2013年自考“毛鄧三”考點(diǎn)串講第十二章第二節(jié)

　　第二節(jié)　“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的形成和發(fā)展

　　一、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義

　　(一)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的形成和確立1983年6月，鄧小平進(jìn)一步闡述了對(duì)中國(guó)臺(tái)灣和平統(tǒng)一的構(gòu)想(后被稱為“鄧六條”)。其要點(diǎn)是：祖國(guó)統(tǒng)一后，中國(guó)臺(tái)灣特別行政區(qū)可以有自己的獨(dú)立性，可以實(shí)行同大陸不同的制度;司法獨(dú)立，終審權(quán)不需到北京;中國(guó)臺(tái)灣還可以有自己的軍隊(duì)，只是不能構(gòu)成對(duì)大陸的威脅;大陸不派人駐臺(tái)，不僅軍隊(duì)不去，行政人員也不去;中國(guó)臺(tái)灣的黨、政、軍等系統(tǒng)，都由中國(guó)臺(tái)灣自己來(lái)管;中央政府還要給中國(guó)臺(tái)灣留出名額。

　　統(tǒng)一后，中國(guó)臺(tái)灣仍搞它的資本主義，大陸搞社會(huì)主義，但是是一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)。一個(gè)中國(guó)，兩種制度。

　　(二)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的科學(xué)含義和重要意義(1)一國(guó)兩制“構(gòu)想的內(nèi)容第一，一個(gè)中國(guó)。這是”和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制“的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

　　第二，兩制并存。在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度，同時(shí)在中國(guó)臺(tái)灣、中國(guó)香港、中國(guó)澳門(mén)保持原有的社會(huì)制度和生活方式長(zhǎng)期不變。

　　第三，盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。

　　第四，解決中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，關(guān)鍵靠中國(guó)人自己。解決中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)的內(nèi)政，任何國(guó)家無(wú)權(quán)干涉。

　　(2)一國(guó)兩制“ 構(gòu)想的意義第一，”一國(guó)兩制“構(gòu)想，照顧了歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)，有利于保持港、澳、臺(tái)地區(qū)的穩(wěn)定和繁榮，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方案。它既適合了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際需要，也照顧到港、澳、臺(tái)地區(qū)的歷史和現(xiàn)實(shí)情況，同時(shí)也妥善照顧到一些國(guó)家在這里的投資和利益，是有關(guān)各方面都能接受的方案，因而是最得人心的國(guó)家統(tǒng)一的最佳方案。(最佳方案)

　　第二，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)?！昂推浇y(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想，允許在一個(gè)統(tǒng)一的主權(quán)國(guó)家內(nèi)有兩個(gè)不同性質(zhì)的社會(huì)制度長(zhǎng)期并存，突破了在一個(gè)國(guó)家內(nèi)部只能允許一種社會(huì)制度而不允許另一種社會(huì)制度存在的認(rèn)識(shí)：“一國(guó)兩制”構(gòu)想，把“利用資本主義”擴(kuò)展到一個(gè)統(tǒng)一的社會(huì)主義國(guó)家，可以存在幾個(gè)資本主義地區(qū)長(zhǎng)期不變是對(duì)馬克思主義國(guó)家理論的一個(gè)發(fā)展。

　　第三，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想是對(duì)和平共處五項(xiàng)原則的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展。

　　第四，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和遺留問(wèn)題提供了新的思路和范例。

　　二、“一國(guó)兩制”構(gòu)想在中國(guó)香港、中國(guó)澳門(mén)的成功實(shí)踐

　　(一)“一國(guó)兩制”構(gòu)想成功地運(yùn)用于解決中國(guó)香港問(wèn)題

　　中國(guó)香港回歸對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的意義：

　　1997年7月1日，是中華民族歷史上一個(gè)具有重大歷史意義的日子。

　　第一，中國(guó)香港回歸標(biāo)志著中國(guó)人民雪洗了中華民族的百年國(guó)恥。

　　第二，中國(guó)香港回歸標(biāo)志著“一國(guó)兩制”構(gòu)想的巨大成功，在完成祖國(guó)統(tǒng)一的道路上邁出了重要一步。

　　第三，中國(guó)香港回歸將對(duì)中國(guó)澳門(mén)回歸和最終解決中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題發(fā)揮示范作用。

　　第四，中國(guó)香港回歸標(biāo)志著中國(guó)人民為世界和平、發(fā)展和進(jìn)步事業(yè)作出了新的貢獻(xiàn)。

　　(二)“一國(guó)兩制”構(gòu)想在中國(guó)澳門(mén)的實(shí)現(xiàn)中國(guó)澳門(mén)回歸祖國(guó)的意義：

　　l999年12月20日，中國(guó)澳門(mén)重新回到了祖國(guó)的懷抱，意義如下;

　　第一，是中華民族的又一盛事，是按照“一國(guó)兩制”實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的又一重大成果。

　　第二，標(biāo)志著外國(guó)占據(jù)和統(tǒng)治中國(guó)領(lǐng)土的歷史徹底結(jié)束，是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的又一里程碑。

　　第三，豐富了“一國(guó)兩制”的理論和實(shí)踐，促進(jìn)了中國(guó)澳門(mén)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。

　　三、新形勢(shì)下“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展

　　1992年，大陸海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)(簡(jiǎn)稱“海協(xié)會(huì)”，會(huì)長(zhǎng)汪道涵)與中國(guó)臺(tái)灣海峽交流基金會(huì)(簡(jiǎn)稱“海基會(huì)”，會(huì)長(zhǎng)辜振甫)雙方達(dá)成各自口頭方式表述：海峽“兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”，即“九二共識(shí)”，在此基礎(chǔ)上開(kāi)啟了兩岸事務(wù)性商談。

　　(一)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的進(jìn)一步豐富和發(fā)展江澤民在黨的十六大報(bào)告中，針對(duì)中國(guó)臺(tái)灣和兩岸關(guān)系的新變化，豐富和發(fā)展了“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的重要思想。

　　第一，明確提出堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提。強(qiáng)調(diào)世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸與中國(guó)臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。任何制造“中國(guó)臺(tái)灣獨(dú)立”、“兩個(gè)中國(guó)”、“一中一臺(tái)”的言行都應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)。

　　第二，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針，盡一切可能爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。

　　第三，強(qiáng)調(diào)在一個(gè)中國(guó)原則前提下，舉行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判，什么問(wèn)題都可以談。努力擴(kuò)大兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流和人員往來(lái)，逐步實(shí)現(xiàn)“三通”，為和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。

　　第四，強(qiáng)調(diào)解決中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題的關(guān)鍵在于增強(qiáng)綜合國(guó)力。

　　(二)新時(shí)期的對(duì)臺(tái)方針和政策1.胡錦濤2005年提出了對(duì)臺(tái)工作的四點(diǎn)意見(jiàn)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖;

　　爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄;

　　貫徹寄希望于中國(guó)臺(tái)灣人民的方針決不改變;

　　反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。

　　2.胡錦濤提出了構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展兩岸關(guān)系的四點(diǎn)主張第一，建立政治上的互信，相互尊重，求同存異;

　　第二，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)上的交流合作，互利互惠，共同發(fā)展;

　　第三，開(kāi)展平等協(xié)商，加強(qiáng)溝通，擴(kuò)大共識(shí);

　　第四，鼓勵(lì)兩岸民眾加強(qiáng)交往，增強(qiáng)了解，融合親情。這一新主張得到了海內(nèi)外中華兒女的廣泛認(rèn)同，有力推動(dòng)了兩岸關(guān)系的發(fā)展。

　　3.胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中再次闡述了對(duì)臺(tái)工作指導(dǎo)思想和主要任務(wù)第一，解決中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿。我們將遵循“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針和現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的主張，牢牢把握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的主題，真誠(chéng)為兩岸同胞謀福祉，為臺(tái)海地區(qū)謀和平，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)中華民族的根本利益。

　　第二，他再次重申：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。中國(guó)臺(tái)灣任何政黨，只要承認(rèn)兩岸同屬一個(gè)中國(guó)，我們都愿意同他們交流對(duì)話、協(xié)商談判，什么問(wèn)題都可以談。

　　第三，他鄭重呼吁，在一個(gè)中國(guó)原則的基礎(chǔ)上，協(xié)商正式結(jié)束兩岸敵對(duì)狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議，構(gòu)建兩岸關(guān)系和平發(fā)展框架，開(kāi)創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面。這對(duì)推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一，促進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展，具有重要意義。

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