2018年自學(xué)考試《大學(xué)語(yǔ)文》預(yù)測(cè)試題(3)

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2018年自學(xué)考試《大學(xué)語(yǔ)文》預(yù)測(cè)試題(3)，【完整版試題】，請(qǐng)至文章底部免費(fèi)下載學(xué)習(xí)。

26.作者寫(xiě)《吃飯》這篇文章的最主要目的是(　)。

A.表明吃飯還有許多社交的功用

B.說(shuō)明可口好吃的菜還是值得贊美的

C.表達(dá)吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上是最主要的東西

D.發(fā)表他對(duì)人生、社會(huì)諸種現(xiàn)象和問(wèn)題的看法

27.《吃飯》中，作者展開(kāi)聯(lián)想的主要途徑是(　)。

A.時(shí)間統(tǒng)一性聯(lián)想

B.地點(diǎn)統(tǒng)一性聯(lián)想

C.相似性聯(lián)想

D.對(duì)比性聯(lián)想

28.《如何避免愚蠢的見(jiàn)識(shí)》中主要運(yùn)用的論證方法是(　)。

A.歸納法

B.演繹法

C.類(lèi)比法

D.對(duì)比法

29.在《馮諼客孟嘗君》中，馮諼第三次“彈鋏而歌”的原因是(　)。

A.長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!食無(wú)魚(yú)

B.長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!無(wú)以為家

C.長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!出無(wú)車(chē)

D.長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!食無(wú)肉

30.在《馮諼客孟嘗君》這篇文章中，鑿成“三窟”的最主要人物是(　)。

A.馮諼

B.孟嘗君

C.齊王

D.梁王

31.在《垓下之圍》中，表現(xiàn)了項(xiàng)羽勇猛無(wú)比的英姿的場(chǎng)面是(　)。

A.東城快戰(zhàn)中連斬?cái)?shù)將

B.無(wú)路可逃時(shí)沖冠發(fā)怒

C.愧見(jiàn)江東父老而自刎烏江

D.四面楚歌中霸王別姬

32.在《垓下之圍》中，“虞兮虞兮”的悲歌是下面哪一個(gè)場(chǎng)景的典型情節(jié)(　)。

A.自刎烏江

B.決戰(zhàn)楚漢

C.東城快戰(zhàn)

D.霸王別姬

33.在《垓下之圍》中，“瞋目而叱” 是下面哪一個(gè)場(chǎng)景的典型情節(jié)(　)。

A.東城快戰(zhàn)

B.決戰(zhàn)楚漢

C.自刎烏江

D.霸王別姬

34.在《張中丞傳后敘》中，當(dāng)南霽云抽刀斷指時(shí)，“一座大驚，皆感激為云泣下”，對(duì)刻畫(huà)南霽云的形象來(lái)說(shuō)，這里所運(yùn)用的表現(xiàn)方法是(　)。

A.正面描寫(xiě)

B.側(cè)面描寫(xiě)

C.心理描寫(xiě)

D.行為描寫(xiě)

35.《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝種樹(shù)的根本經(jīng)驗(yàn)是(　)。

A.能順木之天，以致其性焉

B.則其天者全而其性得矣

C.吾不害其長(zhǎng)而已

D.不抑耗其實(shí)

26. 正確答案：D答案解析：本文的論點(diǎn)即是提示、嘲諷隱藏在“吃飯”背后的名實(shí)背離、相互掩飾的人情世態(tài)，寫(xiě)作本文的目的也在此。

27. 正確答案：C答案解析：參見(jiàn)教材38頁(yè)提示部分。

28. 正確答案：A答案解析：本文主要用了歸納法來(lái)證明論點(diǎn)。

29. 正確答案：B答案解析：選項(xiàng)A是第一次彈鋏而歌的原因，選項(xiàng)C是第二次彈鋏而歌的原因，選項(xiàng)D教材沒(méi)有提到。

30. 正確答案：A答案解析：文中的三窟是由馮諼鑿成的，答案選A.

31. 正確答案：A答案解析：東城快戰(zhàn)中連斬?cái)?shù)將表現(xiàn)了項(xiàng)羽的勇猛無(wú)比，同時(shí)也體現(xiàn)了其愛(ài)逞匹夫之勇。

32. 正確答案：D答案解析：這是項(xiàng)羽在四面楚歌中霸王別姬時(shí)唱到的，參見(jiàn)教材64頁(yè)。

33. 正確答案：A答案解析：“瞋目而叱”是東城快戰(zhàn)中項(xiàng)羽對(duì)赤泉侯的怒視和呵斥。

34. 正確答案：B答案解析：“南霽云抽刀斷指”屬于細(xì)節(jié)描寫(xiě)，“一座大驚，皆感激為云泣下”是從側(cè)面烘托其形象，屬于側(cè)面描寫(xiě)。

35. 正確答案：A答案解析：選項(xiàng)BCD也是其種樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)，不過(guò)它們都是具體體現(xiàn)，根本經(jīng)驗(yàn)是能順木之天，以致其性焉。