2012年自考大學(xué)語(yǔ)文記敘文部分復(fù)習(xí)要點(diǎn)

　　一、單元內(nèi)容概要

　　記敘文是一種記載和敘述事件由來(lái)，描繪事物和人物情景狀態(tài)的文章。它包括消息、通訊、報(bào)告文學(xué)、傳記、游記、小說(shuō)、童話、寓言及記敘性的散文等文體。

　　學(xué)習(xí)記敘文單元，應(yīng)當(dāng)熟識(shí)四種敘述方式，熟知人物描寫(xiě)的五種具體方法，了解環(huán)境描寫(xiě)的兩個(gè)方面，掌握記敘文的兩種主要抒情方式。

　　常用的敘述方式有以下五種：

　　l.敘事

　　記敘文的敘事要用敘述這種表達(dá)方式。敘述應(yīng)具備記敘文六要素：時(shí)間。地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果，并用一定的人稱、以一定的線索，采取某一種敘述方式。

　　（l）敘述人稱。主要有第一人稱，如《追悼志摩》、《箱子巖》、《哭小弟》、《揀麥穗》、《我與地壇》等文章；還有第三人稱，如《北京的春節(jié)》、《廉頗商相如列傳》、《毛穎傳》、《柳敬亭說(shuō)書(shū)》等文章。

　　（2）敘述線索。有的以“人”為線索，如《廉頗商相如列傳》；有的以時(shí)間為線索，如《北京的春節(jié)》；有的以事件為線索，如《獄中雜記》；有的以“題眼”為線索，如《哭小弟》，全文圍繞“哭”字著筆。

　　（3）敘述方式。有順敘（如《北京的春節(jié)》）、倒敘（如《哭小弟》）、插敘（如《箱子巖》）、分?jǐn)ⅲㄒ步衅綌ⅲ?/P>

　　2.寫(xiě)人

　　寫(xiě)人主要有五種描寫(xiě)方法：外貌描寫(xiě)（即肖像描寫(xiě)）、語(yǔ)言描寫(xiě)（即對(duì)話描寫(xiě)）、行動(dòng)描寫(xiě)（即動(dòng)作描寫(xiě)）、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

　　3.寫(xiě)景

　　景物描寫(xiě)，是對(duì)于人物活動(dòng)或事件展開(kāi)的特定背景的描寫(xiě)。景物描寫(xiě)可分為兩種：社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，自然環(huán)境描寫(xiě)。前者為時(shí)代特征的背景描寫(xiě)，后者則側(cè)重于自然界各種景物的描寫(xiě)。

　　4.抒情

　　記敘文有兩種直接抒情與間接抒情兩種抒情方式。其中，后者可以采取記人寄情、敘事述情、寫(xiě)景寓情、狀物抒情、說(shuō)理言情等多種方式。

　　5.議論

　　記敘文中的議論，與議論文中的議論有較大的不同。它與敘述相結(jié)合，并在敘述的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，一般表現(xiàn)為先敘后議、先議后敘和夾敘夾議三種形態(tài)。敘事、記人、寫(xiě)景、抒情、議論幾種方式往往是綜合運(yùn)用的。

　　二、知識(shí)要點(diǎn)總括

　　各課基本知識(shí)要點(diǎn)

　　1.《追悼志摩》，作者胡適，現(xiàn)代著名學(xué)者、教育家、詩(shī)人，“五四”文學(xué)革命的主要倡導(dǎo)者。這是一篇追悼性寫(xiě)人散文。作者引用三封信作為典型論據(jù)來(lái)說(shuō)理，還大量引用志摩的詩(shī)句來(lái)抒情寫(xiě)意，主要抒情方式是在議論中抒情。

　　2.《秋夜》，作者巴金，現(xiàn)當(dāng)代最著名的小說(shuō)家、散文家之一。這是一篇寫(xiě)人散文，其總體特點(diǎn)是通過(guò)記敘夢(mèng)境來(lái)抒情寫(xiě)人、還多次運(yùn)用象征手法和排比句式。

　　3.《北京的春節(jié)》，作者老舍，現(xiàn)當(dāng)代著名的小說(shuō)家、戲劇家。這是一篇記事散文。

　　4.《箱子巖》，作者沈從文，現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家和歷史文物研究家。這是一篇游記，文章富有思辯色彩。

　　5.《哭小弟》，作者宗法，當(dāng)代著名女作家。文章開(kāi)頭所用的敘述方式是倒敘。文章的總體特點(diǎn)是抒情、敘事、寫(xiě)人相融合。

　　6.《都江堰》，作者余秋雨，當(dāng)代著名藝術(shù)理論家，散文家。這是一篇游記，具有較強(qiáng)的思辯色彩，文中多處運(yùn)用對(duì)比手法。

　　7.《揀麥穗》，作者張潔，當(dāng)代著名女作家。這是一篇記事散文。文中寫(xiě)的“小火柿子”具有象征意味。

　　8.《我與地壇》，作者史鐵生，當(dāng)代著名作家。這是一篇記事散文，通過(guò)行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)和側(cè)面烘托三種方式來(lái)表現(xiàn)母愛(ài)。文章寫(xiě)母愛(ài)，卻落筆地壇，這實(shí)質(zhì)上是一種象征性類比。

　　9.《廉頗藺相如列傳》，作者司馬遷，西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家和思想家，其代表作為中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史――《史記》。這是一篇人物傳記，記敘了完壁歸趙、澠池之會(huì)、廉藺交歡三個(gè)故事。

　　10《毛穎傳》，作者韓愈，中唐古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，“唐宋八大家”之一。這是一篇寓言性傳記，基本寫(xiě)作方法是擬人化，還運(yùn)用了語(yǔ)意雙關(guān)、象征寄托的表現(xiàn)方法。

　　11.《寓言二則》，作者柳宗元，中唐古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，“唐宋八大家”之一。這是兩則諷刺性寓言。《哀溺文序》通過(guò)正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托兩種方式來(lái)刻畫(huà)溺死者“要錢(qián)不要命”的心態(tài)。《戊烏傳》前后兩部分，一寫(xiě)小蟲(chóng)，一寫(xiě)官僚，兩部分之間是類比關(guān)系。

　　12.《柳敬亭說(shuō)書(shū)》，作者張岱，明末清初著名散文家。這是一篇寫(xiě)人散文，運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑、對(duì)照反襯、鋪墊等三種表現(xiàn)手法。

　　13.《獄中雜記》，作者方苞，清代桐城派散文的創(chuàng)始人。這是一篇記事散文。本文說(shuō)服力強(qiáng)的主要原因是事例確鑿、典型。

　　三、知識(shí)要點(diǎn)歸類

　　1.關(guān)于作者

　　《追悼志摩》：胡適，字適之，現(xiàn)代著名學(xué)者、教育家、詩(shī)人，“五四”文學(xué)革命的主要倡導(dǎo)者。

　　《秋夜》：巴金，現(xiàn)當(dāng)代最著名的小說(shuō)家、散文家之一。

　　《北京的春節(jié)》：老舍，現(xiàn)當(dāng)代最著名的小說(shuō)家、戲劇家之一。

　　《箱子巖》：沈從文，現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家、歷史文物研究家。

　　《哭小弟》：宗噗，當(dāng)代著名女作家。

　　《都江堰》：余秋雨，當(dāng)代藝術(shù)理論家、散文家。

　　《揀麥穗》：張潔，當(dāng)代著名女作家。

　　《我與地壇》：史鐵生，當(dāng)代著名作家。

　　《廉頗商相如列傳》：司馬遷，偉大的史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。

　　《毛穎傳》：韓愈，中唐古文運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者，名列“唐宋八大家”之首。

　　《寓言二則》：柳宗元，與韓愈同為中唐古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，“唐宋八大家”之

　　《柳敬亭說(shuō)書(shū)》：張岱，明末清初著名散文家。

　　《獄中雜記》：方苞，清代著名散文家，清代桐城派散文的創(chuàng)始人。

　　2.作者歸類

　　現(xiàn)代作家：胡適、巴金、老舍和沈從文。

　　現(xiàn)當(dāng)代著名小說(shuō)家：巴金和老舍。

　　唐宋八大家：韓愈和柳宗元。

　　清代散文家：張岱和方苞。

　　3.體裁歸類

　　游記：《箱子巖》、《都江堰》。

　　寫(xiě)人散文：《追悼志摩》、《秋夜凡《哭小弟》、《柳敬亭說(shuō)書(shū)》。

　　記事散文：《北京的春節(jié)》、《揀麥穗》、《我與地壇》、《獄中雜記》。

　　傳記：《廉頗商相如列傳》、《毛穎傳》。

　　寓言：《毛穎傳》、《寓言二則》。

　　4.敘述人稱歸類

　　第一人稱：《追悼志摩》、《秋夜》、《箱子巖》、《哭小弟》、《都江堰》、《揀麥穗》、《我與地壇》、《獄中雜記》。

　　第三人稱：《北京的春節(jié)》、《廉頗藺相如列傳》、《毛穎傳》、《寓言二則》、《柳敬亭說(shuō)書(shū)》。

　　5.表現(xiàn)手法歸類

　　象征手法：《秋夜》、《揀麥穗》、《我與地壇》、《毛穎傳》。

　　較突出地運(yùn)用了對(duì)比手法：《北京的春節(jié)》、《箱子巖》、《都江堰》。

　　較成功的運(yùn)用了場(chǎng)面描寫(xiě)：《北京的春節(jié)》、《箱子巖》和《柳敬亭說(shuō)書(shū)》。

　　具有思辯色彩的散文：《箱子巖》、《都江堰》。

　　排比、修辭手法突出的：《秋夜》、《都江堰》、《我與地壇》。

　　四、課文重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　《秋夜》

　　本課主要考核點(diǎn)：

　　作者胡適所處的時(shí)代背景及其在歷史上的地位和主要成就；文章的中心思想；文章在議論中抒情的特點(diǎn)；文章通過(guò)引用典型材料來(lái)說(shuō)理抒情的方法，文中所引用的三封信的作用；文章大量引用徐志摩的詩(shī)句來(lái)抒情的特點(diǎn)，并要結(jié)合課文內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明這些詩(shī)句的寓意，指出其中所采用的修辭手法。

　　這是一篇追悼性寫(xiě)人散文。文章抒寫(xiě)了作者對(duì)徐志摩因失事而遇難的無(wú)限悲痛之情，主要稱贊了徐志摩追求“美與愛(ài)與自由”的人生理想及其為這一理想而掙扎、奮斗的精神。在學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)注意掌握好本文的以下重點(diǎn)內(nèi)容，達(dá)到綜合應(yīng)用的能力。

　　1.段落層次劃分

　　第一部分，包括第1至5自然段，抒寫(xiě)志摩不幸遇難給人們帶來(lái)的悲痛和人們對(duì)他的懷念與贊美之情。

　　第二部分，包括第6至14自然段，稱贊志摩追求“美與愛(ài)與自由”的人生觀，并為他所遭受的不公正的責(zé)難進(jìn)行辯解。

　　第三部分，包括第15至19自然段，贊揚(yáng)志摩在逆境中堅(jiān)持崇高理想，繼續(xù)熱情歌唱的頑強(qiáng)精神。

　　第四部分，包括第20至23自然段，呼應(yīng)文章開(kāi)篇抒發(fā)的悲悼、敬愛(ài)之情，以志摩精神永存收束全文――“他投的影子會(huì)永遠(yuǎn)留在我們心里，他放的光亮也會(huì)永遠(yuǎn)存在。

　　2.寫(xiě)作特色

　?。?）在議論中抒情寫(xiě)人是文章的一大特色。文章除了第一、四兩個(gè)部分的追悼性文字是直接抒情以外，全文的主體部分都是通過(guò)議論來(lái)抒情、寫(xiě)人。一方面，在立論中抒發(fā)對(duì)志摩的敬佩之情；另一方面，又在駁論中抒發(fā)對(duì)志摩不幸遭際的理解之情。文章在議論中抒情，寓情于理，情理交融，達(dá)到了理真且情濃的藝術(shù)境界。

　?。?）運(yùn)用典型材料來(lái)說(shuō)理抒情。本文的典型論據(jù)，主要就是三封信。一封是志摩寫(xiě)給妻子的信，直接證明了他離婚和再婚正是為了追求“美與愛(ài)與自由”的人生理想。第二封信是梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)給志摩的信，通過(guò)梁表現(xiàn)出來(lái)的隨俗沉浮的人生態(tài)度，從反面證明志摩為“美與愛(ài)與自由”苦苦奮斗的人生觀。第三封信是志摩寫(xiě)給梁?jiǎn)⒊幕匦?，直接表明志摩決不隨俗沉浮，愿為理想百折不撓的奮進(jìn)精神。這三封書(shū)信的引用，增添了辯解或贊美的力度。說(shuō)理要有充分可靠的論據(jù)，才會(huì)令人信服。

　?。?）引用志摩詩(shī)句來(lái)抒發(fā)情意。在本文中，胡適大量引用志摩詩(shī)句來(lái)追悼他的逝世，可謂匠心獨(dú)具，是一種非常巧妙的抒情達(dá)意的方式――通過(guò)這些詩(shī)句，不僅體現(xiàn)出志摩一生的處境、心境和品格，而且使全篇蕩漾著耐人尋味的詩(shī)情畫(huà)意。

　　文章所引詩(shī)句多以之為比喻：開(kāi)頭與結(jié)尾的詩(shī)句中以“云”為喻，慨嘆志摩一生來(lái)去匆匆，寄托著后人無(wú)盡的哀思，情意深長(zhǎng)，催人淚下?！拔也恢里L(fēng)是在哪一個(gè)方向吹”比喻志摩對(duì)生活的困惑和志摩突然死去帶給人們的迷茫，貼切自然?！拔遗实橇巳f(wàn)仞的高岡”喻指志摩一生對(duì)“愛(ài)與美與自由”的追求?！瓣幊?、黑暗、毒蛇似的境蜒”和“在妖魔的臟腑內(nèi)掙扎”比喻志摩一生的挫折、失敗和苦痛?！跋袷谴汗?，火焰，像是熱情”比喻志摩對(duì)人生、對(duì)生活的熱情。徐志摩是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上頗富盛名的詩(shī)人，文章引用他的詩(shī)句來(lái)悼念他，使作品的感染力大大增強(qiáng)。

　　《秋夜》

　　本課主要考核點(diǎn)：

　　作者巴金所處的時(shí)代背景；建國(guó)以來(lái)巴金的社會(huì)地位和主要成就；文章所表達(dá)的主要思想感情；文章通過(guò)記敘夢(mèng)境來(lái)抒情寫(xiě)人的總體特點(diǎn)；結(jié)合有關(guān)寫(xiě)人段落，掌握其中的肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)，簡(jiǎn)要說(shuō)明這些描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)魯迅形象的作用；明確文中運(yùn)用象征的地

　　方，說(shuō)明其象征意義；結(jié)合有關(guān)寫(xiě)景段落，簡(jiǎn)要說(shuō)明景物描寫(xiě)對(duì)魯迅人格的襯托作用；識(shí)別文中多次使用排比句式所起的作用。

　　本文一篇抒情色彩較濃的寫(xiě)人散文，是作者為紀(jì)念魯迅先生逝世20周年而寫(xiě)的。文章記述了作者俯在魯迅作品《野草》上做的一個(gè)秋夜的夢(mèng)，著重歌頌了魯迅熱情關(guān)懷青年的崇高精神，表達(dá)出作者對(duì)魯迅無(wú)限崇敬的感情。本文的感情較濃，需要對(duì)以下重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行掌握：

　　1.描寫(xiě)方法

　　本文運(yùn)用多種描寫(xiě)方法來(lái)刻畫(huà)人物，如肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)等。

　　外貌描寫(xiě)生動(dòng)傳神。文章第二部分寫(xiě)了作者在夢(mèng)境中見(jiàn)到的魯迅，通過(guò)對(duì)其外貌（“矮小的身材，濃濃的眉毛，厚厚的上唇須”）、服飾（“黑色的長(zhǎng)袍”）、神態(tài)（“深透的眼光和慈祥的微笑”）的刻畫(huà)，使魯迅先生的形象栩栩如生。

　　動(dòng)作描寫(xiě)形象生動(dòng)。如：“右手兩根手指夾著一支香煙。他深深地吸一口煙，向空中噴著煙霧”、“他站起來(lái)，走到窗前，發(fā)光的心仍然在他的胸膛里燃燒”等描寫(xiě)，使魯迅先生的形象躍然紙上。

　　同時(shí)文章還通過(guò)對(duì)魯迅先生語(yǔ)言的描寫(xiě)，寫(xiě)出魯訊先生對(duì)青年們的殷殷教誨，以此來(lái)展現(xiàn)人物的偉大人格。

　　2.景物描寫(xiě)

　　文章的開(kāi)頭和結(jié)尾分別有一小段景物描寫(xiě)，這是為抒情服務(wù)的。寫(xiě)景抒情，情真意切，通過(guò)景物描寫(xiě)，營(yíng)造出一種溫煦悠遠(yuǎn)的氛圍，將魯迅先生的形象襯托得更高大，將作者那種對(duì)魯迅的崇敬和懷念之情表達(dá)得淋漓盡致。

　　3.象征手法

　　本文反復(fù)運(yùn)用象征的表現(xiàn)手法，富有詩(shī)意地體現(xiàn)出魯迅先生的偉大人格。例如：文章第二部分的第三、四、五層反復(fù)描寫(xiě)魯迅先生那顆“燃得通紅的心”，寫(xiě)許多年輕人都曾從這顆心得到溫暖，受到鼓舞，找到勇氣，得到啟發(fā)。這顆“燃得通紅的心”正是魯迅先生偉大人格的象征。

　　《北京的春節(jié)》

　　本課主要考核點(diǎn)：

　　老舍所處的時(shí)代背景，及老舍在社會(huì)上的地位和主要成就；文章的描述中心是通過(guò)描寫(xiě)北京春節(jié)期間的一番熱鬧景象，反映了北京市民的生活和風(fēng)尚，并通過(guò)新舊社會(huì)的對(duì)比，顯示了社會(huì)移風(fēng)易俗的偉大力量；掌握文中的場(chǎng)面描寫(xiě)，劃分其層次，概括層次大意；認(rèn)掌握本文敘述描寫(xiě)中穿插

　　議論的特點(diǎn)，簡(jiǎn)要說(shuō)明這些議論的畫(huà)龍點(diǎn)睛作用；認(rèn)知文章最后一段運(yùn)用的對(duì)比手法。

　　下面的一道題目，可以體現(xiàn)上述部分的知識(shí)要點(diǎn)。

　　仔細(xì)閱讀課文，簡(jiǎn)答下列問(wèn)題：

　　（1）本文敘事的線索是什么？

　?。?）本文在進(jìn)行敘述描寫(xiě)的時(shí)候適當(dāng)?shù)卮┎遄h論，它的作用是什么？

　　（3）文章結(jié)尾部分的那段議論有什么作用？

　　參考答案：（1）時(shí)間。（2）一是使文字生色，二是畫(huà)龍點(diǎn)睛，突出文章的思想意義。（3）通過(guò)解放前后北京過(guò)春節(jié)的對(duì)比，突出文章的主題。

　　《箱子巖》

　　本課主要考核點(diǎn)是：

　　沈從文所處的時(shí)代背景及其在歷史上的地位和主要成就；文章的主題思想；各層次的描寫(xiě)角度；聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要說(shuō)明作者為什么要極力渲染龍舟場(chǎng)面的熱烈氣氛；理解文中所描述的作者兩次游箱子巖所見(jiàn)到情景之間有什么對(duì)比關(guān)系，簡(jiǎn)要說(shuō)明作者從這一對(duì)比中引發(fā)出怎樣的思想感情；識(shí)別本文人物描寫(xiě)中的正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)；聯(lián)系全文，說(shuō)明文章最后寫(xiě)到賀龍鬧革命的情景有何寓意。

　　1.本文是一篇游記。作者記敘了相隔15年兩次游覽箱子巖的見(jiàn)聞，寫(xiě)出了湘西特有的風(fēng)俗，在寧?kù)o清純的敘述中，深蘊(yùn)著作者敏銳而深造的思考；在樸淡如水的筆觸下，潛伏著作者濃縮而多彩的情感激流，表達(dá)了他對(duì)鄉(xiāng)土的摯愛(ài)，對(duì)故土故人生活中的痼疾與污穢的痛心，深情地呼喚湘西人民用劃龍舟的精神與熱力，把生活裝點(diǎn)得更加美好。這是本文的中心思想，即本文的重點(diǎn)內(nèi)容之一。

　　2.本文運(yùn)用多種手法來(lái)描寫(xiě)人物，人物形象生動(dòng)而有個(gè)性。其中，有正面描寫(xiě)，也有反面描寫(xiě)。作者用較長(zhǎng)的篇幅繪聲繪色的描述、刻畫(huà)了家鄉(xiāng)幾個(gè)麻木鄉(xiāng)民的形象。其中跛腳什長(zhǎng)是一個(gè)最好的例證。作者對(duì)這個(gè)人物的刻畫(huà)描寫(xiě)，雖著墨不多，但人物形象卻栩栩如生，人物個(gè)性躍然紙上，這主要是因?yàn)樽髡呒认葟恼婷鑼?xiě)了他的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言，又插入一段對(duì)他的發(fā)跡史的記敘，還從側(cè)面寫(xiě)旁人對(duì)他的議論，以此進(jìn)行側(cè)面襯托，這樣就把一個(gè)21歲的兵油子的個(gè)性寫(xiě)得非常生動(dòng)。對(duì)這樣一個(gè)“可以潰爛這鄉(xiāng)村居民靈魂的人物”，作者毫不保留地表達(dá)了自己的痛恨與失望。在這段看似平淡、冷靜的敘述中實(shí)則飽含著作者憂心如焚的感情，但從他身上，作者又不得不寄托一種幻想。破腳什長(zhǎng)這個(gè)人物形象就是從正面和反面兩方面來(lái)描寫(xiě)的。

　　3.下面的一段題目，可以測(cè)試對(duì)上述部分內(nèi)容的掌握情況。

　　閱讀下面一段文字，并回答問(wèn)題：

　　那一天正是五月十五，河中人過(guò)大端陽(yáng)節(jié)。箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，早被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上。船只狹而長(zhǎng)，船弦描繪有朱紅線條，全船坐滿了青年槳手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一支沒(méi)羽箭，在平靜無(wú)波的長(zhǎng)潭中來(lái)去如飛。河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從后山爬到懸?guī)r頂上去，把“鋪地錦”百子鞭炮從高巖上拋下，盡鞭炮在半空中爆裂，形成一團(tuán)團(tuán)五彩碎紙?jiān)茐m。

　?。?）這段文字屬什么描寫(xiě)？

　?。?）作者是從幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)的？

　?。?）這里用了什么修辭手法？

　　《哭小弟》

　　本課主要考核點(diǎn)是：

　　課文作者宗璞所處的時(shí)代背景，及其在歷史上的地位和主要成就；概括文章的主旨；認(rèn)知本文抒情、記事、寫(xiě)人相交融的總體特點(diǎn)；掌握本文的倒敘方式以及將多方面的材料切成塊狀、交叉壘積的結(jié)構(gòu)方法；結(jié)合有關(guān)段落，簡(jiǎn)要說(shuō)明文中細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物性格的作用；結(jié)合有關(guān)段落，簡(jiǎn)要

　　說(shuō)明文中通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)來(lái)烘托人物品格的特點(diǎn)。

　　1.本文是一篇充滿抒情色彩的寫(xiě)人散文。作者的小弟，是一位研究飛機(jī)強(qiáng)度的老師，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，長(zhǎng)期在艱苦的條件下奮發(fā)工作，不幸英年早逝。作者對(duì)此文發(fā)自肺腑，激情烈烈地贊美了小弟的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，深沉表達(dá)出對(duì)小弟早逝的悲痛。在學(xué)習(xí)本文時(shí)，需要對(duì)本文的重點(diǎn)內(nèi)容，即寫(xiě)作特色進(jìn)行掌握。

　?。?）本文的一大特色是側(cè)面描寫(xiě)，通過(guò)間接手法表現(xiàn)人物。如第17至19自然段先從正面記敘小弟在艱苦的生活條件下認(rèn)真負(fù)責(zé)、忘我工作的精神。然后引用小弟一個(gè)同志的來(lái)信，從側(cè)面表現(xiàn)小弟強(qiáng)忍劇痛拼命工作的忘我精神、也表現(xiàn)出小弟周圍同志的悲痛與懷念。

　?。?）構(gòu)思別致，結(jié)構(gòu)新穎精巧。文章圍繞著小弟的病逝，把現(xiàn)實(shí)與回憶、家庭與社會(huì)、情與理交互相接，不采用單線性順敘，而是把眾多的材料分成塊狀，交錯(cuò)展現(xiàn)，交叉累積。這種敘寫(xiě)方法使文章內(nèi)容層出層新，結(jié)構(gòu)錯(cuò)落有致，避免了單調(diào)刻板。本文在寫(xiě)小弟的經(jīng)歷與事跡時(shí)；采用的就是這種敘寫(xiě)方法。

　?。?）文章大量運(yùn)用生動(dòng)、傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，有效地增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。如小弟冬天用冷水洗臉，父親給小弟寫(xiě)的挽聯(lián)就是正面的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，其中選取父親為小弟寫(xiě)的挽聯(lián)這個(gè)細(xì)節(jié)，即表現(xiàn)出老人的深明大義，又是小弟一生的最好總結(jié)，這樣一位好黨員、好干部和罕遇的全才，卻壯志未酬身先卒，于國(guó)于家都是一個(gè)不可估量的損失；小弟周圍同志的悲哀和懷念，同事寫(xiě)給作者的信是側(cè)面的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。這些描寫(xiě)有助于完整地刻畫(huà)人物形象。

　　2.下面的一段題目，可以測(cè)試對(duì)上述部分內(nèi)容的掌握情況。

　　閱讀下面一段文字，并回答問(wèn)題：

　　我哭小弟，哭他在劇痛中還拿著那本航空資料“想再看看”，哭他的“胃下垂”、“腎游走”；我也哭蔣筑英抱病奔波，客殤成都；我也哭羅健夫不肯一個(gè)人坐一輛汽車！我還要哭那些沒(méi)有見(jiàn)諸報(bào)章的過(guò)早離去的我的同輩人。他們已經(jīng)雪欺霜凍，好不容易奮斗著張開(kāi)幾片花瓣，尚未盛開(kāi)，就驟然凋謝。我哭我們這遲開(kāi)而早謝的一代人！

　　（1）本文是哭小弟的，這里為什么又要哭蔣筑英和羅健夫，

　?。?）從這里可以看出小弟、蔣筑英、羅健夫什么樣的思想品質(zhì)？

　?。?）在這段文字中，作者用了什么修辭手法？

　　《都江堰》

　　本保主要考核點(diǎn)是：

　　余秋雨所處的時(shí)代背景，及其在歷史上的地位和主要成就；概括文章四部分的大意，歸納全文的中心思想；掌握文中采用對(duì)比手法的地方，簡(jiǎn)要說(shuō)明這些對(duì)比的意義；劃分文中描繪都江堰水流壯觀景象部分的層次，認(rèn)知各層次的描寫(xiě)著眼點(diǎn)；識(shí)別文中所采用比喻、比擬修辭手法，說(shuō)明它們的比喻意義或比擬作用；認(rèn)知本文較強(qiáng)的思辨色彩。其中重點(diǎn)掌握：

　　1.中心思想

　　這是一篇游記。

　　本文通過(guò)對(duì)都江堰壯觀的水利工程的描繪，高度評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)了李冰父子興修水利，為民造福的行為和舉措。

　　2.劃分和解析段落層次

　　本文可以分為四大部分，其中第二部分中對(duì)水流壯觀景象的描寫(xiě)是重點(diǎn)。

　　第一部分，即第一節(jié)，將都江堰與長(zhǎng)城作對(duì)比，得出長(zhǎng)城固然偉大，但“永久性地灌溉了中華民族”的都江堰卻更偉大的結(jié)論。這一部分又可分為三層：

　　第一層，即第一自然段，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程是都江堰的觀點(diǎn)。

　　第二層，包括第2―5自然段，分析都江堰比長(zhǎng)城更偉大的原因。先說(shuō)明“長(zhǎng)城當(dāng)然也非常偉大”，“為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲”，接著在將兩者進(jìn)行對(duì)比，指出都江堰雖然在規(guī)模上空間上比不上長(zhǎng)城的宏大與遼闊，但長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢馳，而都江堰卻“永久性地灌溉了中華民族”。接著歷數(shù)都江堰在從三國(guó)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史期間所起的偉大作用，再次印證都江堰的偉大。然后將兩者對(duì)比，指出都江堰的文明是一種“靈動(dòng)的生活”，并把它比擬為一位用愛(ài)心細(xì)細(xì)浸潤(rùn)兒女，絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，比起長(zhǎng)城的突兀、僵硬和傲慢來(lái)，它確實(shí)要偉大得多。

　　第三層，即第6自然段，以一句話再次對(duì)都江堰的偉大作用作出肯定性判斷。

　　第二部分，即第二節(jié)，描繪都江堰水流的壯觀。這一部分為純記敘的語(yǔ)言，我們可以將它分為兩層：

　　第一層，即第1自然段，寫(xiě)自己開(kāi)始以為都江堰只是一處水利工程，不會(huì)有大大的游觀價(jià)值。此為欲揚(yáng)先抑之法，為下文盛贊它的壯觀作反襯。

　　第二層，包括第2―3自然段，對(duì)都江堰的水流壯觀進(jìn)行具體而生動(dòng)的描繪。先在第2自然段用三個(gè)含比喻的排比句，“如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至”來(lái)寫(xiě)水流的聲音，極為形象、生動(dòng)，這是正面描寫(xiě)；然后再寫(xiě)作者的感覺(jué)，“渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附”，這是側(cè)面描寫(xiě)。第3自然段極寫(xiě)江水翻卷咆哮的壯觀。開(kāi)始從側(cè)面將江水與海水進(jìn)行對(duì)比，突出它的喧囂的生命力。接著用汪洋恣肆的文筆對(duì)江水進(jìn)行正面描寫(xiě)：它的運(yùn)動(dòng)“極有規(guī)矩”，遇到分水堤就“刷地一下裁割為二”，遇到堅(jiān)壩后，“又根據(jù)筑壩者的指令來(lái)一番調(diào)整”，“突然又撒起野來(lái)，猛地翻卷咆哮”，它“就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒”。這一段大量運(yùn)作比喻和擬人的修辭手法，突出表現(xiàn)了江水的巨大聲勢(shì)。

　　第三部分，即第三節(jié)，贊頌和評(píng)價(jià)李冰父子的偉大功績(jī)，夾敘夾議，具有思辯色彩。它可分為三層：

　　第一層，即第1自然段，承上啟下，指出都江堰的一切應(yīng)歸功于李冰。

　　第二層，包括2至12自然段，運(yùn)用記敘、議論、抒情、對(duì)比等手法，展現(xiàn)李冰的光輝形象。

　　第三層，包括第13至15自然段，寫(xiě)李冰對(duì)后世的影響。由于都江堰一開(kāi)始就清朗可鑒，所以李冰父子的事業(yè)能夠延續(xù)到后世，他們父子已成為為民造福的象征，最后，作者堅(jiān)信，只要都江堰不坍塌，“李冰的精魂就不會(huì)消散”。

　　第四部分，即第四節(jié)，用夾敘夾議的手法，寫(xiě)橫江索橋和二王廟。可劃分為兩層：

　　第一層，即第1自然段，寫(xiě)橫江索橋的高、險(xiǎn)及江流由凌厲銳進(jìn)到馴服的情景，進(jìn)一步稱贊李冰父子治水的功績(jī)。

　　第二層，包括第2至5自然段，由二王廟祭掃李冰父子展開(kāi)議論，希望人民永遠(yuǎn)紀(jì)念李冰父子，從而進(jìn)一步贊頌李冰精神的偉大。

　　《揀麥穗》

　　本課主要考核點(diǎn)是：

　　課文作者張潔所處的時(shí)代背景，及其在歷史上的地位和主要成就；歸納文章所表達(dá)的思想感情；簡(jiǎn)要說(shuō)明文章第一部分的鋪墊作用；識(shí)別文中的對(duì)話描寫(xiě)和行為細(xì)節(jié)描寫(xiě)，簡(jiǎn)要說(shuō)明它們的表現(xiàn)作用；簡(jiǎn)要說(shuō)明文中關(guān)于“小火柿子”描寫(xiě)的象征。

　　本文是一篇情致感人的記事散文。本文的重點(diǎn)內(nèi)容包括下列兩個(gè)方面：

　　1.中心思想

　　文章描述了“我”童年時(shí)一段難忘的經(jīng)歷――賣灶糖老漢對(duì)“我”的疼愛(ài)，以及“我”對(duì)賣灶糖老漢的依戀，贊頌了這一老一少之間特有的純真友誼，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)人與人之間的某種冷漠和隔閡的敏感，表現(xiàn)出作者對(duì)人和人之間樸素純真的感情的向往和追求。

　　2.寫(xiě)作特色

　?。?）善于通過(guò)人物語(yǔ)言、行為和景物的白描來(lái)表現(xiàn)人與人之間純真的感情。語(yǔ)言描寫(xiě)，例如：“我”與二姨的對(duì)話“我要備嫁妝”、“我要嫁那個(gè)賣灶糖的老漢”以及后來(lái)對(duì)老漢說(shuō)的“我要天天吃灶糖哩”、“你別死啊，等著我長(zhǎng)大”等。表現(xiàn)出“我”的天真爛漫，行為細(xì)節(jié)有“我”做煙荷包的舉動(dòng)。景物的描寫(xiě)如對(duì)那顆紅得透亮的火紅柿子的描寫(xiě)。

　?。?）運(yùn)用象征手法，語(yǔ)意含蓄。例如“那棵柿子樹(shù)的頂稍稍上，還掛著一個(gè)小火柿子。小火柿子讓冬日的太陽(yáng)一照，更是紅得透亮。那個(gè)柿子多半是因?yàn)殚L(zhǎng)在太高的樹(shù)梢業(yè)，才沒(méi)有讓人摘下來(lái)。真怪，可它也沒(méi)讓風(fēng)刮下來(lái)，雨打下來(lái)，雪壓下來(lái)。”這兒的“紅得透亮的小火柿子”象征了賣灶糖老漢那顆雖歷盡風(fēng)雨卻仍然“紅得透亮”的“心”。

　　（3）文章第一部分是文章主體部分的一個(gè)鋪墊，這個(gè)鋪墊具有以下三個(gè)方面的作用：一是內(nèi)容的涵蓋，后面所描述的“我”與賣灶糖老漢的情誼，就是揀麥穗的農(nóng)村姑娘丟失的“美麗的夢(mèng)”中的一個(gè)。二是氣氛的渲染，揀麥穗姑娘做“夢(mèng)”的純真和丟失的困惑。形成了籠罩全篇的基本情感氛圍。三是情感的對(duì)比，第一部分說(shuō)，“誰(shuí)也不會(huì)關(guān)心她們還曾經(jīng)有過(guò)幻想”，“連她們自己也甚至不會(huì)感到過(guò)分的悲傷”，而后面的“我”卻是“常常想念他”，“常常想找到它”，前后構(gòu)成對(duì)比，從而反襯出“我”對(duì)人與人之間純真感情的超世俗的執(zhí)著追求。

　　《我與地壇》

　　本課主要考核點(diǎn)是：

　　課文作者史鐵生所處的時(shí)代背景，及其在歷史上的地位和主要成就；概括文章各部分的大意，歸納全文的主旨；掌握文中通過(guò)行為描寫(xiě)、心理描寫(xiě)和側(cè)面烘托三種方式表現(xiàn)母愛(ài)的地方，簡(jiǎn)要說(shuō)明這些描寫(xiě)的作用；了解文中運(yùn)用象征手法的地方，簡(jiǎn)要說(shuō)明其中的象征意義；簡(jiǎn)要說(shuō)明文章第三部分將排比、類比、象征結(jié)合在一起的特點(diǎn)；識(shí)別文中運(yùn)用比喻、比擬修辭手法的地方。

　　本文是一篇情意深摯的記事散文。學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)把握好本文的重點(diǎn)內(nèi)容。

　　1.中心思想

　　文章述說(shuō)母親對(duì)作者的無(wú)限母愛(ài)，表達(dá)自己對(duì)自身經(jīng)歷和人生命運(yùn)的種種感受，滲透著只有在可怕遭遇、特定環(huán)境和寧?kù)o觀察、反復(fù)思索中，方能領(lǐng)略到的對(duì)自然、人生、母愛(ài)的深切體驗(yàn)，表現(xiàn)出一種在苦痛與焦灼中掙扎、奮發(fā)的堅(jiān)韌性格和意志。

　　2.寫(xiě)作特色

　　（1）行為描寫(xiě)。例如，寫(xiě)母親無(wú)聲的行動(dòng)，每次“我”要?jiǎng)由頃r(shí)，她便無(wú)言地幫我準(zhǔn)備，幫我上輪椅車，看著我搖車拐出小院，從不問(wèn)我為什么，而只是不停地位望。

　?。?）心理描寫(xiě)。例如，第6自然段寫(xiě)我對(duì)于生死問(wèn)題的思考；第7自然段寫(xiě)“我”在面對(duì)古園中一些任誰(shuí)也不能改變的東西后，受到啟迪與鼓舞，于是開(kāi)始思考怎樣生活的問(wèn)題。

　?。?）側(cè)面烘托。例如由“我”的口側(cè)面描寫(xiě)出來(lái)的母親的心理活動(dòng)，她整日“心神不定坐臥難寧”，兼著痛苦、驚恐與最低限度的祈求，“她情愿截癱的是自己而不是兒子”，“只要兒子能活下去哪怕自己去死也行”。中間作者又反復(fù)自責(zé)，從來(lái)沒(méi)有替母親想過(guò)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

　?。?）運(yùn)用象征手法。意在言外，使文章像詩(shī)一樣寓意無(wú)窮。落筆地壇，卻潑墨母愛(ài)，因?yàn)閷?duì)“我來(lái)說(shuō)，地壇和母親都是撫平創(chuàng)傷、煥發(fā)新生的源泉，這在整體上是一種象征性類比。又例如在第三節(jié)也使用了象征手法，用多種事物來(lái)比喻四季，象征著”我“對(duì)自身經(jīng)歷酸甜苦辣和人生命運(yùn)復(fù)雜多變的種種感受。

　　（3）文章的第三部分用多種事物來(lái)比喻四季，象征著“我”對(duì)自身經(jīng)歷酸甜苦辣和人生命運(yùn)復(fù)雜多變的種種感受。這部分將與四季相應(yīng)的多種事物進(jìn)行排比鋪陳，是各種體驗(yàn)、多種心境、復(fù)雜人生和滄桑命運(yùn)的多重類比和象征。排比使文章句式整齊而又富有韻律，類比使人浮想聯(lián)翩，物象層出，象征使聯(lián)想升華，寓意含蓄，所有這些都使這部分文章像詩(shī)一樣優(yōu)美含蓄。

　　3.以下的一些題目可以幫助對(duì)上述知識(shí)點(diǎn)的理解：

　?。痢ｉ喿x下面一段文字，并回答問(wèn)題：

　　我單是無(wú)法知道有多少回她沒(méi)有找到我。有一回我坐在矮樹(shù)叢中，樹(shù)叢很密，我看見(jiàn)她沒(méi)有找到我；她一個(gè)人在園子里走，走過(guò)我的身旁，走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久……

　?。?）這里描述了一種怎樣的情景？

　　（2）描述這情景是為表現(xiàn)什么？

　?。?）這里用的是什么人物描寫(xiě)方法？

　?。隆ｉ喿x下面一段文字，并回答問(wèn)題：

　　如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號(hào)，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。

　?。?）這段文字的排比有何特點(diǎn)？

　　（2）用各種事物來(lái)類比四季，有何象征寓意？

　?。?）這里所運(yùn)用的排比、類比、象征各有什么作用？

　?。?。（2000.4.自學(xué)考試試題）閱讀《我與地壇》中的一段文字：

　　“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦持著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。”“滿園子都是草木競(jìng)想生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)?！滩幌ⅰ！边@都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。

　　請(qǐng)回答：

　?。?）“蜂兒……”一句用了什么修辭手法？

　　（2）“螞蟻……”和“瓢蟲(chóng)―…？”兩句用了什么修辭手法？

　　（3）“園子荒蕪但并不衰敗”象征著什么？

　　參考答案：（l）此句運(yùn)用了比喻的修辭手法。（2）這兩句運(yùn)用了比擬的修辭手法。（3）象征著“我”艱難坎坷的人生道路和自強(qiáng)不屈的精神。這題考了比喻和比擬兩種修辭手法及對(duì)象征手法的理解。其中象征手法的運(yùn)用是這一篇課文的重點(diǎn)內(nèi)容之一。

　　《廉頗藺相如列傳》

　　本課主要考核點(diǎn)是：

　　司馬遷所處的時(shí)代背景；識(shí)記司馬遷在歷史上的地位和主要成就；《史記》的體例；解釋文中出現(xiàn)的常見(jiàn)實(shí)詞；結(jié)合文中的語(yǔ)言材料，識(shí)別本文主要文言虛詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義或作用；理解文中的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象；解釋文中的疑難詞語(yǔ)；概括文章所描述的三個(gè)主要故事；理解本文善于通過(guò)典型事件來(lái)刻畫(huà)人物的特點(diǎn)；歸納廉頗和滿相如的主要性格特征；理解本文尖銳矛盾沖突中刻畫(huà)人物性格的作用；簡(jiǎn)要說(shuō)明“將相和”的意義。

　　1.這是篇人物傳記。本文通過(guò)記敘“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”和“廉藺交歡”三個(gè)故事，表現(xiàn)了商相如熱愛(ài)祖國(guó)、機(jī)智勇敢、不計(jì)私仇的精神，也寫(xiě)出了廉頗忠心為國(guó)、勇于改過(guò)的優(yōu)點(diǎn)。

　　2.在學(xué)習(xí)本文時(shí)要注意善于刻畫(huà)人物的主要性格特征是本文的寫(xiě)作特色。因?yàn)樽髡咴诳坍?huà)廉藺這兩個(gè)主要人物時(shí)，運(yùn)作了大量頗具特色的對(duì)話，使讀者聞其聲而見(jiàn)其人。這些對(duì)話不僅是情節(jié)發(fā)展的一個(gè)不可缺少的部分，如相如與趙王關(guān)于“予不予壁”的對(duì)話解決了趙王的矛盾，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；這些對(duì)話還對(duì)表現(xiàn)人物性格起到了較大的作用，如相如在秦廷的對(duì)話，根據(jù)不同的情境與氛圍，語(yǔ)氣也各異，；有時(shí)語(yǔ)氣和藹、謙恭禮讓，有時(shí)直言相斥、雄辯折人，有時(shí)分析利害、有理有據(jù)，有時(shí)又怒氣沖天、咄咄逼人。這些對(duì)話充分顯示出相如熱愛(ài)祖國(guó)、不畏強(qiáng)暴、有智有謀、

　　能言善辯的性格特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)話，廉頗鹵莽直爽、勇于認(rèn)錯(cuò)的形象也躍然紙上。

　　3.對(duì)于字詞的掌握，歷屆考試有以下的題目：

　　1.均之二策，寧許以負(fù)秦曲。

　　2.王必?zé)o人，臣愿奉壁往使。

　　3.完壁歸趙。

　　4.秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如，相如奉璧奏秦王。

　　5.相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠。

　　6.趙王悉召群臣議。

　　《毛穎傳》

　　本課主要考核點(diǎn)是：

　　韓愈所處的時(shí)代背景；識(shí)記韓愈在歷史上的地位和主要成就；解釋文中出現(xiàn)的常見(jiàn)實(shí)詞，主要是解釋其中古今意義有所不同的詞語(yǔ)，辨識(shí)同一詞語(yǔ)在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義；結(jié)合文中的語(yǔ)言材料，識(shí)別主要文言虛詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義或作用；理解文中的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象；理解文中的疑難詞語(yǔ)；概要說(shuō)明本文寓言性傳記文特征；認(rèn)知本文的基本寫(xiě)作方法是擬人化，結(jié)合有關(guān)段落予以具體說(shuō)明；識(shí)別文中明顯具有雙關(guān)意義的語(yǔ)句，說(shuō)明其雙關(guān)意義；認(rèn)知文中具有象征意義的地方；概括文章所寄托的感慨。

　　這是一篇寓言性傳記文。作為傳記，文章記敘了毛穎的祖先、出生、才能、性格和仕途經(jīng)歷。但由于毛穎是毛筆的擬人化，因而毛穎的生平，也就是毛筆的生產(chǎn)經(jīng)過(guò)、制作方法、社會(huì)功用和使用特點(diǎn)的形象化展現(xiàn)。同時(shí)，由于作者在擬人化的基礎(chǔ)上，又采用了語(yǔ)意雙關(guān)的象征性筆法，使這篇傳記有了寓言性，因而毛穎的生平也就隱隱地體現(xiàn)了文人士子“南柯夢(mèng)”式的仕途遭際，嘲諷了統(tǒng)治者的“少恩”，寄托了作者對(duì)自身坎坷命運(yùn)的感慨。所以在學(xué)習(xí)本文時(shí)要從以下幾方面把握好寫(xiě)作特色：

　?。?）采用擬人化的寫(xiě)作方法。在文中作者敘述了毛穎的先祖、它的被俘人宮、受封任用、才能品性以及它晚年的冷遇，賦予它以人的身世和仕途命運(yùn)，使它具有人的才能、行為、性格和心態(tài)。將毛筆人格化，將其擬化為人，自始至終采用為人作傳的規(guī)格、方式、筆法和語(yǔ)言來(lái)為毛筆立傳。這就使本文該是一篇詮釋性的說(shuō)明文，變成了一篇充滿生命活力的人物傳記，從而達(dá)到形象生動(dòng)、妙趣橫生的藝術(shù)效果。

　　（2）運(yùn)用語(yǔ)意雙關(guān)、象征寄托的表現(xiàn)手法。這些語(yǔ)意雙關(guān)、象征寄托方法的運(yùn)用，言在此而意在彼，具有耐人尋味的特點(diǎn)。作者寫(xiě)毛穎的生平，始終相關(guān)著毛筆和文人兩個(gè)方面，也就是將人與物一筆雙寫(xiě)，文章處處看似寫(xiě)毛穎其人，卻又處處無(wú)不是在寫(xiě)毛筆。例如，說(shuō)毛筆的制作是“取其髦”、“拔其豪”、“聚其族”、“加束縛”、“賜湯沐”，顯然對(duì)應(yīng)著統(tǒng)治者對(duì)文人士子的選拔、集中、控制和禮遇；說(shuō)毛筆的功能和特點(diǎn)是“無(wú)不纂錄”、通于當(dāng)代之務(wù)“、”善隨人見(jiàn)“、”一隨其人“，顯然關(guān)聯(lián)著文人士子的社會(huì)作用和某些習(xí)性；說(shuō)毛穎”日見(jiàn)親寵任事“、”累拜中書(shū)令“、”與上益押“、”日夜常侍“，顯然象征著那些得志士子的騰達(dá)受寵。說(shuō)毛穎”賞不酬勞，以老見(jiàn)疏“，顯然寄托著作者對(duì)文人士子一生遭際的感慨。

　　3.對(duì)于字詞的掌握，歷屆考試有以下的題目：

　?。?）吾子孫神明之后，不可與物同，當(dāng)吐而生。

　?。?）能匿光使物。

　?。?）蒙將軍恬南伐楚，次中山，將大獵以懼楚。

　　《寓言二則》

　　本課主要考核點(diǎn)是：

　　柳宗元所處的時(shí)代背景；柳宗元在歷史上的地位和主要成就；文中出現(xiàn)的常見(jiàn)實(shí)詞，主要是解釋其中古今意義有所不同的詞語(yǔ)，辨識(shí)同一詞語(yǔ)在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義；結(jié)合文中的語(yǔ)言材料，識(shí)別主要文言虛詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義或作用；理解文中的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象；解釋文中的疑難同語(yǔ)；歸納兩則寓言所表達(dá)的共同主題；掌握《哀溺文序》主要刻畫(huà)了溺死者“要錢(qián)不要命”的心態(tài)；認(rèn)識(shí)《戊烏傳》的兩部分之間的類比關(guān)系，指出這一類比關(guān)系的兩個(gè)主要對(duì)應(yīng)點(diǎn)；比較這兩則寓言的主要異同點(diǎn)。

　　這是兩則諷刺性寓言。二者的共同主題是諷刺那些喜好功名利祿、貪得無(wú)厭者，并揭示他們可恥下場(chǎng)。

　　《哀溺文序》通過(guò)記敘一個(gè)平素最善于游泳的人因舍不得錢(qián)財(cái)而被淹死的故事，諷刺了世上愛(ài)財(cái)如命之人的愚昧無(wú)知，警告他們?nèi)舨幻托鸦仡^，必葬身于名利場(chǎng)中。

　　《戊烏傳》通過(guò)描述戊烏好負(fù)物、喜爬高以至累死摔死的習(xí)性，諷刺腐敗官吏對(duì)高官厚祿的貪欲，嘲笑他們的見(jiàn)識(shí)與小爬蟲(chóng)一般低下，并指出他們最終難免自取滅亡。因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)從

　　以下兩方面重點(diǎn)把握好寫(xiě)作特色。

　?。?）《哀溺文序》的特色是用正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托相結(jié)合的手法，主要刻劃了溺死者要錢(qián)不要命的心態(tài)，使全文敘述相當(dāng)精煉，人物形象十分生動(dòng)傳神。

　　正面描寫(xiě)主要從三個(gè)方面著手：一是行動(dòng)描寫(xiě)，“盡力而不能尋?！保凳惧X(qián)的累贅；二是語(yǔ)言描寫(xiě)，“吾腰千錢(qián)，重，是以后”，說(shuō)明他明知關(guān)鍵在錢(qián)，卻仍不愿割舍；三是表情描寫(xiě)，兩次“不應(yīng)，搖其首”，說(shuō)明他要錢(qián)不要命，至死不悟。

　　側(cè)面烘托也是從三個(gè)方面著手：一是反襯，“善游最也”，借他人之口指出他平素善于游泳，從而反襯他今日“盡力而不能尋?！钡姆闯Ｐ袨椋欢菍?duì)比，把最善游泳的他反倒淹死，與本來(lái)游水本領(lǐng)不如他的人都能安全到達(dá)彼岸進(jìn)行對(duì)比。三是用“己濟(jì)者”的呼號(hào)，從側(cè)面揭示他的蒙昧心隆。

　?。?）《戊烏傳》的兩個(gè)部分分別扣住戊烏和腐敗官吏各自特點(diǎn)展開(kāi)議論。第一部分抓住戊烏善負(fù)物，喜爬高兩個(gè)特性；第二部分諷刺腐敗官僚的貪得無(wú)厭。兩部分相互對(duì)應(yīng)，意理一貫，內(nèi)在邏輯十分嚴(yán)密，將小蟲(chóng)和官僚的形象淋漓盡致地揭示出來(lái)，簡(jiǎn)練而精警。

　　這兩則寓言小品，雖然一則是虛擬人物故事，一則是實(shí)寫(xiě)昆蟲(chóng)習(xí)性，但卻表現(xiàn)了共同的主題思想，即諷刺貪圖名利者終將自取滅亡；兩者的具體表現(xiàn)手法雖有較大差異，但在總體上都運(yùn)用了言在此而意在彼，彼與此相類比的基本表現(xiàn)手法。

　　（3）對(duì)于字詞的掌握，歷屆考試有以下的題目：

　　Ａ。水之氓咸善游

　?。?。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船絕湘水

　?。?。中濟(jì)，船破，皆游。

　　《柳敬亭說(shuō)書(shū)》

　　本課主要考核點(diǎn)是：

　　張岱所處的時(shí)代背景；其在歷史上的地位和主要成就；解釋文中出現(xiàn)的常見(jiàn)實(shí)詞；結(jié)合文中的語(yǔ)言材料，識(shí)別主要文言虛詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義或作用；理解文中的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象；解釋文中的疑難詞語(yǔ)；概括文章的主旨；識(shí)別文中所運(yùn)用的欲揚(yáng)先抑、鋪墊，前后照應(yīng)三種表現(xiàn)手法，簡(jiǎn)要說(shuō)明這些表現(xiàn)手法的作用；認(rèn)知文中運(yùn)用的對(duì)照手法的地方，簡(jiǎn)要說(shuō)明這一對(duì)照的反襯作用；認(rèn)知文中的場(chǎng)面描寫(xiě)，識(shí)別這段描寫(xiě)中的正面和側(cè)面描寫(xiě)；認(rèn)知文中用比喻、夸張修辭手法描繪柳敬亭說(shuō)書(shū)聲音的精彩語(yǔ)句。

　　1.這是篇寫(xiě)人散文。文章通過(guò)對(duì)柳敬亭外貌、神態(tài)、動(dòng)作、細(xì)節(jié)以及說(shuō)書(shū)場(chǎng)面的描寫(xiě)，繪聲繪色地表現(xiàn)出他高超的說(shuō)書(shū)技藝。學(xué)習(xí)時(shí)要著重掌握以下幾點(diǎn)寫(xiě)作特色進(jìn)行：

　?。?）第一段中動(dòng)用欲揚(yáng)先抑、鋪墊對(duì)村烘托等手法。運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法時(shí)，文章先寫(xiě)柳敬亭平庸甚至丑陋的容貌，再寫(xiě)他說(shuō)書(shū)時(shí)卻神采飛揚(yáng)；運(yùn)用鋪墊手法，寫(xiě)柳敬亭說(shuō)書(shū)的價(jià)錢(qián)很高，即使早早下定金還常常不得空；將柳敬亭與當(dāng)時(shí)紅極一時(shí)、風(fēng)流妍美的名歌妓王月生相提并論，則運(yùn)用的是對(duì)照反托的手法。這些敘述，為下文渲染柳敬亭說(shuō)書(shū)的技藝營(yíng)造了足夠的氛圍。

　?。?）文章的最后一段與第一段前后照應(yīng)，兩者為寫(xiě)柳敬亭的外貌與說(shuō)書(shū)技藝，使前后首尾呼應(yīng)，給讀者留下了咀嚼不盡的意味。

　?。?）正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。文章對(duì)柳敬亭說(shuō)書(shū)的場(chǎng)面描寫(xiě)異常精彩：“叱咤叫喊，洶洶崩屋”，“其疾徐輕重，吞吐抑揚(yáng)，人情人理，人筋人骨”是對(duì)柳敬亭說(shuō)書(shū)時(shí)的動(dòng)作、聲音的正面描寫(xiě)：“主人必屏息而坐，側(cè)耳聽(tīng)之”則是對(duì)觀眾反應(yīng)的側(cè)面描寫(xiě)。

　?。?）運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法。“聲如巨鐘”用來(lái)比喻柳敬亭說(shuō)書(shū)的聲音，“說(shuō)至筋節(jié)處，叱咤叫喊，洶洶崩屋”則用夸張的手法來(lái)形容柳敬亭說(shuō)書(shū)的藝術(shù)效果。

　　2.對(duì)于字詞的掌握，如以下的題目

　　1.南京柳麻子，黧黑。

　　2.悠悠忽忽，土木形骸。

　　3.十日前先送書(shū)帕下定，常不得空。

　　《獄中雜記》

　　本課主要考核點(diǎn)是：

　　方苞所處的時(shí)代背景；其在歷史上的地位和主要成就；文中出現(xiàn)的常見(jiàn)實(shí)詞，主要是解釋其中古今意義有所不同的詞語(yǔ)，辨別同一詞語(yǔ)在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義；結(jié)合文中的語(yǔ)言材料，識(shí)別主要文言虛詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義或作用；理解文中的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象；解釋文中的疑難詞語(yǔ)；歸納文章的主題思想；掌握本文組織眾多材料所圍繞的中心；理解本文說(shuō)服力強(qiáng)的原因是事例確鑿、典型；選出文中典型事例，簡(jiǎn)要說(shuō)明作者用樸素、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言點(diǎn)撥人物性格的特點(diǎn)。

　　1.這是一篇記事散文。作者通過(guò)自己在刑部獄中所見(jiàn)所聞的大量確鑿事實(shí)，揭露了清代監(jiān)獄種種黑暗的內(nèi)幕，反映了清代封建體制下司法部門(mén)的極端腐朽。所以在學(xué)習(xí)時(shí)要注意本文寫(xiě)作特色主要有兩點(diǎn)，一為選擇確鑿、典型的事例來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服力，二為運(yùn)用樸實(shí)、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來(lái)描繪人物性格特征。

　?。?）本文記事，全用確鑿、典型的事例，有極強(qiáng)的說(shuō)服力。這些事例，或是作者親身經(jīng)歷或是作者耳聞目睹，真實(shí)、具體、可信。運(yùn)用這些典型事例說(shuō)明問(wèn)題，對(duì)于揭露清代監(jiān)獄的黑暗內(nèi)幕，具有無(wú)可辯駁的說(shuō)服力。

　?。?）描寫(xiě)人物性格時(shí)語(yǔ)言樸實(shí)、簡(jiǎn)練，作者運(yùn)用平易的筆觸，準(zhǔn)確而細(xì)致地?cái)⑹隽舜罅渴聦?shí)真相，語(yǔ)言十分樸實(shí)、簡(jiǎn)練，恰如其分地反映了清代獄中種種腐敗現(xiàn)象。如寫(xiě)殺人犯郭四的神態(tài)，“意色揚(yáng)揚(yáng)，若自矜詡”顯露出其有恃無(wú)恐的心理。又如對(duì)山陰李姓的描繪，居獄外“漠然無(wú)所事”出獄反而“悵然”。

　　2.要結(jié)合一些例題，靈活地掌握上述所說(shuō)的課文的知識(shí)點(diǎn)。如：

　　Ａ。（2000.10.自考試題）閱讀《獄中雜記》中的一段文字：

　　凡死刑獄上，行刑無(wú)俟于門(mén)外，使其黨人索財(cái)物，名曰“斯羅”。富者就其戚屬，貧則面語(yǔ)之。其極刑，曰：“順我即先刺心，否則四支解盡，心猶不死?！逼浣g縊，曰：“順我，始縊即氣絕；否則三縊加別械，然后得死?！蔽┐蟊贌o(wú)可要，然猶質(zhì)其首。用此，富者賂數(shù)十百金，貧變馨衣裝，絕無(wú)有者則治之如所言。主縛者亦然，不如所欲，縛時(shí)即先折筋骨。每歲大決，勾者十四三，留

　　者十六七，皆縛至西市待命。其傷于縛者，即幸留，病數(shù)月乃瘳，或竟成瘤疾。

　　請(qǐng)回答：

　?。?）概括這段文字的大意。

　?。?）這段文字反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

　?。?）從這段文字來(lái)看，《獄中雜記》的即使有什么特色？

　　Ｂ。解釋加點(diǎn)的字

　　1.見(jiàn)死而由竇出者，日四三人。

　　2.有洪洞令杜君者，作而言日：“此疫作也?！?/P>

　　3.余叩所以。

?2013年高教自考網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)課程招生簡(jiǎn)章

?2013年1月自考報(bào)名 

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