自學(xué)考試中國(guó)古代文學(xué)史學(xué)習(xí)要點(diǎn)匯總(2)

　　27、枚乘善辭賦，代表作《七發(fā)》，他的散文僅存一篇《諫吳王書(shū)》。

　　28、鄒陽(yáng)的散文有《上吳王書(shū)》、《獄中上梁王書(shū)》。

　　29、董仲舒的散文只有《舉賢良對(duì)策》三篇。

　　30、東方朔的散文有《應(yīng)詔上書(shū)》、《諫起上林苑疏》、《答客難》、《非有先生論》。

　　31、楊?lèi)潦撬抉R遷的外孫，有《報(bào)孫會(huì)宗書(shū)》。

　　32、劉向的奏議最著名的是《諫營(yíng)延陵過(guò)侈疏》。這篇文章被明代的茅坤稱(chēng)贊為“西京第一書(shū)疏”。

　　33、楊雄的散文有單篇散文《解嘲》和《法言》中的一些段落。楊雄被魯迅稱(chēng)為最善于“模擬”

　　的“大師”，他模擬《易經(jīng)》寫(xiě)過(guò)《太玄》，模擬《論語(yǔ)》寫(xiě)過(guò)《法言》。《解嘲》的寫(xiě)法，完全是模仿東方朔的《答客難》。

　　34、劉歆是劉向之子，他的散文有《移書(shū)太常博士》、《上山海經(jīng)表》等。

　　35、東漢前期的論說(shuō)文作家主要有桓譚、王充、馮衍、馬援等，最重要的是王充。東漢中后期的論說(shuō)文作家有李固、王符、仲長(zhǎng)統(tǒng)等。王充《論衡》;馬援《誡兄子嚴(yán)、敦書(shū)》;李固《遺黃瓊書(shū)》;王符《潛夫論》;仲長(zhǎng)統(tǒng)《昌言》。

　　36、《史記》的原名叫《太史公書(shū)》，稱(chēng)此書(shū)為《史記》是東漢后期以后的事。此書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)字，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體的通史。它的記事上起軒轅皇帝，下迄漢武帝太初年間。其中分本紀(jì)、世家、列傳、書(shū)、表五個(gè)部分，“本紀(jì)”是以歷朝帝王的順序年代為綱的歷史大事紀(jì)，是一種編年史的摘要：“世家”是有爵位封地世代相傳的家族的歷史，寫(xiě)的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代所存在的各個(gè)諸侯國(guó)和漢代帝王所封的王侯：“列傳”是一些有才干、有作為，卓犖不群，能不失時(shí)機(jī)地建立功業(yè)，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了重要影響的人物的傳記：“書(shū)”是有關(guān)經(jīng)濟(jì)、軍事、水利、祭祀，以及禮、樂(lè)方面的制度史：

　　“表”是把錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事件譜列成表格，以使人一目了然?！妒酚洝返膬?nèi)容廣泛，藝術(shù)高超，不僅是一部偉大的史學(xué)和文學(xué)杰作，而且還有著豐富的哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)等許多學(xué)科、許多領(lǐng)域的內(nèi)容。以至于使得我們今天不論研究哪個(gè)部門(mén)的學(xué)問(wèn)，仿佛都不能拋開(kāi)《史記》而不顧。從這個(gè)意義上，也可以說(shuō)《史記》是一部包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)。

　　37、班固說(shuō)《史記》“不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄”。魯迅稱(chēng)《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

　　38、司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中表述《史記》的創(chuàng)作目的是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。

　　39、《漢書(shū)》先后由四個(gè)人共同寫(xiě)成：班彪、班固、班昭、馬續(xù)，包括十二篇紀(jì)，八篇表，十篇志，七十篇傳，共一百篇，記事上起高祖元年(前206 年)，下至王莽地皇四年(23年)，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。班固除《漢書(shū)》外，還有《兩都賦》、《幽通賦》和散文《答賓戲》等，后人輯有《斑蘭臺(tái)集》。

　　40、《吳越春秋》的作者是東漢中期的趙曄。東漢末年碑銘文字的代表人物是蔡邕。

　　41、東漢馬第伯的《封禪儀記》可稱(chēng)之為游記文學(xué)的始祖。

　　42、樂(lè)府本來(lái)是個(gè)音樂(lè)機(jī)關(guān)的名稱(chēng)，正式成立于西漢武帝時(shí)期。樂(lè)府機(jī)關(guān)的職能，一是寫(xiě)詞配曲，演習(xí)排練;另一方面就是組織人到各地去采集民間歌謠?！敖愿杏诎?lè)，緣事而發(fā)，亦可以觀風(fēng)俗，知厚薄云”《漢書(shū)》。漢代樂(lè)府民歌今存60來(lái)篇，主要保存在宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》中。

　　43、我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)《孔雀東南飛》最早見(jiàn)于南朝末期徐陵編的《玉臺(tái)新詠》。題下有個(gè)小序說(shuō)，故事發(fā)生在漢末建安年間。

　　44、漢代楚歌有項(xiàng)羽《垓下歌》、劉邦《大風(fēng)歌》、戚夫人《戚夫人歌》、劉徹《秋風(fēng)辭》及《瓠子歌》二首、梁鴻(東漢)《五噫歌》、張衡《四愁詩(shī)》(已經(jīng)是一首比較整齊而有韻味的七言詩(shī)了)。

　　45、班固寫(xiě)過(guò)一首《詠史》，是我國(guó)古代第一首有案可查的文人五言詩(shī)。從此以后，張衡寫(xiě)過(guò)《同聲歌》，秦嘉寫(xiě)過(guò)《贈(zèng)婦詩(shī)》，宋子侯寫(xiě)過(guò)五言樂(lè)府《董嬌嬈》，辛延年寫(xiě)過(guò)五言樂(lè)府《羽林郎》。

　　東漢末年的文人五言詩(shī)代表作是無(wú)名氏的組詩(shī)《古詩(shī)十九首》。

　　46、建安時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的主力和代表，是“三曹”、“七子”和女詩(shī)人蔡琰。由于曹氏父子的努力，“七子”及楊修、敏欽、蔡琰等一大批作家被招致鄴下，形成了生機(jī)勃勃的鄴下文人集團(tuán)。

　　47、“三曹”是曹操、曹丕、曹植：“七子”指魯國(guó)孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽(yáng)王粲仲宣，北海徐干偉長(zhǎng)，陳留阮?元瑜，汝南應(yīng)?德璉，東平劉楨公干。

　　48、曹操是建安時(shí)期杰出的文學(xué)家和建安文學(xué)新局面的開(kāi)創(chuàng)者，開(kāi)創(chuàng)了建安文學(xué)的新風(fēng)氣。曹操詩(shī)、文俱佳，散文形式自由，作風(fēng)清峻通脫。他被魯迅譽(yù)為“改造文學(xué)的祖師”。他的《蒿里行》被鐘惺譽(yù)為“漢末實(shí)錄，真詩(shī)史也”。

　　49、曹操不愧為建安文學(xué)的核心人物，其詩(shī)文都有開(kāi)一代風(fēng)氣之功勞。其以樂(lè)府古題寫(xiě)時(shí)事，不僅開(kāi)創(chuàng)了樂(lè)府詩(shī)歌創(chuàng)作的新風(fēng)，而且為后世詩(shī)歌的進(jìn)一步發(fā)展提供了重要的經(jīng)驗(yàn)和啟示。他于五言騰踴的時(shí)代，又使四言詩(shī)重放光彩，對(duì)嵇康、陶淵明、韓愈等人的四言詩(shī)創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。

　　50、曹丕的《燕歌行》用代言體，全詩(shī)均用七言，句句押韻，一韻到底，在中國(guó)七言詩(shī)的發(fā)展史上占有重要的地位。曹丕也擅長(zhǎng)散文及辭賦。其《典論》一書(shū)中的《論文》長(zhǎng)于議論。其名作有《與吳質(zhì)書(shū)》、《又與吳質(zhì)書(shū)》。

　　51、曹植后世稱(chēng)之為“陳思王”或“陳王”，他是第一個(gè)大力寫(xiě)五言詩(shī)的作家，鐘嶸稱(chēng)他“骨氣奇高，詞采華茂”。曹植把文人五言詩(shī)的發(fā)展推向了前所未有的高峰，標(biāo)志著文人五言詩(shī)的完全成熟。

　　鐘嶸稱(chēng)之為“建安之杰”。《洛神賦》為其名作。另有《與吳季重書(shū)》、《與楊德祖書(shū)》、《求自試表》。

　　52、孔融的散文有《論盛孝章書(shū)》、《薦禰衡表》，曹丕說(shuō)他“體氣高妙”，劉勰說(shuō)他“氣盛于為筆”。劉勰稱(chēng)王粲為“七子之冠冕”，其《七哀詩(shī)》三首最為有名，其辭賦《登樓賦》最負(fù)盛名。

　　陳琳有《飲馬長(zhǎng)城窟行》。阮?有　《駕出北郭門(mén)行》。劉楨當(dāng)時(shí)與曹植并稱(chēng)“曹劉”，他的《贈(zèng)從弟》三首寫(xiě)得最好。徐干著有《中論》。蔡琰的五言《悲憤詩(shī)》是一篇長(zhǎng)達(dá)540 字的自傳體敘事詩(shī)，對(duì)杜甫的《五百字》和《北征》等有很大影響。

　　53、禰衡有《吊張衡文》、《鸚鵡賦》。諸葛亮有《出師表》。

　　54、正始文學(xué)最有代表性的作家是“竹林七賢”。其中人品和文學(xué)成就最高者，是阮籍和嵇康。

　　55、八十二首五言《詠懷詩(shī)》是阮籍的代表作，首創(chuàng)了我國(guó)五言古詩(shī)抒情組詩(shī)的體列。阮籍是建安以來(lái)第一個(gè)全力作五言詩(shī)的人……鐘嶸評(píng)阮籍的詩(shī)“言在耳目之內(nèi)，情寄八荒之表”。他的文長(zhǎng)于論著，最有名的代表作是《大人先生傳》。

　　56、嵇康的詩(shī)兼有四言、五言、六言、樂(lè)府及騷體，但以四言詩(shī)成就最高，代表作是《贈(zèng)兄秀才入軍》十八首和《幽憤詩(shī)》。劉勰稱(chēng)嵇詩(shī)“清俊”，鐘嶸稱(chēng)嵇詩(shī)“俊切”。文章有《太師箴》。其《與山巨源絕交書(shū)》一文中，有“必不堪者七，甚不可者二”。劉勰說(shuō)嵇康之文“興高而采烈”，“師心以遣論”。

　　57、太康年間的三張(張載、張協(xié)、張亢)、二陸(陸機(jī)、陸云)、兩潘(潘岳、潘尼)、一左(左思)，名噪一時(shí)。傅玄和張華，是西晉初年的著名詩(shī)人。傅玄以樂(lè)府詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，有《秋胡行》、《秦女休行》。鐘嶸稱(chēng)張華的詩(shī)“兒女情多，風(fēng)云氣少”。

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