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2014年天津公務(wù)員面試熱點(diǎn):對(duì)食物的敬畏就是對(duì)生命的敬畏

更新時(shí)間:2014-03-25 10:36:07 來(lái)源:|0 瀏覽0收藏0

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  現(xiàn)在有些學(xué)問(wèn)高深的人,也注意從最基本的傳統(tǒng)經(jīng)典開始學(xué)習(xí),并用在教育下一代方面。

  像一些家訓(xùn),一些幼年啟蒙讀物,有的需要揚(yáng)棄,也有的可以借鑒,不妨拿過(guò)來(lái)好好用一下。里面有一些行為舉止的強(qiáng)調(diào),今天看是過(guò)于嚴(yán)格了,但想一想有的是鞏固文明的,有的是意旨深遠(yuǎn)的,都通向了偉大民族的精神源路。

  比如“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱”,說(shuō)得何等的好!有了這樣的思維,難得不去想象這是怎樣的一種文明傳統(tǒng),難得不產(chǎn)生敬畏。

  但是現(xiàn)在這種敬畏我們不但沒(méi)有了,而且相去遙遠(yuǎn),連個(gè)蹤影都看不到了。

  我們現(xiàn)在是怎樣的?單講吃飯,剛剛有點(diǎn)東西可以揮霍了,有些官商場(chǎng)合就和當(dāng)年的慈禧太后差不多,奢侈到嚇人的程度,又哪里止于“吃一觀三”。這很容易讓我們想到那段餓死千千萬(wàn)萬(wàn)的人、吃樹皮和觀音土的歷史,它近得就像剛剛轉(zhuǎn)身,還沒(méi)有來(lái)得及走遠(yuǎn),這邊就如此窮奢極欲起來(lái)――多么可怕,要么動(dòng)輒餓死成千上萬(wàn)的人,連土都吃;要么就是做饕餮之徒,每一餐飯要扔掉三分之二。

  大家可以回想一下那些頻頻舉行的豪宴,那些財(cái)大氣粗的權(quán)與錢的酒席,除了有一種犯罪感,再就是疼和憎,是擔(dān)心上天的詛咒,恐懼報(bào)應(yīng)的厄運(yùn)。

  一個(gè)人能吃多少?不過(guò)是那么一點(diǎn)點(diǎn),可是菜要一道接一道上,桌子比乒乓球臺(tái)還要大,菜色無(wú)數(shù),不得不讓專門的服務(wù)員把擺在稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的不斷地端過(guò)來(lái)調(diào)換,這樣最后吃掉的還不到十分之一,絕大部分都要扔掉。

  這個(gè)情景反襯的回憶,就是同一片土地上殘忍地餓死、吃糠咽菜的一群群人。

  而對(duì)食物的敬畏,卻曾經(jīng)是我們民族的傳統(tǒng)。

  到海外一些地方,時(shí)常能感覺(jué)到這種敬畏的存在。比如他們通常使用很小的碟子,生怕食物剩掉。如果剩下扔掉,他們覺(jué)得不僅是浪費(fèi),而直接就是對(duì)食物的不敬。

  在韓國(guó),對(duì)方在宴席上常常對(duì)客人介紹食物:這是哪里產(chǎn)的,多么好等等,他會(huì)這樣強(qiáng)調(diào)。于是有人嘲笑他們,說(shuō)無(wú)論端來(lái)多么簡(jiǎn)單的食物,都會(huì)說(shuō):“好東西呀!很貴的!”

  是的,食物就應(yīng)該是很貴的――很寶貴的。

  對(duì)食物的敬畏就是對(duì)生命的敬畏。無(wú)論是植物還是動(dòng)物,它們都要損失掉自己的生命來(lái)到人的面前,變成食物,讓我們果腹。想一想這是多么重大的事情。它畢竟也是一生!一條黃瓜,一個(gè)地瓜,一條魚一只羊……它們終止了自己的生命,變成了人的食物。

  該不該敬畏食物?我們明白了這些,才會(huì)理解西方常常出現(xiàn)的場(chǎng)景:吃飯前群體祈禱并感謝上帝賜給食物;還有那些宗教人士,他們?cè)讱⑸`的時(shí)候,會(huì)輕念一句話,然后再做。

  這里面表現(xiàn)了多少的無(wú)奈和悲哀。我們甚至相信,只要人類不能終止吞食其他的生命,也就不會(huì)結(jié)束自己的巨大苦難。

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