圖表明”、“意圖說明”,本應(yīng)歸為意圖推斷題,但是卻出現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)答案偏向主旨概括題這種情況。很多考生對此非常頭痛,遇到這種題目不知如何下手?,F(xiàn)就這類題型的處理方式解析如下,希望考生能避免在這類題目上失分。

  例1、文化是一個(gè)有機(jī)綜合體,法是其中的一部分。即特殊的規(guī)范部分,任何國家的法都不是憑空產(chǎn)生,它都必然有一定的文化基礎(chǔ),即文化的其他因素在整體上,是法產(chǎn)生和存在的條件,因此,我們用“決定”一次來表達(dá)文化中其他因素之綜合與法的關(guān)系,這正如馬克思曾推出的:“權(quán)利絕不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)制約的社會(huì)的文化發(fā)展。”

  這段文字意圖說明:

  A.法對文化的作用

  B.法是一定社會(huì)主文化的組成部分和表現(xiàn)

  C.文化中其他因素之綜合與法的關(guān)系

  D.文化是一個(gè)有機(jī)的綜合體

  【解析】本題的設(shè)問方式是“意圖說明”,但是我們發(fā)現(xiàn),四個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容全部都是“基于原文”的,并沒有做引申。那么,這道題我們其實(shí)應(yīng)該按照基于原文的主旨概括題來做。

  如果是主旨概括題,那么就基于原文來尋找重點(diǎn)。這道題的重點(diǎn)就在表示因果關(guān)系的“因此”之后:“我們用‘決定’一次來表達(dá)文化中其他因素之綜合與法的關(guān)系”。這句重點(diǎn)句后出現(xiàn)的“這正如…”是一個(gè)例子,屬于輔證里的舉例子,不予考慮。

  所以正確答案應(yīng)該是C。

  例2、《左傳》上有“一鼓作氣”的話,是說戰(zhàn)斗的,后來所謂“士氣”就是這個(gè)氣,也就是“斗志” ,這個(gè)“士”指的是武士,孟子提倡的“浩然之氣”,似乎就是這個(gè)氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充,他說“至大至剛”,說“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的,“浩然之氣”是“集義所生”,“義”就是“有理”,或“公道”。后來所謂“義氣”,意思要狹隘些,可也算是“浩然之氣”的分支,現(xiàn)在我們常說的“正義感”,雖然特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí), 似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系看的。至于文天祥所歌詠的“王氣”,更是跟“浩然之氣”一脈相承。

  這段文字意在說明:

  A.氣的概念演變

  B.解釋《左傳》中的“一鼓作氣”

  C.氣是積極戰(zhàn)斗的

  D.“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承

  【解析】與例1類似,此題雖然設(shè)問是“意在說明”,但實(shí)際上四個(gè)選項(xiàng)都是基于原文內(nèi)容的,所以按照主旨概括題來完成。

  文段中首先說《左傳》中對“氣”的解釋,接著有講了“氣”在“后來”和“現(xiàn)在”的含義。整個(gè)語段是一個(gè)承接關(guān)系,所以強(qiáng)調(diào)時(shí)序性,也就是強(qiáng)調(diào)“氣”這一概念的演變。

  例3、對于假的東西,只是堵,不講明必須堵的道理,也會(huì)有副作用,例如對于假鈔,如果只是沒收,不指明他的危害,人們反而會(huì)產(chǎn)生疑惑甚至不滿,對于假道理,除了觸犯法律的可以采取法律手段,依法取締禁止外,其他的必須揭露批判它假在哪里,危害在哪里。

  這段文字意在說明:

  A.講道理要以理服人

  B.假道理的危害

  C.道理也要打假

  D.對于假的東西,只是堵,不講明必須堵的道理,也會(huì)有副作用。

  老師,我選擇的是A,我認(rèn)為D答案是主旨題的答案。我認(rèn)為意圖題的答案應(yīng)該是基于原文但又不是原文中的句子,為什么這道意圖題的答案就是原文的句子呢?

  【解析】D 解析:文段為總分關(guān)系,第一句“對于假的的東西,只是堵,不講明必須堵的道理,也會(huì)有副作用”是提出觀點(diǎn),后面兩個(gè)“對于”引出的都是具體的例子。所以文意不管是引申還是不引申都不能停留在例子上,而ABC三個(gè)選項(xiàng)提到了具體的“道理”,因此均不正確。

  綜上所述,對于設(shè)問是“意在表明/說明”或者“意圖表明/說明”,這種提問方式考生需特別仔細(xì)。對于大多數(shù)題目,設(shè)問方式里面出現(xiàn)“意”字,歸為言外之意的可能性比較大,但如果四個(gè)選項(xiàng)都是言內(nèi)之意的話,那么就應(yīng)該按照言內(nèi)之意來選擇。有時(shí)還會(huì)遇到更特殊的情況:四個(gè)選項(xiàng)中有言內(nèi)之意也有言外之意,但是言外之意是錯(cuò)誤的,這時(shí)還是應(yīng)該選擇表達(dá)正確的言內(nèi)之意。

  我們雖然沒有必要因?yàn)檫@種特殊的題目而否定掉之前的學(xué)習(xí)的規(guī)律,但這也提醒了各位考生,做意圖推斷題的時(shí)候,不能說只要言內(nèi)的就不選,只要言外的不管對不對都選,尤其要注意這種“意在表明”的題目。

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