2009年自學(xué)考試古代漢語(yǔ)復(fù)習(xí)資料(五)

　　古代漢語(yǔ)復(fù)習(xí)資料（一）至（四）是知識(shí)通論部分。

　　從（五）開(kāi)始，是文選部分。

　　第二部分文選部分

　　第一課神話四則

　　一字（古今字→，通假字―，異體字=.下同）

　　形―刑，?= 鰲，

　　二虛詞：1 、以：A 介詞：乃以乳為目，以臍為口。（“把”）B 連詞（1 ）操干戚以舞。（“而”）

　?。? ）于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)天。（“而來(lái)”）后三句同。

　　2 、于：介詞。飲于河?渭。（引進(jìn)動(dòng)作行為的處所，“于河渭”介賓詞組作補(bǔ)語(yǔ)）

　　3 、與：（1 ）介詞。形天與帝爭(zhēng)神。（引進(jìn)動(dòng)作的參與者，“跟、同”）（2 ）連詞。夸父與日逐走。（和）

　　4 、焉：（1 ）代詞兼語(yǔ)氣詞，“于是（此）”。故日月星辰移焉；故水潦塵埃歸焉；

　　5 、乃：副詞，“于是、就”：乃以乳為目。

　　三、詞類活用：（1 ）欲得飲。（動(dòng)→名，飲的水。）（2 ）北飲大澤，未至，道渴而死。（名詞作狀語(yǔ)，在道路上。）

　　四、常用詞：1 、逐：（1 ）本義：追趕、追捕、競(jìng)逐。如“夸父與日逐走?！保? ）引申義：追擊-趕跑、驅(qū)逐―放逐―被放逐的官。

　　2 、干：（1 ）本義：盾牌。如“操干戚以舞”（2 ）引申義：“干戈”連用泛指作戰(zhàn)武器、代稱兵事、戰(zhàn)爭(zhēng)。-沖撞、觸犯、冒犯―追求、求取―干預(yù)。

　　3 、極：（1 ）本義：房屋的正梁。（2 ）引申義：北極星―最高的地位―最高準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)、、極點(diǎn)、邊際、盡頭，如本篇：“四極廢”―達(dá)到極點(diǎn)、窮盡（動(dòng)詞）―最高的、最遠(yuǎn)的、達(dá)到極點(diǎn)的（形容詞）

　　―非常、最（副詞）。4 、濟(jì)：（1 ）常用義：渡過(guò)水流。（2 ）引申義：過(guò)河的地方―幫助、給濟(jì)、拯救，如本課：“殺黑龍以濟(jì)冀州”―成功、成就事業(yè)。（3 ）濟(jì)濟(jì)：形容眾多、美好的樣子。

　　5 、天：（1 ）本義：人的頭頂，如：“形天與帝爭(zhēng)神，帝斷其首”。（2 ）引申義：天帝、上天―自然所生成的事物―頭等大事―頭頂上刺鑿?fù)亢诘镊粜台D把頭發(fā)剃掉。

　　6 、道：（1 ）（本義）：供行走的道路。如：“道渴而死”（2 ）引申義：為達(dá)到某一目的或完成某一件事所采取的途徑、方法―規(guī)律、道理―思想學(xué)說(shuō)、政治主張―理想、志向―美好的道德―符合倫理道德要求的所謂好的政治局面和政治措施―引導(dǎo)、疏導(dǎo)（后寫(xiě)作“導(dǎo)”）-遵循―稱道、述說(shuō)。

　　第二課寓言四則：

　　一、字：腹―覆，有―宥。菜―采。反→返，說(shuō)→悅，?= 粗，有―又，部―培，責(zé)→債，桌= 嘻，端―綸

　　二、虛詞：1 、微：否定副詞作狀語(yǔ)，表假設(shè)否定。如“微二人，寡人幾過(guò)。”（“如果沒(méi)有”）

　　2 、所以：“此鼠所以不可得殺者”、“此臣所以辭而去也”（“導(dǎo)致…的原因”），“是乃所以千萬(wàn)臣而無(wú)數(shù)者也”（…的地方。）

　　3 、是：（指示代詞“這”）：“是必夫奇鬼也?！?/P>

　　4 、因：于是（連詞）“鼠因往托焉”。

　　5 、之：“其真子恐其父之不能反也”、“恐魯君之聽(tīng)讒人而令己不得行其術(shù)也”、“吏書(shū)之不善”

　　：（用在主謂間，取消獨(dú)立性）“丈人有之市而醉歸者”（動(dòng)詞“到…去”）“與之去”、“則宓子賤為之怒”（代詞）

　　三、活用：1 、“扶而道苦之”：道：名→狀，苦：形→使動(dòng)（使…苦），“汝道苦我”：同上。

　　2 、“灌之則恐?jǐn)∑?”：動(dòng)→名，（涂的泥）。（注意：“束木而涂之”中的“涂”是動(dòng)詞“涂泥”）

　　3 、“孽矣！”名→動(dòng)，作孽。4 、“良馬可形容筋骨相也”：名詞性詞組，是“相”的狀語(yǔ)。意為“根據(jù)形貌筋骨來(lái)識(shí)別”。

　　四、特殊句式：（符號(hào)：主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。以下同。）

　　1 賓語(yǔ)前置：治國(guó)何患？何謂也？（以上是疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置）又何馬之能知也。（以上是代詞復(fù)指賓語(yǔ)前置）

　　2 、判斷句：此黎丘丈人之智也。是必夫奇鬼也。

　　五、常用詞：1 、過(guò)：（2 ）本義：走過(guò)、經(jīng)過(guò)（2 ）引申義：超過(guò)、勝過(guò)―過(guò)分、太甚-犯錯(cuò)誤（動(dòng)詞）如本課“微二人，寡人幾過(guò)”―責(zé)備、批評(píng)―過(guò)訪、拜訪。

　　2 、責(zé)：（1 ）本義：債款、債務(wù)―收取債款、討債，如本課“往責(zé)于東邑”―索取、要求、責(zé)令―責(zé)問(wèn)、責(zé)備、審問(wèn)―責(zé)罰―責(zé)任、職責(zé)。

　　3 、誅：（1 ）本義：以言語(yǔ)批評(píng)、譴責(zé)人（2 ）引申義：要求、索取―聲討、討伐―殺戮、消滅，如本課“不誅之則為亂”。

　　4 、相：（1 ）常用義：仔細(xì)看、審察，如“九方皋相馬”“良馬可形容筋骨相也。”（2 ）引申義：相貌―觀測(cè)命運(yùn)―扶助、輔佐―輔佐君主掌管?chē)?guó)事的官吏。（名詞）作某國(guó)或某人的相―贊禮者，主持禮節(jié)儀式的人。（以上各義均讀xiang ）（3 ）用作副詞讀xiang.互相―遞相―動(dòng)作一方施而另一方受，不是互相施、受。如“雜然相許”

　　第三課《論語(yǔ)》八章

　　一、字：?―修，蕓―耘，反→返，歸―饋，知→智，?→途。

　　二虛詞：1 、盍：“何不”的合音字“盍各言爾志？”之：（取獨(dú)）“德之不?，學(xué)之不講”，“道之不行”，“君子之仕”。

　　2 、且：（連詞“而且”）“不義而富且貴”。

　　3 、焉：“又何加焉”（“于之”），“則將焉用彼相矣”（疑問(wèn)代詞）

　　4 、也：“丘也聞?dòng)袊?guó)有家者”（句中語(yǔ)氣詞，表停頓）

　　5 、夫：“君子疾夫舍曰”（指示代詞，那個(gè)）“夫如是”（句首語(yǔ)氣詞表提示議論）“今夫顓臾”

　?。ㄅc“今”組成固定結(jié)構(gòu)相當(dāng)于一個(gè)發(fā)語(yǔ)詞。）

　　6 、“予與爾言”：“予”，我，代詞?！芭c”，介詞。

　　7 、“遇諸途”，“之于”的合音字。

　　8 、“亟失時(shí)”，副詞，屢次。9 、“如之何其廢之”：語(yǔ)氣副詞，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。

　　三、實(shí)詞：1 、“顏淵季路侍”：在尊長(zhǎng)者旁邊陪伴侍候。

　　2 “學(xué)之不講”：研究、討論。

　　3 、“不憤不啟，不悱不發(fā)”：“憤”，憋悶、郁積?！皢ⅰ保_(kāi)導(dǎo)。“發(fā)”啟發(fā)。

　　4 、飯疏食：“飯”吃（動(dòng)）。疏食：粗糧。

　　5 、子適衛(wèi)，冉有仆：“適”，“到…去”?！捌汀敝格{車(chē)的人。

　　6 、庶矣哉：“庶”，眾，指人多。

　　7 、無(wú)乃爾是過(guò)矣（動(dòng)，責(zé)備）且爾言過(guò)矣（形，錯(cuò)誤）是誰(shuí)之過(guò)與：（名，過(guò)錯(cuò)）

　　8 、相：“將焉用彼相矣”：扶助盲人走路的人（名）?！跋喾蜃印保o佐，（動(dòng)）。

　　9 、陳力就列：“陳”，陳列，擺出來(lái)?！傲小保?、職務(wù)。

　　10、蕭墻之內(nèi)：指宮內(nèi)。國(guó)君宮門(mén)內(nèi)的矮墻，叫蕭墻。

　　11、有事于顓臾：戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　12、有國(guó)有家：“國(guó)”，諸侯統(tǒng)治的區(qū)域：“家”，大夫統(tǒng)治的區(qū)域。

　　13、歲不我與：在一起（動(dòng)）。

　　14、歸孔子豚：小豬。

　　15、時(shí)其亡：不在。

　　16、亟失時(shí)：時(shí)機(jī)。

　　17、吾將仕也：動(dòng)詞，做官。

　　18、子路從而后：“從”跟隨：“后”，動(dòng)詞，走在后面。

　　19、四體不勤：“四體”，四肢：“勤”辛勞、勞苦。

　　20殺雞為黍：做粘黃米飯。21、而亂大倫：指君臣之間的關(guān)系準(zhǔn)則。

　　22、道之不行：指儒家所主張的治國(guó)之道。

　　四、詞類活用：1 、“敝之而無(wú)憾”：“形→使動(dòng)”使…壞“。 2、”老者安之，朋友信之，少者懷之“：都是使動(dòng)用法，”使之安逸“”使之信任“”使之歸依“。

　　3 、“曲肱而枕之”：“曲”，形→使動(dòng)“使…彎曲”，“枕”，名→動(dòng)“用頭枕物?！?/P>

　　4 、“富之”：形→使動(dòng)“使…富起來(lái)”。

　　5 、“則修文德以來(lái)之，既來(lái)之，則安之?！薄皝?lái)之”，使之來(lái)，“安之”，使之安。

　　6 、“遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也”：使動(dòng)用法，后省“之”。

　　7 、“陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子，孔子不見(jiàn)?！笔箘?dòng)，“使之見(jiàn)”讀。后“見(jiàn)”，及物動(dòng)詞，會(huì)見(jiàn)。

　　8 、“懷其寶而迷其邦”，形→使動(dòng)“使…迷亂”。

　　9 、“殺雞為黍而食之，見(jiàn)其二子焉。”使動(dòng)用法，“使之吃”、“使（其二子）拜見(jiàn)”。

　　10、“欲潔其身”形→使動(dòng)“使…潔”。

　　五、句：1 、判斷句：（1 ）德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

　?。? ）是社稷之臣也。是誰(shuí)之過(guò)與？（“是”是指示代詞“這”意。）2 、賓語(yǔ)前置：（1 ）無(wú)乃爾是過(guò)與？（2 ）何以伐為？（3 ）又何加焉？（4 ）歲不我與。3 、雙賓語(yǔ)：君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。

　　六、常用字：1 、飯：（1 ）本義：動(dòng)詞，吃（飯），如本課：“飯疏食，飲水?！保? ）引申義：

　　給人飯吃或喂牲口。-谷類熟食（名）-泛指飯食。

　　2 、食：（1 ）動(dòng)詞，讀shi ，吃。（2 ）動(dòng)詞，讀si，給吃。本課“止子路宿，殺雞為黍而食也”

　　―養(yǎng)活，喂養(yǎng)。此義后寫(xiě)作“飼”。（3 ）名詞，讀shi ，泛指吃的東西。（4 ）名詞，舊讀si，特指飯。

　　如本課：“飯疏食，飲水。”

　　3 、啟：會(huì)意字，從戶從又。（1 ）本義：開(kāi)門(mén)。（2 ）引申義：開(kāi)口、張口―開(kāi)導(dǎo)、啟發(fā)。如本課：“不憤不啟”―興起―發(fā)生、萌生、萌發(fā)―開(kāi)拓、開(kāi)關(guān)―陳述、稟告―開(kāi)始。

　　4 、發(fā)：（1 ）本義：把箭發(fā)出去。（2 ）引申義：發(fā)出、產(chǎn)生；興起―出發(fā)；使出發(fā)、派遣―打開(kāi)、開(kāi)掘；開(kāi)導(dǎo)、啟發(fā)；揭示、闡發(fā)（用于“開(kāi)導(dǎo)、啟發(fā)”義的如本課“不憤不啟，不悱不發(fā)”―顯露、表現(xiàn)出；暴露、敗露、揭露―表達(dá)、抒發(fā)、傳布。

　　5 、國(guó)：（1 ）古義：A 諸侯的封地，如本課“有國(guó)有家?！盉 諸侯國(guó)的國(guó)都。（2 ）今義：國(guó)家。

　　6 、家：（1 ）古代常用義：A 大夫統(tǒng)治的政治區(qū)域，如“國(guó)”例。B 家庭，（2 ）今義：家庭。7 、至：（1 ）本義：到。如本課“至則行矣”（2 ）引申義：抽象義，到某時(shí)―達(dá)到最高的職位―極、非常（副）―最完美的（形）

　　8 、遇：（1 ）本義：碰到，不期而遇。如本課“遇諸涂”。（2 ）引申義：接觸―知遇、遇合。

　　第四課《老子》二章

　　一字：伯―佰

　　二、虛詞：1 、“江海所以能為百谷王者”：表“…的原因”。2 、“是以欲上民”“是以天下樂(lè)推而不厭”：就是“以是”，因此。3 、“雖有舟輿，無(wú)所乘之”：“雖”雖然?！盁o(wú)所”是動(dòng)詞“無(wú)”和代詞“所”組成的固定結(jié)構(gòu)，意為“沒(méi)有什么必要”。4 、“鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞”互相（副詞）。

　　三、實(shí)詞：1 、“江海所以能為百谷王”：同類事物中的首領(lǐng)、最杰出者。2 、“是以天下樂(lè)推而不厭”：“推”，推舉：“厭”，厭惡、拋棄。3 、“有什伯之器而不用”：十倍百倍。4 、“雖有舟輿”

　　：車(chē)。

　　四、詞類活用：1 、“是以圣人處上而民不重，處前而民不害”：都是形容詞作意動(dòng)?！爸亍弊g為“認(rèn)為重”：“害”譯為“認(rèn)為有妨害”。2 、“小國(guó)寡民”：形容詞作意動(dòng)。“小”是“使…小”。

　　“寡”譯為“使…少”。3 、“甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗?！保盒稳菰~作意動(dòng)。順次譯為“認(rèn)為…香甜”、“認(rèn)為…好看”、“認(rèn)為…安適”、“認(rèn)為…滿意”。4 、“使民重死而不遠(yuǎn)徙”：形容詞作意動(dòng)。譯為“認(rèn)為…重”（即“看重、不輕易”）。

　　五、常用詞：1 、乘：象形字，象人站在樹(shù)上。（1 ）本義：升登，上。（2 ）引申義：上車(chē)、乘車(chē)、駕車(chē)―驅(qū)馬駕車(chē)―乘船、駕船。如本課“雖有舟輿，無(wú)所乘之”。-借助、利用、趁機(jī)會(huì)。（3 ）另一個(gè)常用義：兵車(chē)，讀sheng ―兵車(chē)單位―出使、畋獵等用車(chē)也以“乘”為單位。

　　2 、先：（1 ）本義：前進(jìn)、走在前面。如本課“欲先民，必以身后之”。（2 ）引申義：先做某事―帶頭，做出表率。（3 ）表示動(dòng)作行為發(fā)生在他人他事之前，多作狀語(yǔ)―表示時(shí)間，在…之前。（4 ）

　　形容詞“先”表示先前的、先代的，用于人時(shí)通常表已故的―祖先、先輩（名）。

　　3 、后：（1 ）本義：走在后面，落在后面。如“子路從而后”。（2 ）引申義：位置、時(shí)間、次序在后面。如本課：“欲先民，必以身后之”。-表示動(dòng)作行為發(fā)生在他人他事后面。常作狀語(yǔ)―位置、時(shí)間、次序在后的。（形）-表時(shí)間，在…之后―后代、子孫（名）（注意“后”“後”是兩個(gè)不同的字。）

　　4 、與：形聲字，從舁牙聲。（1 ）本義：賜予、施予（2 ）引申義：附和、親附―贊許、稱道―參與―在其中―跟、同（介）如本課“故天下莫能與之爭(zhēng)”―和（連）。

　　第五課五柳先生傳

　　一字： =吝

　　二虛詞：1 、“因以為號(hào)焉”：“因”，連詞，于是、就：“焉”，句尾語(yǔ)氣詞，表提示語(yǔ)氣。1 、“或置酒而招之”：有時(shí)候（肯定性無(wú)定代詞）2 、“曾不吝情去留”：語(yǔ)氣副詞，與否定副詞“不”連用，以加強(qiáng)否定語(yǔ)氣。3 、“造飲輒盡”：每每、總是。

　　三實(shí)詞：1 、“先生不知何許人也”：地方（名詞）。2 、“不詳其姓字”：清楚。3 、“或置酒而招之”：邀請(qǐng)。4 、“造飲輒盡”：到、往。5 “曾不吝情去留”：偏義復(fù)詞，重在“去”，離開(kāi)。6 、“環(huán)堵蕭然”：墻。7 、不戚戚于貧賤：愁苦的樣子。8 、不汲汲于富貴：急切追求的樣子。

　　四常用字：1 、造：形聲字，從搋，告聲（1 ）本義：到、往，如本課“造飲輒盡”。（2 ）引申義：造訪、拜訪-達(dá)到某一境界。（3 ）、今義：制作、做。（此義與古義同）。

　　2 、去：（1 ）古義：離開(kāi)，如《掣肘》“辭而去也”。-距離（空間、時(shí)間）-除去、廢除―死亡的委婉語(yǔ)。（2 ）今義：往。（與古義相反）。

　　3 、解：會(huì)意字，從刀從牛從角。（1 ）本義：分解動(dòng)物的骨肉肢體（2 ）引申義：A 把糾結(jié)的東西解開(kāi)，解脫―特指解脫對(duì)犯人的囚禁，解除罪罰―特指解除軍事包圍、戰(zhàn)爭(zhēng)B 打開(kāi)、開(kāi)放C 破碎、離散――松弛、懈?。ㄟ@個(gè)意義讀xie ，后來(lái)寫(xiě)作“懈”）-D對(duì)事理的分析、解釋―理解、知曉。如本課“不求甚解”。

　　4 、讀：（1 ）本義：解釋、闡發(fā)文字語(yǔ)句。（2 ）引申義：閱讀、誦讀。如本課：“好讀書(shū)，不求甚解”。-句讀（dou ）。

　　第六課送董邵南序

　　一、字：?= 強(qiáng)，邪―耶，

　　二、虛詞：1 郁郁適茲土：這（指示代詞）。2 、董生勉乎哉：語(yǔ)氣詞連用，語(yǔ)氣重點(diǎn)落在感嘆語(yǔ)氣的“哉”上。3 、茍慕義強(qiáng)仁者皆愛(ài)惜焉：“茍”，如果、只要是。（假設(shè)連詞）“焉”：語(yǔ)氣詞。4 、吾惡知其今不異于古所云邪：“惡”：疑問(wèn)代詞，哪里、怎么?！靶啊保壕淠┮蓡?wèn)語(yǔ)氣詞。5 、聊以吾子之行卜之也：姑且（副詞）。6 、矧燕趙之士出乎其性者哉：“矧”，何況（轉(zhuǎn)折連詞）“乎”，介詞，同“于”。

　　三、實(shí)詞：1 、燕、趙古稱多感慨悲歌之士：懷有任俠激情，以義氣為重。2 、郁郁適茲土：往。3 、吾惡知其今不異于古所云：謂，說(shuō)。4 、董生勉乎哉：努力。5 、為我?望諸君之墓：憑吊。6 、為我謝曰：懇切相告，殷勤致辭。

　　四、常用詞：1 、適：（1 ）本義：到（某地）去。如本課“郁郁適茲土”。（2 ）與“之”“如”

　　是同義詞，可能只是方言的不同。與“往”的意義較接近，但用法卻不相同，“往”在上古不帶賓語(yǔ)，而其他三個(gè)字都可帶賓語(yǔ)。（3 ）與“嫡”“敵”“謫”等字的聲符都是“啻”，上古讀音相同相近，?；ハ嗤?。（4 ）古書(shū)中“唔”與“適”不是一個(gè)字，“適”讀，主要用于人名。

　　2 、舉：是形聲字，從手與聲。（1 ）本義：用兩手把東西舉起來(lái)（2 ）A 捧著、提起―特指鳥(niǎo)抬起翅膀起飛，飛動(dòng)―抽象意義，舉出、提出―特指把優(yōu)秀人才提拔出來(lái)，即推舉。如本課“董生舉進(jìn)士”―特指把壞人壞事揭發(fā)出來(lái)，即糾舉、檢舉B 做、舉動(dòng)、發(fā)動(dòng)―拔取，即占領(lǐng)。C 整個(gè)拿出、全部發(fā)動(dòng)―包舉、窮盡―整個(gè)（形）。

　　3 、利：（1 ）本義：刀劍銳利，刀口快。（2 ）引申義：迅速、敏捷―順利、方便―利益、好處―特指財(cái)利―特指功名利祿，如“不慕榮利”―重要的、貴重的、要害的（形）。

　　4 、謝：形聲字，從言射聲。（1 ）本義：向人認(rèn)錯(cuò)道歉。（2 ）引申義：A 用言辭委婉地推辭拒絕―告辭―告訴，如本課“為我謝曰‘明天在上，可以出而仕矣?！报D以言辭相問(wèn)候B 對(duì)別人的贈(zèng)予或幫助表示感謝。C 衰退、消亡―草木凋謝。

　　第七課祭十二郎文

　　一字：羞→饈，?= 強(qiáng)，?→殮，已―以。

　　二虛詞：1 、乃能銜哀致誠(chéng)：才，（副）。2 、孰謂汝遽去吾而歿乎：“孰”，誰(shuí)。“遽”，突然、很快地。（副）3 、誠(chéng)知其如此，雖萬(wàn)乘之公相，吾不以一日輟汝而就也：“誠(chéng)”，如果確實(shí)如此，（副）。

　　“其”，代詞，它?！半m”，即使（假設(shè)連詞）?！耙浴?，表時(shí)間（介）。4 、吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖：然而，（轉(zhuǎn)折連詞）。5 、其能久存乎：難道，（副詞，表反詰語(yǔ)氣）?！捌湫湃恍?？其夢(mèng)邪？其傳之非真邪？”用法同。6 、雖然，吾自今年來(lái)：兩個(gè)詞，雖然如此。7 、蒼蒼者或化而為白矣，動(dòng)搖者或脫而落矣：有的、有些（肯定性無(wú)定代詞）。8 、幾何不從汝而死也：多少，這里指多少時(shí)間。9 、其無(wú)知：如果（假設(shè)連詞）。10、比得軟腳?。鹤罱?、近來(lái)。11、抑別有疾而至斯乎：或是、還是（選擇連詞）。12、其然乎？其不然乎？：相當(dāng)于“是…還是…”（用于并列的選擇問(wèn)句，表示推測(cè)語(yǔ)氣）。其知也邪？其不知也邪：同上用法。13、然后惟其所愿：他們（代詞）。其又何尤：難道（表反詰的語(yǔ)氣副詞）。14、吾其無(wú)意于人世也：大概（表擬測(cè)語(yǔ)氣副詞）。15、生而影不與吾形相依：

　　介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為對(duì)象，譯“和”“跟”。

　　三、實(shí)詞：1 、乃能銜哀致誠(chéng)：內(nèi)心的感情。2 、吾少孤，及長(zhǎng)，不省所怙，惟兄嫂是依：“孤”，幼年喪父?！凹啊?，等到?！笆　?，明白。“怙”，依靠。“所怙”：依靠的人，指父親。3 、請(qǐng)歸取其孥：妻室子女的統(tǒng)稱。4 、而汝抱無(wú)涯之戚也：悲痛、悲傷。5 、強(qiáng)者夭而病者全乎：保全，與上句“存”

　　義近。6 、汝之純明而不克蒙其澤乎：能。7 、未可以為信也：誠(chéng)信、真實(shí)。8 、?汝之孤與汝之乳母：

　　向死者親屬致以慰問(wèn)。8 、窆不臨其穴：“窆”把靈柩放入墓穴?！办`”，哭悼死者。9 、曷其有極：窮盡。10、其又何尤：責(zé)怪、怨恨。11、如此孩提者又可冀其成立邪：“孩提者”，本指嬰兒和尚須牽抱的幼兒，這里泛指小孩?！凹健保合Ｍ⒅竿?。

　　四、詞類活用：1 、使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠：動(dòng)→名，祭奠用的供品。2 、就成家而致汝：使動(dòng)，使…

　　來(lái)到。3 、汝之純明宜業(yè)其家者不克蒙其澤矣：名→動(dòng)，繼承家業(yè)。

　　五、句：1 、惟兄嫂是依。2 、何為而在吾側(cè)也？3 、其又何尤？

　　六、常用字：1 、信：會(huì)意字，從人從言，（1 ）本義：言語(yǔ)真實(shí)，不虛偽。（2 ）引申義：忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)―真實(shí)、確鑿可信，如本課：“信也，”―表確鑿的情態(tài)語(yǔ)氣，含有果真、的確之意。（副詞）。――實(shí)踐諾言、守信用―相信、信任、信奉，如《黎丘丈人》“其父信之”―信約、盟約―可作憑信的物件、符信―持有信物的外交使臣或是傳送信訊書(shū)信的人―書(shū)信（名詞）（這已是晚起的意思了）（3 ）假借為“伸”。

　　2 、實(shí)：（1 ）本義：財(cái)物糧食充足、富有（2 ）引申義：財(cái)貨、物資―實(shí)利- 充實(shí)、充滿―果實(shí)及谷物―實(shí)際內(nèi)容、實(shí)際情況―實(shí)心實(shí)意、忠實(shí)―實(shí)在、確實(shí)（副）如本課“吾實(shí)為之，其又何尤”。

　　3 、誠(chéng)：（1 ）本義：心意誠(chéng)摯由衷懇摯，如本課“乃能銜哀致誠(chéng)”（2 ）引申義：真實(shí)可信―實(shí)在、的確（副詞）如本課“所謂天者誠(chéng)難測(cè)，而神者誠(chéng)難明矣?！?/P>

　　4 、保：象形字，象大人抱（背）孩子的形狀。（1 ）本義：護(hù)養(yǎng)幼兒（2 ）引申義：保護(hù)、保全―恃、依靠―固守、防守―保有、據(jù)有―安、安定―保育幼兒的婦女，后來(lái)寫(xiě)作“?”―保護(hù)嬰兒的包裹衣，后來(lái)寫(xiě)作“褓”―護(hù)衛(wèi)用的城堡，后寫(xiě)作“堡”。

　　5 、旅：（1 ）古指軍隊(duì)的編制，五百人為旅（2 ）引申義：軍隊(duì)―同、俱―在外的人―野生的（這一意義的專用字是“膚”）。

　　第八課《送薛存義序》

　　一字：直→值，蚤―早

　　二虛詞：1 、若知其職乎：你，（第二人稱代詞）。2 、受若直，怠若事，又盜若貨器。（同上）3 、蓋民之役：大概，（語(yǔ)氣副詞）4 、出其十一傭乎吏：“于”（介詞）5 、使司平于我也：我們，這里是以民的口氣說(shuō)話。6 、今我受其直怠其事者：我們，此處是以“吏”的口氣說(shuō)話。7 、如吾民何：對(duì)…怎么辦8 、得不恐而畏乎：能不…呢。9 、吾賤且辱：又（連）10、于其往也，故賞以酒肉而重之以辭：

　　“于”介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的時(shí)間?！耙浴苯樵~，譯為“用、拿”，介賓結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語(yǔ)。11、向使傭夫于家：假使（假設(shè)連詞）

　　三、實(shí)詞：1 柳子載肉于俎：古代祭祀或設(shè)宴用的一種木制禮器。2 、有達(dá)于理者：明白、通達(dá)。3 、其為不虛取直也的矣：“為”，動(dòng)詞，做、干。“的”的確、真實(shí)。4 、蓋民之役，非以役民而已也：前一“役”是名詞，仆役；后“役”是動(dòng)詞，役使、驅(qū)使。

　　四、詞類活用：1 、飲食之：使動(dòng)用法“使…飲食”，即給（他）吃喝。2 、凡吏于土者：名→動(dòng)，為吏，做官。

　　五、常用字：1 理：形聲字，從玉里聲。（1 ）本義：治玉。（2 ）引申義：對(duì)國(guó)家對(duì)事物的治理、管理，與“治”同義。-治理獄訟的法官-紋理―條理、情理、道理、規(guī)律―治理得好，井井有條，天下太平（形），與“亂”對(duì)。

　　2 、達(dá)：（1 ）基本意義：到達(dá)、通達(dá)（2 ）引申義：通達(dá)事理，如本課“有達(dá)于理者，得不恐而畏乎？”-胸襟寬廣、豁達(dá)―特指仕途通達(dá)，政治上得志，與“窮”相對(duì)。-通行的、共同的。與“通”

　　意義相近。

　　3 、直；（1 ）基本意義：不彎曲，與“曲”“枉”相對(duì)。（2 ）引申義：道德品質(zhì)的正直、忠直―徑直、直接―簡(jiǎn)直（副詞）-當(dāng)著、迎對(duì)，此意后寫(xiě)為“值―價(jià)值、工值”。如本課“今受其直怠其事者”―僅僅、只不過(guò)（副）-特意、故意。

　　4 、受：形聲字，從舟省聲。（1 ）本義：給予、接納。如本課“今我受其直怠其事者，天下皆然。”

　?。? ）引申義：遭受（是接納義的引申。）（3 ）給予義后起分化了，寫(xiě)成“授”。

　　第九課《始得西山宴游記》

　　一字：胨= 隙，游―咣，厙= 溪，唏= 遁，志→丈.

　　二、虛詞：1 、居是州，恒惴?：“是”，這（指示代詞）。恒，常常、經(jīng)常。2 、其隙也：那（指示代詞）3 、日與其徒上高山：同上。4 、醉則更相枕以臥：又（副）5 、以為凡是州之山水有異態(tài)者：

　　“凡”，所有、全部（副）。“是”，這，指示代詞。5 、因坐法華西亭：因?yàn)椤⒂捎凇? 、莫得唏隱：

　　沒(méi)有什么，（否定性無(wú)定代詞）。7 、悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯：“乎”形容詞尾，相當(dāng)于“然”。

　　“俱”一起，（副）?！澳保瑳](méi)有什么，無(wú)定代詞。8 、游于是乎始：句中語(yǔ)氣詞。

　　三、實(shí)詞：1 、恒惴?：恐懼不安。2 、施施而行：慢步緩行的樣子。3 、漫漫而游：隨心所欲，不受拘束的樣子。4 、日與其徒上高山：門(mén)徒。5 、意有所極：至、向往。6 、覺(jué)而起：睡醒。7 、未始知西山之怪特：奇異非常。8 、箕踞而遨：兩腿伸直岔開(kāi)坐在地上，形同簸箕狀，這是古人不講禮貌或清單自得、無(wú)拘無(wú)束的一種坐姿。9 、則凡數(shù)州之土壤，皆在亞席之下：“土壤”土地、地域?！皝喯保鴫|、席子。10、不與培?為類：小土丘。11、心凝形釋：散。

　　四、詞類活用：1 、日與其徒上高山：名→狀，每日。2 、入深林，窮回溪：形→動(dòng)，走完。3 、始指異之：形→意動(dòng)，認(rèn)為…奇異。4 、外與天際：名→動(dòng)，交接、相連。

　　五、句：1 、其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴：分承修辭方法?！搬弧背小案摺倍??！巴萑弧?/P>

　　承“下”而言。“若垤”又承“岈然”而言，“若穴”又承“洼然”而言。2 、縈青繞白：指代修辭方法。

　　“青”指代青山，“白”指代河流山川。3 、故為之文以志：雙賓語(yǔ)。

　　六、常用字：1 、特：形聲字，從牛寺聲。（1 ）本義：雄性的馬。（2 ）引申義：突出、特別如本文“然后知山之特立”―單獨(dú)、單單―僅僅、只不過(guò)（副）。

　　2 、徒：形聲字，從搋土聲，（1 ）本義：徒步而行。（2 ）引申義：步兵―同一學(xué)派同一主張的或同一集團(tuán)、同一類的人―門(mén)徒、弟子―同伴、手下人，如本課“日與其徒上高山”―服勞役的人―空、白白地。

　　3 、趣：（1 ）本義：疾迅地朝著某一方向奔去。（2 ）引申義：泛指一切動(dòng)作行為的疾速、緊迫，即趕快、立即―催促、督促，這種意義寫(xiě)作“促”―歸向于某一方面，傾向于某種情況―旨趣、意向、情趣、興趣，如本課“意有所極，夢(mèng)亦同趣”。

　　4 、坐：（1 ）古義：兩膝接觸于鋪在地上的席子、臀部壓在腳跟上的姿勢(shì)，和現(xiàn)在的“坐”有所不同。引申為所坐的位置。此義后來(lái)寫(xiě)作“座”（2 ）在古代還用作法律術(shù)語(yǔ)，指因…犯罪、觸犯法律―判罪、定…罪，如“廣漢竟坐要斬”（3 ）在中古時(shí)還用為介詞，表示原因。

　　第十課鄭伯克段于鄢

　　一字：寤―牾，佗- 他，辟→避，厭→饜，?= 昵，闕―掘，錫―賜，無(wú)―毋。

　　二、虛詞：1 、亟請(qǐng)于武公：屢次（副）2 、無(wú)使滋蔓：不要。3 、臣請(qǐng)事之；若弗與，則請(qǐng)除之：

　　表敬副詞，請(qǐng)?jiān)试S我。4 、公伐諸鄢：“之于”的合音。5 、請(qǐng)以遺之：同3.6 、其誰(shuí)曰不然：語(yǔ)氣副詞，難道。7 、焉辟害：哪里、怎么（疑問(wèn)代詞）。8 、爾有母遺，?我獨(dú)無(wú)：“爾”，你。“?”，句首語(yǔ)氣詞，與“唯”相近。“獨(dú)”，偏偏、唯獨(dú)（副）。

　　三實(shí)詞：1 、亟請(qǐng)于武公：請(qǐng)求（動(dòng)）2 、及莊公即位：等到。3 、都城過(guò)百雉，國(guó)之害也：“都”，大夫或王侯子弟的封邑。“城”，城墻?！帮簟?，量詞。長(zhǎng)約合古尺三丈?！皣?guó)”，指諸侯國(guó)家。4 、先王之制：制度。5 、君將不堪：能忍受，能支持。6 、況君之寵弟乎：處于尊榮地位。7 、多行不義必自斃：倒下去。8 、既而大叔命北鄙西鄙貳于己：“鄙”，邊境上的城邑?！百E”分為兩下（動(dòng)）。9 、無(wú)庸，將自及：“庸”，用?！凹啊?，到達(dá)，這里指招致。10、不義不昵，厚將崩：領(lǐng)土廣大。11、大叔完聚：修葺城郭。12、具卒乘：“具”，準(zhǔn)備（動(dòng)）?！俺恕?，戰(zhàn)車(chē)，“卒乘”泛指軍隊(duì)。13、不及黃泉，無(wú)相見(jiàn)也：到達(dá)。14、食舍肉：放置、擱置在一邊。15、愛(ài)其母，施及莊公：“施”，延伸?！凹啊保?。

　　16、孝子不匱，永錫爾類：盡。

　　四、活用：1 、驚姜氏：使動(dòng)，使…驚。2 、今京不度：名→動(dòng)，合限度。3 、無(wú)生民心：使動(dòng)，使…生（二心）。

　　五句：1 、謂之京城大叔。（雙賓語(yǔ)）2 、姜氏何厭之有？（疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置）3 、不如早為之所。（雙賓語(yǔ)）4 、敢問(wèn)何謂也？（疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置）5 、公語(yǔ)之故，且告之悔。（雙賓語(yǔ)）6 、君何患焉？（疑代）7 、其是之謂乎？（代詞復(fù)指賓語(yǔ)前置）

　　六、常用字：

　　1 、都：從邑者聲，（1 ）本義：人民聚居的城邑（2 ）引申義：泛指邦國(guó)的都城―城市―建都（動(dòng)）

　　-聚集、匯總―總是、完全（副）此義成了現(xiàn)代漢語(yǔ)的常用義。

　　2 、所：（1 ）處所，如本課“不如早為之所”。-抽象的處所、場(chǎng)所，即地方―虛化為特殊的代詞（2 ）表示約數(shù)，后來(lái)寫(xiě)成“許”。（3 ）用于表示被動(dòng)。

　　3 、斃：（1 ）本義：向前倒下。如本課“多行不義必自斃”（是比喻用法），《鞍之戰(zhàn)》“射其右，斃于車(chē)中”。（2 ）引申義：死。也是今義。

　　4 、羹：（1 ）本義：煮熟的帶汁的肉。如本課“未嘗君之羹”。（2 ）引申義：煮熟帶汁的蔬菜―湯（后起義）。

　　5 、舍：（1 ）本義：放置、安放。（2 ）引申義：放下―留置待用或棄置不用，如本課“食舍肉”

　　表留置義―留著生命不殺―安身止息―特指軍隊(duì)住下來(lái)―住宿的處所―軍隊(duì)每住宿一天所行的路程（約二十里）。

　　6 、完：（1 ）基本意義：完整、完善、沒(méi)有損壞，如本課“大叔完聚”。（2 ）引申義：使之完整（動(dòng)）-修繕、修整。（注意：古時(shí)沒(méi)有今天所講的“完了”的意思，“完了”是用“畢”“竟”“盡”

　　來(lái)表示。）

　　第十一課公孫無(wú)知之亂

　　一字：期= 期，唔→嫡，絀―黜，女→汝，隊(duì)→墜，御→悔，見(jiàn)→現(xiàn)，反→返，辟→避，稅―脫。

　　二虛詞：1 、二人因之以作亂：“因”，依、靠?！耙浴边B詞，而。2 、吾以女為夫人：介詞。3 、我奚御哉：何，（疑代）。4 、師及齊師戰(zhàn)于乾時(shí)：與（介）。5 、管夷吾治于高?：比（介）

　　三、實(shí)詞：1 、期戍，公問(wèn)不至：“期”，一周年?！皢?wèn)”，音訊。2 、衣服禮秩如適：“衣”，衣冠禮服?！胺保?，如佩玉之類。“禮秩”，禮遇級(jí)別。3 、使間公：伺其間隙探聽(tīng)消息。4 、捷，吾以女為夫人：“捷”，事成?！胺蛉恕保T侯正妻。5 、遂田于貝丘：田獵。6 、傷足，喪屨：鞋子。

　　7 、誅屨于徒人費(fèi)：責(zé)求。8 、君使民慢：“使”，役使?！奥?，輕忽，對(duì)人對(duì)事態(tài)度輕浮傲慢。9 、亂將作矣：起，發(fā)生。10、是以皆止：住、走不脫，指被俘。11、管夷吾治于高?：治國(guó)的才干。12、召忽死之：為之而死。

　　四、活用：1 、豕人立而啼：名→狀，像人一樣。

　　五、常用字：

　　1 、問(wèn)：從口門(mén)聲。（1 ）本義：詢問(wèn)。如“敢問(wèn)何為謂也？”（2 ）訪問(wèn)―責(zé)問(wèn)―慰問(wèn)、問(wèn)候―問(wèn)訊、音訊，如本課“公問(wèn)不至”。

　　2 、田：象形字，（1 ）本義：農(nóng)田。（2 ）又表示打獵，如本課“宣子田于首山”。（3 ）耕作田地也叫“田”，后寫(xiě)作“佃”。

　　3 、隊(duì)：（1 ）本義：墜落。如本課“公懼，隊(duì)于車(chē)?！保? ）又表示隊(duì)列―軍隊(duì)編制單位。

　　4 、慢：（1 ）本義：輕慢。如本課“君使民慢”―怠慢（3 ）不及時(shí)、遲了―緩慢。

　　5 、示；象形字，象神主牌位。（1 ）本義：代表祖先神靈的神主。（2 ）引申義：讓人看、顯示。

　　如“袒而示之背”。與“視”音同意近。

　　6 、故：（1 ）古義：事、事情。特指不幸的或意外的事、事故、事變。（2 ）引申義：A 舊的、原來(lái)的―舊的、原有的事物―舊交、老朋友。B 原因、緣故―因此、所以（3 ）副詞：常用義有原先、從前―本來(lái)―故意。

　　第十二課鞍之戰(zhàn)

　　一字：道→?，無(wú)―毋，禽→擒，桀―揭，陳→陣，介→，?= 俯

　　二、虛詞：1 、克于先大夫：比（引進(jìn)行為比較對(duì)象）2 、?子使速以徇：用（介），引進(jìn)行為動(dòng)作的工具，賓語(yǔ)省略。3 、若其不許，亦將見(jiàn)也：如果，表假設(shè)。4 、桀石以投人：連詞，連動(dòng)賓，表示手段、目的。5 、系桑本焉，以徇齊壘：“焉”代詞。‘以’連前后兩分句，表順承。6 、?克傷于矢：被（介）引進(jìn)行為主動(dòng)者。7 、茍有險(xiǎn)，余必下推車(chē)，子豈識(shí)之：“茍”，如果，（假設(shè)連詞）“豈”，難道，哪里。8 、若之何其以病敗君之大事也：“若之何”奈何、哪能，“其”，語(yǔ)氣副詞，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。

　　“以”，因（介）。9 、固即死也：本來(lái)。10、射其左，越于車(chē)下：他的，代詞。11、射其御者：那個(gè)（代詞）。12、再拜稽首：兩次。

　　三、實(shí)詞：1 、臧宣叔逆晉師：迎接。2 、及衛(wèi)地：到達(dá)。3 、?子使速以徇：遍行。4 、師從齊師于莘：跟蹤。5 、無(wú)令輿師淹于君地：留。6 、桀石以投人：揭，舉起。7 、系桑本焉：樹(shù)木的主根。8 、欲勇者賈余余勇：買(mǎi)。9 、不介馬而馳之：“介”，編結(jié)馬尾?！榜Y”驅(qū)馬奔馳。10、茍有險(xiǎn)，余必下推車(chē)，子豈識(shí)之：“險(xiǎn)”，地勢(shì)不平，難行的路?！白R(shí)”，知道。11、病未及死，吾子勉之：“病”，古代凡病重、傷重、饑餓、勞累過(guò)度等造成體力難以支持，都叫病?！凹啊?，至、到達(dá)?！懊恪保?。12、斃于車(chē)中：倒下去。13、將及華泉：到達(dá)。14、故不能推車(chē)而及：追上。15、自今無(wú)有代其君任患者：承擔(dān)。16、以勸事君者：“勸”，鼓勵(lì)?！笆戮摺?，事奉君主的人。17、有一于此，將為戮乎：被殺。

　　四、活用：1 、皆主?獻(xiàn)子：名→動(dòng)，以（）為主人。2 、君無(wú)所辱命：使（）受辱。3 、三周華不注：名→動(dòng)，繞著走了三圈。4 、故中御而從齊侯：名→狀，在中間。5 、皆肘之：名→動(dòng)，用肘撞。6 、人不難以死免其君：“難”，形→動(dòng)，把（）看作是難事?！懊狻?，使動(dòng)，使（）免。7 、乃免之：使（）免死。

　　五、句：1 、此城濮之賦也，（判斷句）2 、晉與魯衛(wèi)，兄弟也。（同上）3 、丈夫之許，寡人之愿也。（同上）

　　六、常用字：

　　1 、險(xiǎn)：從阜聲。（1 ）本義：地勢(shì)高低懸殊。如本課“茍有險(xiǎn)”（2 ）引申義：地勢(shì)險(xiǎn)峻危險(xiǎn)―抽象道路―情勢(shì)傾危，抽象意義的危險(xiǎn)―防御工事―險(xiǎn)惡。

　　2 、識(shí)：（1 ）本義：記錄下來(lái)作為標(biāo)志。（2 ）引申義：用心記住―知道、認(rèn)識(shí)，如本課“子豈識(shí)之”。

　　3 、?。海? ）本義：毀壞。（2 ）引申義：用于抽象的意義。如本課“若之何其以病敗君之大事也”

　　―軍隊(duì)被摧毀擊破，如本課“齊師敗矣”―使動(dòng)，摧毀敵軍―事情沒(méi)辦成―魚(yú)肉腐壞。

　　4 、如：從口女聲，（1 ）本義：隨從、順從。（2 ）引申義：A 照…辦理―像…一樣―比得上。B往…去，如本課“如華泉取飲”。（3 ）如果，連詞，表假設(shè)。（4 ）或者，選擇連詞。

　　5 、?。海? ）本義：重病。（2 ）引申義：動(dòng)詞，有重病―毛病、弊端―困難、不利（形）-憂慮、擔(dān)心。

　　6 、陳：（1 ）常用義：陳列、排列，如“陳力就列”―戰(zhàn)陣、行列。（2 ）引申義：向上陳述、陳說(shuō)―久、陳舊。

　　7 、定：（1 ）本義：安定。（2 ）引申義：A 固定，如“韓厥伏，定其右”―平定―確定、決定。

　　B 止息、停止。

　　第十三課子產(chǎn)說(shuō)范宣子輕幣

　　一字：說(shuō)→悅，

　　二虛詞：1 、僑也惑之：句中語(yǔ)氣詞。2 、夫令名，德之輿也；發(fā)語(yǔ)詞。3 、無(wú)亦是務(wù)乎：為什么不…呢。4 、有令德也夫：“也”句末語(yǔ)氣詞，表肯定?！胺颉本淠┱Z(yǔ)氣詞，表感嘆。5 、毋寧使人謂子“子實(shí)生我”，而謂子“浚我以生”乎？“毋寧”常用于反問(wèn)句首，對(duì)后面所表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行否定?！皩?shí)”，副詞，確實(shí)?！岸保B詞，表轉(zhuǎn)折。

　　三、實(shí)詞：1 、諸侯之幣重：此處指禮物。2 、且晉國(guó)貳：懷有二心。3 、諸侯貳，則晉國(guó)壞：“貳”

　　同上，“壞”，此處指國(guó)或家的損害。3 、晉國(guó)貳，則子之家壞：與晉國(guó)相對(duì)，指范氏私家。春秋時(shí)諸侯稱國(guó)，卿大夫稱家，指宗族而言，與今義很不相同。4 、夫令名，德之輿也：好的（形）。5 、德，國(guó)家之基也：根基。6 、無(wú)亦是務(wù)乎：致力（動(dòng)）。7 、恕思以明德：在古代有特定的含義，表示“以心揆心”，“恕思”，用“恕”的思想。

　　四、活用：1 、鄭人病之：名→意動(dòng)，把…當(dāng)作憂患。2 、僑聞君子長(zhǎng)國(guó)家者：形→動(dòng)，作…長(zhǎng)，即掌管3 、恕思以明德：使動(dòng)，使…顯明昭彰。4 、宣子說(shuō)，乃輕幣：形→使動(dòng)，使（幣）輕。5 、無(wú)令名之難：形→動(dòng)，憂慮、畏懼。6 、是以遠(yuǎn)至邇安：“遠(yuǎn)”，形→名，遠(yuǎn)方的諸侯?！斑儭?，形→名，近鄰的諸侯。

　　五、句：1 、非無(wú)賄之患，而無(wú)令名之難。（復(fù)指前置賓語(yǔ)）2 、無(wú)亦是務(wù)乎？（疑代作前置賓語(yǔ)）。

　　3 、有令德也夫：判斷句。4 、夫令名，德之輿也。（判斷句）5 、恕思以明德，則令名載而行之：兩個(gè)動(dòng)詞共用一個(gè)賓語(yǔ)。

　　六、常用詞：

　　1 、幣：（1 ）本義：用于饋贈(zèng)或獻(xiàn)神的繒帛。（2 ）上申義：用作禮物（包括敬神）的皮、帛、玉、禽等也統(tǒng)稱為“幣”―禮物―諸侯之間貢納的財(cái)物，也叫“幣，如”諸侯以幣輕“―泛指財(cái)物―漢代后，才主要用于指錢(qián)幣。

　　2 、賄（1 ）本義：財(cái)物。如本課“夫講侯之賄，聚于公室?！保? ）引申義：贈(zèng)送財(cái)物―賄賂（后起義）?！百V”、“賂”義近，但通?！百V”為動(dòng)詞，“賂”為名詞。

　　3 、貳：（1 ）本義：一分為二。如“西鄙北鄙貳于己”、“國(guó)不堪貳”。（2 ）常用義：分開(kāi)、離心離德。如本課“諸侯貳”―原物的仿制品、復(fù)制品也叫貳―事物不統(tǒng)一。

　　4 、壞：（1 ）本義：建筑物之類毀壞。（2 ）引申義：使動(dòng)，破壞，如本課“有基無(wú)壞”―事物的毀壞敗壞，如本課“諸侯貳則晉國(guó)壞”―生物受到損傷―軍隊(duì)潰敗。（注意：古代漢語(yǔ)中“壞”沒(méi)有不好的意思。

　　5 、務(wù)：（1 ）本義：致力從事。（2 ）引申義：所致力的事情，事務(wù)―一定、務(wù)必（副）

　　6 、臨：（1 ）本義：俯視。如“不臨深溪，不知地之厚也”（2 ）引申義：從上往下，如本課“上帝臨女，無(wú)貳爾心”―上級(jí)面對(duì)下級(jí)、高貴的面對(duì)卑賤的―靠近、逼近，多用于上對(duì)下，強(qiáng)對(duì)弱―遇到、碰見(jiàn)（3 ）哭，多指哭悼死者，讀。如“窆不臨其穴”。

　　第十四課邵公諫厲王弭謗

　　一字：盡―進(jìn)

　　二虛詞：1 、以告：介詞，把。賓語(yǔ)省略。2 、道路以目：介詞“用”3 、國(guó)人莫敢言：否定性無(wú)定代詞，沒(méi)有誰(shuí)。4 、乃不敢言：就。5 、是障之也：這，指示代詞。6 、防民之口：助詞，連定中詞組。

　　7 、為川者、為民者：特殊代詞，用于動(dòng)詞性詞組后，形成名詞性詞組，譯為“……的人”。8 、民之有口，猶土之有山川也：用在主謂間，取消獨(dú)立性，使之成為偏正詞組。9 、財(cái)用于是乎出：“于”，介詞，從?！笆恰保~，指山川?！昂酢保渲姓Z(yǔ)氣詞。10、猶其有原隰衍沃也：第三人稱代詞，它。11、胡可壅也：怎么（疑代）12、若壅其口：如果。（假設(shè)連詞）。13、于是國(guó)人莫敢出言：沒(méi)有誰(shuí)（否定性無(wú)定代詞）14、其所以阜財(cái)用衣食者也：語(yǔ)氣副詞，表示推測(cè)。大概。

　　三、實(shí)詞：1 、國(guó)人謗王：“國(guó)人”住在國(guó)都內(nèi)的人?！爸r”，公開(kāi)批評(píng)指責(zé)。2 、民不堪命矣：經(jīng)得起，受得住。3 、吾能彌謗：消除，制止。4 、是障之也：阻擋，堵塞。5 、其所以阜財(cái)用衣食者也：

　　增多。6 、其與能幾何：參與，贊同，此處指幫助。

　　四、活用：1 、防民之口，甚于防川：本義堤壩，名→動(dòng)，堵塞意。2 、師箴：名→動(dòng)，本是一種用于規(guī)誡的韻文，這里指獻(xiàn)上韻文。

　　五、常用字：

　　1 、謗：形聲兼會(huì)意，從言旁聲。（1 ）本義：在背后公開(kāi)地議論或批評(píng)某人的短處，如本課“國(guó)人謗王”。（2 ）引申義：毀謗，如“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”

　　2 、言：（1 ）本義：說(shuō)、說(shuō)話。本課“國(guó)人莫敢言?！保? ）引申義：談?wù)摗⒆h論―說(shuō)出的話，即言語(yǔ)如本課“口之宣言也”―一句話或一個(gè)字也稱為一言。

　　3 、聽(tīng)：（1 ）本義：用耳聽(tīng)取聲音（2 ）引申義：聽(tīng)從，如本課“王不聽(tīng)，于是國(guó)人莫敢出言?！?/P>

　　―聽(tīng)?wèi){、任憑―治理、處理，如君王聽(tīng)政。

　　4 、成：（1 ）本義：完成、成就。如本課“成而行之，胡可壅也”（2 ）引申義：成功―成為―特指成盟、講和。

　　第十五課蘇秦連橫約從

　　一字：肴―?，庭―廷，禽→擒，伯→霸，?→捐，鷯= 飾，章→彰，-沖，羸―累，芷―?，犁―黧，歸―愧，受→授，溢―?，?==煌，掘―窟，伉―抗，推==蛇，蓋―盍。

　　二、虛詞：1 、以大王之賢：憑借（介）。2 、愿大王少留意：稍稍（副）。3 、愿以異日：在（介）。

　　4 、臣固疑大王之不能用也：“固”本來(lái)?！爸?，取獨(dú)用法。5 、昔者：從前。6 、惡有不戰(zhàn)者乎：哪里（疑代）。7 、雖古五帝、三王、五伯，明主賢君：即使。8 、以此論之，王固不能行也：一定，必。

　　9 、安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡：哪里（疑代）。10、且夫蘇秦特窮巷掘門(mén)、桑戶?樞之士耳：“且夫”，再說(shuō)?！疤亍保皇牵贿^(guò)是。“耳”，罷了（語(yǔ)氣詞）。11、天下莫之能伉：否定性無(wú)定代詞，沒(méi)有誰(shuí)。

　　12、盍可忽乎哉：怎么（疑代）。

　　三實(shí)詞：1 、戰(zhàn)車(chē)萬(wàn)乘：量詞，一車(chē)四馬為一乘。2 、臣請(qǐng)奏其效：“請(qǐng)”，請(qǐng)求（動(dòng)），奏，下對(duì)上的陳述、說(shuō)明。3 、田肥美，民殷富：富足。4 、今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之：莊嚴(yán)鄭重的樣子。5 、文章不成者不可以誅罰：懲罰。6 、科條既備：法律。7 、民無(wú)所聊：賴，依靠。8 、舌弊耳聾：壞。9 、說(shuō)秦王書(shū)十上而說(shuō)不行：主張、言論（名）。前一“說(shuō)”是動(dòng)詞。10、去秦而歸：離開(kāi)。11、羸跨履芷：

　　羸，纏繞?？纾航壨炔?。履，踩，穿著。芷，草鞋。12、讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股：“睡”，坐著打瞌睡，用的是本義?！耙蹦闷??！肮伞?，大腿。13、期年：一周年。14、式于政，不式于勇：用。（動(dòng)）15、父母聞之，清宮除道：“宮”，房屋?！俺毙拚?6、張樂(lè)設(shè)飲：陳設(shè)，設(shè)置。17、四拜自跪而謝：道歉。18、子元元：百姓。

　　四活用：1 、今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之：“遠(yuǎn)”，形→意動(dòng)，以…為遠(yuǎn)?！巴ァ?，名→狀，在朝廷上。2 、辯言偉服：形→使動(dòng)：使…雄辯，使…華美。3 、繁稱文辭：名→使動(dòng)，使用權(quán)華麗。4 、安坐而廣地：形→使動(dòng)，使…廣（擴(kuò)大）。5 、詘敵國(guó)，制海內(nèi)，子元元，臣諸侯：“詘”，使動(dòng)，使…屈服。“子”，名→使動(dòng)，使…成為子女?！俺肌保箘?dòng)，使…成為臣子。6 、約從散橫：使動(dòng)，使…

　　離散。7 、嫂蛇行匍匐：名→狀，象蛇一樣。8 、貧窮則父母不子：名→意動(dòng)，以…為子。

　　五句：天下莫之能伉（否定句中代詞賓語(yǔ)前置）

　　六常用字：

　　1 、禽：象形字，象捕捉鳥(niǎo)獸的狩獵工具。（1 ）本義：捕獲鳥(niǎo)獸。（2 ）引申義：捕獲別的也叫“禽”。后來(lái)寫(xiě)成“擒”。如本課“黃帝伐涿鹿而禽蚩尤”-詞義轉(zhuǎn)移為：鳥(niǎo)獸。

　　2 、履：（1 ）本義：踩，踐踏。如本課“羸跨履芷”（2 ）引申義：鞋子。

　　3 、張：（1 ）本義：給弓安上弦。（2 ）引申義：開(kāi)弓，拉弓―A 緊張―把網(wǎng)、緯帳展開(kāi)掛起來(lái)也叫“張”。-設(shè)置，陳放，如本課“張樂(lè)設(shè)飲，郊迎三十里?！盉 擴(kuò)展、張大、振奮。C 幃帳，后來(lái)寫(xiě)成“帳”。

　　4 、建：會(huì)意，從聿從廴。（1 ）本義：建立朝廷的制度。（2 ）引申義：建立、設(shè)置，如本課“然后可以建大功”―設(shè)置職官―樹(shù)立、設(shè)立―建造、建設(shè)。

　　5 、數(shù)：（1 ）本義：計(jì)算（動(dòng)）讀shu ，（2 ）引申義：A 列舉―責(zé)備，B 算術(shù)（名）讀shu ，――技藝，多指博奕之類―術(shù)數(shù)、占卜―命運(yùn)。C 數(shù)目、數(shù)量（名）-不確定的數(shù)目，幾―時(shí)間上不確定的次數(shù)，多次，讀shuo. -密，與“疏”相對(duì)，讀cu.

　　6 、資：從貝次聲。（1 ）本義錢(qián)財(cái)。（2 ）引申義：積蓄―依靠、憑借―資歷、資格―條件―資助―資質(zhì)、天資。

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