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2012年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)真題答案:言語(yǔ)理解

更新時(shí)間:2013-11-01 11:05:16 來(lái)源:|0 瀏覽0收藏0

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2012年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)真題答案:言語(yǔ)理解

  第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá)

  26.C。【解析】題干要強(qiáng)調(diào)好想法不是一下子就能產(chǎn)生的?!耙货矶汀敝浮疤ひ徊骄统晒?,比喻事情輕而易舉,一下子就成功”,最合題意。故選C。

  27.D?!窘馕觥坑深}干中“幸運(yùn)地砸在自己頭上”“無(wú)緣由地突然掉到自己身上”可知,有些人只想不勞而獲地獲得動(dòng)力。“守株待兔”原比喻希圖不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理?,F(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn),不知變通。本題用其原義。故選D。

  28.【答案】A?!窘馕觥坑伞霸谝?guī)模較小的族群中,語(yǔ)言有可能更快地發(fā)生變化”可知,第一個(gè)空應(yīng)填“變化”的反義詞,故排除B、C項(xiàng);由“更快地發(fā)生變化”可知,“有些音素”會(huì)消失,而不僅僅是減弱。故選A

  29.B?!窘馕觥坑伞按筇茣r(shí)代長(zhǎng)安流行胡樂(lè)”可知,題干強(qiáng)調(diào)的是民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系,“融合”常指幾種事物間的交融匯合,用在這里不合適,“借鑒”常用于經(jīng)驗(yàn),故排除C、D項(xiàng);A項(xiàng)“斷裂”表達(dá)的含義過(guò)重。故選B。

  30.D?!窘馕觥康谝豢諔?yīng)填比“錯(cuò)誤”語(yǔ)義稍輕的詞語(yǔ),但也要表示非正確的含義,“消極”多與“積極”相對(duì)應(yīng),“反面”多與“正面”相對(duì)應(yīng),故排除;“知錯(cuò)就改”語(yǔ)義過(guò)重,“不切實(shí)際的理想”不足以稱為錯(cuò)誤。故選D。

  31.B。【解析】第一個(gè)空應(yīng)填表示“真實(shí)”的詞語(yǔ),“蓋棺定論”表示人的是非功過(guò)到死后才能做出結(jié)論,“無(wú)可厚非”表示沒(méi)有可過(guò)分責(zé)難的,都與“真實(shí)”不盡相同;“鐵證如山”強(qiáng)調(diào)證據(jù),也與題干不吻合。故選B。

  32.C?!窘馕觥坑深}干 “純粹一生,別無(wú)他顧”可知,第二個(gè)空應(yīng)填表示志向堅(jiān)定不變的詞語(yǔ),“專心致志”多形容學(xué)習(xí)、辦事等,“持之以恒”指面對(duì)任何事情恒心對(duì)待,“堅(jiān)忍不拔” 形容在艱苦困難的情況下意志堅(jiān)定,毫不動(dòng)搖。以上三個(gè)詞語(yǔ)都不如“矢志不渝”更合適。且由“這就難得了”可知,第一個(gè)空應(yīng)填與“難得”語(yǔ)義輕重程度相近的詞語(yǔ),“出格”“獨(dú)特”“另類”都含有與眾不同的含義,語(yǔ)義稍重,故應(yīng)選“新鮮”。故選C。

  33.B?!窘馕觥坑珊笪摹皩?shí)際中國(guó)傳統(tǒng)上并不排斥科學(xué)技術(shù)”可知,第一個(gè)空應(yīng)填與“排斥”類似的詞語(yǔ),排除C、D項(xiàng);“以點(diǎn)帶面”不符合第二個(gè)空的語(yǔ)境。故選B。

  34.B?!窘馕觥俊盎?dòng)”和“交往”的主體一般是人,“社會(huì)問(wèn)題”一般搭配“引發(fā)”。故選B。

  35.A?!窘馕觥坑伞案軛U作用”可知,第一空填“撬動(dòng)”最合適。故選A。

  36.C?!窘馕觥康谝粋€(gè)空應(yīng)填表示狀態(tài)或行為相似的詞語(yǔ)。“一拍即合”比喻因情意相投或有利害關(guān)系,一下子就說(shuō)到一起或結(jié)合在一起,或比喻兩人意見(jiàn)容易一致;“相輔相成”指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可;“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。三項(xiàng)都與第一個(gè)空應(yīng)填詞語(yǔ)的含義不同。故選C。

  37.D?!窘馕觥靠茖W(xué)家的新方法是要利用氣味物質(zhì)影響雄蛾對(duì)雌蛾的追蹤,誘使其飛入捕網(wǎng),故第一個(gè)空應(yīng)填“擾亂”,“檢測(cè)”和“促成”明顯錯(cuò)誤,“阻止”語(yǔ)義過(guò)重。故選D。

  38.A?!窘馕觥康谝粋€(gè)空應(yīng)填表示事物發(fā)展的較快或較好的詞語(yǔ)?!帮L(fēng)生水起”指比喻事情做的特別好,一定的時(shí)間里就發(fā)展的特別快;“方興未艾”指事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境;“炙手可熱”比喻權(quán)勢(shì)大,氣焰盛,使人不敢接近;“聲名鵲起”形容知名度迅速提高。四選項(xiàng)中,只有“風(fēng)生水起”最適合第一個(gè)空。故選A。

  39.B。【解析】“凈化”多用于心靈,“陶冶”多用于情操,故第一個(gè)空排除A、C項(xiàng);第二個(gè)空應(yīng)填與“親密關(guān)系,高度信任,遵從規(guī)范……”相對(duì)的稍含貶義的詞語(yǔ)。故選B。

  40.B?!窘馕觥康诙€(gè)空“重要性”一般不用“明晰”,“浮現(xiàn)”語(yǔ)義稍輕,故排除C、D項(xiàng);由“學(xué)術(shù)界和政府部門”可知,第三個(gè)空不應(yīng)用“談判”。故選B。

  41.C?!窘馕觥康谝粋€(gè)空應(yīng)填與“滔滔不絕”意思相近的詞?!澳苎陨妻q”指口才好,善于辯論;“繪聲繪色”指描述的生動(dòng)逼真;“口若懸河”指說(shuō)話像瀑布往下流一樣,滔滔不絕;“侃侃而談”指從容不迫、理直氣壯的談?wù)?。故第一個(gè)空選填“口若懸河”。第二個(gè)空填與“一字千金”意思相近的詞?!霸G口少言”指不善言談,說(shuō)話不多;“不露聲色”指不動(dòng)聲色;“片言只語(yǔ)”指零星的語(yǔ)句,片段的話語(yǔ);“緘口不言”指閉著嘴,不說(shuō)話。故選“片語(yǔ)只言”。故選C。

  42.B?!窘馕觥坑伞氨仨氉⒅靥岣咂胀ㄊ忻竦纳钯|(zhì)量”可知,第一個(gè)空應(yīng)填與“生活質(zhì)量”相關(guān)的詞,四個(gè)詞中,只有“品位”一詞含有“品質(zhì)、水平”之意,與“質(zhì)量”相關(guān)。故選B。

  43.D?!窘馕觥俊凹膊 蓖ǔV荒艽钆洹爸委煛焙汀霸\斷”,排除A、B,通過(guò)“并控制藥物釋放”可知,強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)診斷、治療疾病的過(guò)程,故需先“診斷”疾病。故選D。

  44.A?!窘馕觥俊爸骶€”指主要線索,“主流”指事物發(fā)展的主要方面,都含有“鏈條”“發(fā)展”的含義,與歷史事件搭配不合適,故排除B、D項(xiàng);由“延續(xù)至今”可知,第三個(gè)空應(yīng)選“薪盡火傳”。故選A。

  45.A。【解析】由第一個(gè)空后面的“那些曾以為不可或缺的東西”可知,我們所失去的東西,未必是必不可少的,故“爭(zhēng)取”和“挽救”不合適,排除B、D兩項(xiàng)。題干最后一句強(qiáng)調(diào)的是 “曾經(jīng)的成就與輝煌”在“新的環(huán)境”或“完全不同的生命狀態(tài)”下,不再有助于發(fā)展,故應(yīng)填含有負(fù)面含義的“負(fù)擔(dān)”。故選A。

  46.D?!窘馕觥俊俺鯇W(xué)者的無(wú)知”反映的是剛開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)的無(wú)知,“學(xué)者的無(wú)知”反映的是錯(cuò)讀了許多書后的無(wú)知,兩者處于不同學(xué)習(xí)經(jīng)歷。故選D。A項(xiàng)從文段中推不出;文段已表明,“初學(xué)者”的無(wú)知容易辨別,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)。故選D。

  47.A。【解析】“傳統(tǒng)工藝完全可以借助現(xiàn)代科技而提升,繼續(xù)服務(wù)于大眾”為文段的關(guān)鍵句,由此可知,文段意在表明,與現(xiàn)代科技聯(lián)姻是傳統(tǒng)工藝發(fā)展的有效途徑。故選A。

  48.C?!窘馕觥课亩沃惶岬轿磥?lái)我國(guó)氣象衛(wèi)星將提高天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確率,但不能推出現(xiàn)階段歐美國(guó)家天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率高于我國(guó),故排除A項(xiàng);文段提到“再經(jīng)過(guò)十年的發(fā)展”,我國(guó)有望趕上國(guó)際先進(jìn)水平,“經(jīng)過(guò)十年發(fā)展”與“相差十年”是不同概念,B項(xiàng)偷換概念,排除;文段指出,經(jīng)過(guò)十年的發(fā)展,我國(guó)有望“在部分領(lǐng)域取得領(lǐng)先”,D項(xiàng)偷換為 “目前”,排除。故選C。

  49.D?!窘馕觥空麄€(gè)段落的主題詞為士紳觀念,全段圍繞士紳觀念的影響展開(kāi),正因如此之后所論述的,就是這種影響的表現(xiàn)。

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  50.D。【解析】由文段來(lái)看,“人類食物的藍(lán)色革命”與前文所述“在遠(yuǎn)離海岸的開(kāi)闊海域中養(yǎng)魚,可以給人類提供足夠的營(yíng)養(yǎng)”有著密切的聯(lián)系,選項(xiàng)中與此相關(guān)的只有D項(xiàng)。A、B、C項(xiàng)中的“深度加工”“取代……主導(dǎo)地位”“近海養(yǎng)殖”文段中未涉及。故選D。

  51.A?!窘馕觥课亩螄@消耗自然資源為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式展開(kāi)說(shuō)明,指出了這種模式為社會(huì)創(chuàng)造巨大財(cái)富,讓人們獲得實(shí)惠?!暗鞭D(zhuǎn)折詞的出現(xiàn),將文段重點(diǎn)轉(zhuǎn)向這種模式的弊端,因?yàn)橛斜锥?,所以倡?dǎo)轉(zhuǎn)變模式。

  52.A?!窘馕觥恐黝}詞秒殺法。從結(jié)構(gòu)上分析,文段屬于總分結(jié)構(gòu),文段首句指出民族特性對(duì)于藝術(shù)家和作品的重要性,之后從喪失民族特性的消極影響以及繪畫活躍繁榮的原因等角度證明了這樣的一個(gè)觀點(diǎn)。

  53.C?!窘馕觥课亩沃饕v述的是“審計(jì)清單之外還應(yīng)該有一個(gè)問(wèn)題清單”的原因,即問(wèn)責(zé)程序的重要性。故選C。

  54.B?!窘馕觥课亩蜗群罅信e了在兒童圖書創(chuàng)作領(lǐng)域中,許多作家都能夠針對(duì)不同的讀者群體和寫作內(nèi)容進(jìn)行定向創(chuàng)作,這正是體現(xiàn)了兒童圖書作者的創(chuàng)作定位日趨精準(zhǔn),因此選B。

  55.A?!窘馕觥肯葟?2中選出首句。4指出說(shuō)明的對(duì)象---硅谷,而2中那里的變化指代不明,故4為首句,排除BC;AD的區(qū)別在于13與265的位置,通觀整個(gè)句子,13帶有總結(jié)意味,呼應(yīng)開(kāi)頭硅谷這個(gè)城市,故選A。

  56.D?!窘馕觥?6中選擇出首句,6帶有時(shí)間上的明顯特征---最早,故排除AB;6之后接2,是對(duì)首句的進(jìn)一步解釋,按照時(shí)間順序,后來(lái)又有“殷人東渡說(shuō)”,再到日前張光直提出的假設(shè)。最后這些說(shuō)法,帶有總結(jié)意味。

  57.B?!窘馕觥繖M線之后的半句話“使人們不僅僅……民族文化內(nèi)涵”正是民族飲食文化經(jīng)過(guò)旅游浪潮洗禮之后的結(jié)果,從原因到結(jié)果欠缺一個(gè)必要過(guò)程,而B(niǎo)項(xiàng)“民族飲食文化與旅游文化的逐步整合”正是這一過(guò)程的概述,因此選B。

  58.A?!窘馕觥课亩螌儆诓⒘薪Y(jié)構(gòu),給出了喬治?凱利、達(dá)?芬奇以及伊戈?西科斯的事例,每個(gè)成功事例都源于自己童年的夢(mèng)想,故選A。D項(xiàng)中沒(méi)有體現(xiàn)出比較的意味,體現(xiàn)不出更為大膽,更富于創(chuàng)造性的特點(diǎn)。

  59.A。【解析】文段屬于總分結(jié)構(gòu),首句點(diǎn)名主題。后面分述部分就是在講由于行業(yè)壁壘存在,導(dǎo)致個(gè)人價(jià)值讓位于行業(yè)價(jià)值,不僅制約行業(yè)發(fā)展,更重要的是體現(xiàn)出公平的缺失和缺位,反映出的本質(zhì)問(wèn)題也就是用人機(jī)制的不公,A項(xiàng)概述正確。

  60.D?!窘馕觥课亩蜗日f(shuō)云南曾經(jīng)想繞過(guò)工業(yè)化直接發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),但現(xiàn)在事實(shí)證明“如果工業(yè)或相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不到位,第三產(chǎn)業(yè)就沒(méi)有服務(wù)對(duì)象,不僅經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展受到制約,生態(tài)環(huán)境保護(hù)往往也因缺乏社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源,難以持久維持”,這正是云南發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),充分說(shuō)明了發(fā)展工業(yè)與保護(hù)環(huán)境應(yīng)當(dāng)相互結(jié)合,也就是兩者相得益彰,并舉不悖,因此選 D。

  61.C。【解析】文段前提出當(dāng)前研究學(xué)者“不能走出用文化來(lái)談文化的圈圈”,脫離實(shí)踐現(xiàn)實(shí),“不去研究特定文化背后的成因”,于是只能得出所謂“以中華文明整合世界”的結(jié)論。最后一句點(diǎn)明中心,從“得出‘以中華文明整合世界’這樣的認(rèn)識(shí)就不奇怪了”這句話可以看出,“以中華文明整合世界”的想法根本就是是輕率荒謬的,因此選C。

  62.B?!窘馕觥课亩沃?,作者只是客觀陳述了諸多網(wǎng)友和民眾的觀點(diǎn),他們認(rèn)為電腦最終會(huì)替代人類,但其中并沒(méi)有摻雜作者自身的觀點(diǎn)和態(tài)度,無(wú)法看出作者是否認(rèn)同“電腦代替人腦”這一觀點(diǎn),因此選B。

  63.B?!窘馕觥渴拙洹肮P墨當(dāng)隨時(shí)代”已經(jīng)點(diǎn)明中心,此外,從橫線之后的那句“時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換要求文藝面對(duì)生活調(diào)整自身的姿態(tài)”也可以看出,這里是在強(qiáng)調(diào)文藝必然隨時(shí)代變化而變化,也就是不可避免地受到時(shí)代生活的影響,因此選B。

  64.D?!窘馕觥繌淖詈笠痪洹坝谑撬麄兤娴卣J(rèn)為,人類進(jìn)入了所謂的‘讀圖時(shí)代’”可以明顯看出,文段認(rèn)為所謂讀圖時(shí)代的完全到來(lái)只是一種不夠全面的認(rèn)識(shí),也就是說(shuō)傳統(tǒng)文字依舊存在價(jià)值,不會(huì)被圖像信息完全替代,因此選D。

  65.C。【解析】最后一句點(diǎn)明中心,西方大學(xué)之所以出類拔萃就在于他們“認(rèn)為自己負(fù)有保護(hù)全人類的古老知識(shí)和發(fā)展學(xué)術(shù)前沿的使命”,也就是非常重視保護(hù)并發(fā)展人類文明的成果,因此選C。

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