2012自考《商業(yè)倫理導論》第一章緒論考試大綱
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第一章 緒論
第一節(jié) 一般倫理學的概念
一、 倫理與道德
1、 什么是倫理?
(1) 詞源意義的倫理：西方――習慣、風俗、人格;中國――倫即輩分、等序，理即條理。中西差異是極其明顯的。
(2) 倫理包含了雙重含義：一方面是指人與人、人與相關(guān)事物的客觀關(guān)系;另一方面是指這些關(guān)系的道理。
(3) 具體理解倫理的兩層含義：一方面，倫理是客觀的社會關(guān)系事實;另一方面，倫理包含著應當怎樣的客觀要求和好壞、善惡、是非、正邪的價值取向。倫理區(qū)別于其他社會關(guān)系的特殊性就在于，它包含了這樣的價值標準，體現(xiàn)了人對美好生活的追求。
2、 什么是道德?一方面指規(guī)律、法則、關(guān)系之理給人提出的心性、品行的規(guī)范要求，又指將這種規(guī)范要求內(nèi)化于心、得道于已而形成的個人品行。
3、 倫理與道德關(guān)系?
倫理與道德存在著密切的聯(lián)系，總體而言，倫理比道德的范圍更寬，包含了道德。道德是倫理發(fā)展的一個環(huán)節(jié)。具體而言，它們的關(guān)系如下：
(1) 道德的根源深植于客觀的倫理關(guān)系之中。
(2) 道德將客觀倫理和他律轉(zhuǎn)化為主體意志的自律
(3) 道德是調(diào)節(jié)倫理關(guān)系的方式、手段。但不是唯一的調(diào)節(jié)手段。
二、 倫理學與商業(yè)倫理學
1、 倫理學研究的對象、任務
倫理學，也就是道德哲學，是一門研究人與人、人與世界之間的關(guān)系及其所蘊涵的內(nèi)在規(guī)律的科學，是研究道德上的善、惡、正當與不正當，及人的行為應該如何的學問。
2、 倫理學的分類與商業(yè)倫理學的地位
倫理學可以分為理論倫理學和應用倫理學兩個大類。商業(yè)倫理學屬于應用倫理學一類。
三、 商業(yè)倫理研究的歷史與現(xiàn)狀
成中英教授認為，商業(yè)倫理是任何商業(yè)團體或生產(chǎn)機構(gòu)，以合法手段從事營利時，所應遵守的倫理準則。
1、 在美國的發(fā)展
2、 在歐洲的發(fā)展
3、 在日本的發(fā)展
4、 在中國的發(fā)展
第二節(jié) 商業(yè)倫理學的要義
一、 商業(yè)倫理學的研究對象、目的與方法
1、 商業(yè)倫理學是研究商業(yè)活動中在物與物的背后掩蓋著的人與人之間的倫理關(guān)系及其所蘊涵的內(nèi)在規(guī)律的科學，是研究如何確立合理的商業(yè)倫理秩序的學問。
2、 商業(yè)倫理學的基本任務，是提升人們的道德精神，指導人們?nèi)绾谓?jīng)商。
3、 基本方法：從現(xiàn)實的現(xiàn)象和事實入手，尋求分析商業(yè)倫理的矛盾;解釋這些矛盾并揭示商業(yè)倫理的目標;設計具體的制度規(guī)范。
二、 商業(yè)活動中的基本倫理矛盾
1、 自利與利他轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com
(1) 經(jīng)濟人假設的含義
(2) 市場經(jīng)濟的根本原則：等價交換
(3) 市場經(jīng)濟就這樣通過自利和競爭這兩大因素的作用達到了資源的合理配置，各種利益得到相當實現(xiàn)
(4) 結(jié)論：利益是人類的教師。自利必然利他。自利與利他、個人利益與他人利益、與社會利益的關(guān)系是商業(yè)活動者進入市場進行交換必然遇到的基本矛盾，是商業(yè)倫理關(guān)系的兩個缺一不可的內(nèi)在規(guī)定性。
2、 經(jīng)濟發(fā)展目標與人類社會發(fā)展終極目標的矛盾
(1) 人性的三個維度：物質(zhì)性、社會性、精神性
(2) 追求經(jīng)濟技術(shù)發(fā)展的單一目標，不會自動帶來道德的提高，以及人和社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，相反會導致從根本上貶低乃至拋棄倫理道德的價值，最終給人類的生存和發(fā)展帶來顛覆性的危害。
三、 解決商業(yè)倫理基本矛盾的方法
1、 解決自利與利他這對矛盾的根本出路在于社會公正
(1) 商品交換活動的基本條件是自由、平等和所有權(quán)，又經(jīng)過契約這個中介環(huán)節(jié)實現(xiàn)交換。
(2) 建立在社會契約基礎上的市場體系或社會秩序，保證了權(quán)利與義務的對稱、相等，保證了個人意志與公共意志的恰當平衡，兼顧了個人利益與他人利益，因此是公正、正義的社會倫理關(guān)系。
(3) 在實現(xiàn)中，社會公正的首要問題是創(chuàng)建良好的社會制度。
(4) 只靠制度創(chuàng)造不出倫理奇跡，制度只是實現(xiàn)公正、合理的經(jīng)濟倫理秩序的一個條件，離不開道德。
2、 解決經(jīng)濟發(fā)展與人類社會發(fā)展終極目標的矛盾的關(guān)鍵在于處理好目的與手段的關(guān)系
(1) 保證公民與政治權(quán)利平等的社會制度
(2) 經(jīng)濟、社會與文化權(quán)利平等
(3) 可持續(xù)發(fā)展模式
3、結(jié)論：解決商業(yè)倫理矛盾的總的方法、實現(xiàn)合理的商業(yè)倫理秩序和基本原則是，兼顧與結(jié)合、最優(yōu)化妥協(xié)。
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