自考法理學(xué)重點知識（4）
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第四章法的價值
第一節(jié)法的價值釋義
一、法的價值界說
[名詞解釋]法的價值：就是法這種客體對于社會主體的關(guān)系和在這種關(guān)系中所具有的可以滿足或影響社會主體需要的屬性和潛能。
二、法有哪些價值
[多選]在法的諸多價值中，更基本和更重要的價值主要有三種：秩序價值、利益價值、正義價值。
三、法的價值的特性
[多選]法的價值有多種特性，其中客觀性和主觀性、絕對性和相對性，是更基本的特性。
第二節(jié)法律秩序
一、法律秩序釋義
[簡答]法律秩序的概念及特點和優(yōu)點。
法律秩序是由法所確立和維護的，以一定社會主體的權(quán)利和義務(wù)為基本內(nèi)容的，表現(xiàn)出確定性、一致性、連續(xù)性的，具有特殊強制力的一種社會狀態(tài)。法律秩序是一種基本秩序，與其他社會秩序相比，是給予人類惠澤更多、對人類更重要的一種社會秩序。
(1)以法律規(guī)則、法定制度為紐帶而形成而運行，是法律秩序不同于其他社會秩序的一個顯著特征。
(2)以權(quán)利和義務(wù)為基本內(nèi)容是法律秩序的又一個特征。這一特征使法律秩序具備了現(xiàn)實性。
(3)法律秩序也以其具有確定性、一致性、連續(xù)性、穩(wěn)定性和普遍性的特征，使它能夠成為先進而富有效率的社會秩序。
(4)法律秩序還是以法庭、監(jiān)獄、警察、軍隊這些特殊的國家強制力為保障的。[簡答、論述]二、法律秩序價值的地位
(1)法律秩序是最基本的社會秩序，是人類社會秩序體系的基礎(chǔ)和核心。①法所調(diào)整的社會關(guān)系通常是基本的社會關(guān)系，因而法律秩序是人類社會所須遵循的基本秩序。②國家尤其是現(xiàn)代國家，管理和服務(wù)社會的主要方式之一是實行法的調(diào)整，實現(xiàn)法律秩序價值。國家管理和服務(wù)社會的其他方式也經(jīng)常通過法的調(diào)整或通過兌現(xiàn)法律秩序價值來實現(xiàn)。③同社會主體在國家和社會生活中的地位和利益關(guān)聯(lián)尤為緊密的民主、自由、人權(quán)和諸如此類的其他許多權(quán)益，都需要法的確認(rèn)和維護，需要通過實現(xiàn)法律秩序價值而得到保障。
(2)法律秩序價值也是法的其他價值得以實現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。任何法都會體現(xiàn)一定的秩序價值、利益價值和正義價值，但一定的利益和正義的實現(xiàn)，都離不開一定的社會秩序的確立。實現(xiàn)法律秩序價值是實現(xiàn)法的其他價值的先決條件。
三、法律秩序價值的實現(xiàn)
[多選]實現(xiàn)法律秩序價值，需要注意確認(rèn)秩序和創(chuàng)設(shè)秩序兩者的完好結(jié)合。
第三節(jié)法律利益
一、法律利益和法律權(quán)利
[多選、簡答]法律利益、法律權(quán)利、利益之間密切相關(guān)的根源。
利益、法律利益、法律權(quán)利之間之所以有密切關(guān)聯(lián)，一個深厚的根源在于法和利益之間有必然的聯(lián)系。法的產(chǎn)生、內(nèi)容、本質(zhì)和發(fā)展，在很大程度上是基于對利益的配置和固化的結(jié)果。
(1)法的產(chǎn)生是社會利益分化的自然衍生物。
(2)法的內(nèi)容和本質(zhì)，從根本上說是由利益決定的。利益是法的最重要的基礎(chǔ)，法是利益的重要的制度形式。
(3)法的發(fā)展也和利益的發(fā)展相關(guān)聯(lián)。利益是不斷發(fā)展變化的，作為利益的制度形式，法也隨之發(fā)生量變或質(zhì)變。
二、法律利益的成因和實現(xiàn)
[單選]利益從一般利益轉(zhuǎn)化為法律利益，其主要和直接的原因，在于各種利益之間的沖突和矛盾需要法予以調(diào)節(jié)和處理。
[單選]法對利益的調(diào)處過程，也就是將利益轉(zhuǎn)化為法律利益以保障其實現(xiàn)的過程。
三、法律利益調(diào)處的標(biāo)準(zhǔn)和原則
[多選、簡答]就中國現(xiàn)時期國情而言，較為合理的法律利益調(diào)處的標(biāo)準(zhǔn)和原則有：
(1)不損害社會利益原則。
(2)利益兼顧原則。
(3)縮小利益差異原則。
(4)少數(shù)利益受保護原則。
(5)因公益需要可以對利益實行適當(dāng)限制的原則。
(6)利益權(quán)衡原則。
第四節(jié)法律正義
一、作為高層次倫理規(guī)范的正義
[名詞解釋]正義：就是對主體的精神和行為都予以調(diào)整的，以觀念形態(tài)存在的，體現(xiàn)應(yīng)然性的，以諸多美德或善為主要內(nèi)容的，規(guī)格和境界最高的倫理規(guī)范。
[多選、簡答]
二、正義的基本屬性和本質(zhì)
(1)正義具有絕對和相對兩重性，是絕對和相對的統(tǒng)合。
(2)正義具有主觀和客觀兩重性，是主觀和客觀的統(tǒng)合。
(3)正義是具體的和歷史的，是以具體的形式歷史性地表現(xiàn)出來的。
(4)作為整體意義上的正式，就其本質(zhì)而言，是一定物質(zhì)生產(chǎn)方式所制約的社會關(guān)系以倫理規(guī)范的形式所作的表現(xiàn)。
三、法律正義和正義
[名詞解釋]法律正義：是一種正義，但不是一般正義，而是基本正義，是以成形的制度形式表現(xiàn)出來的有形正義，是兼有理性強制和國家強制雙重強制屬性的正義。
[多選]正義在多大程度上同法發(fā)生關(guān)聯(lián)，轉(zhuǎn)化為法律正義，主要取決于：(1)正義本身是否需要和適合轉(zhuǎn)化為法律正義。(2)正義存在和發(fā)揮價值的國情環(huán)境。
[多選、簡答]
四、法律正義的成因
(1)法需要以正義作為一種基本的價值目標(biāo)，從而使法在其基本路向上達(dá)致比較理想的境況。
(2)正義可以作為評判法之良惡優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。
(3)正義觀念是促進法的進步性變革的經(jīng)常性力量。
(4)正義是法之闕失的一個重要彌補者。
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