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2013年自考馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)資料(17)

更新時(shí)間:2013-07-24 08:52:41 來(lái)源:|0 瀏覽0收藏0

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  三、革命和改革在社會(huì)發(fā)展中的作用。

  (單選)革命的首要的基本的標(biāo)志是國(guó)家政權(quán)從反動(dòng)階級(jí)手里轉(zhuǎn)移到革命的進(jìn)步的階級(jí)手里。

  (單選)反動(dòng)階級(jí)對(duì)革命政權(quán)的篡奪,都不能算社會(huì)革命。只有進(jìn)步的革命的階級(jí)反對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的國(guó)家政權(quán)的斗爭(zhēng),才是社會(huì)革命。

  (單選)革命的根本問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題。

  (多選)社會(huì)革命有多種類型。主要有:新興封建主階級(jí)推翻沒(méi)落奴隸主階級(jí)的革命;新興資產(chǎn)階級(jí)推翻沒(méi)落封建設(shè)主階級(jí)的革命;無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)的革命;在奴隸社會(huì),奴隸反對(duì)奴隸主階級(jí)的革命,在封建社會(huì),農(nóng)民反對(duì)地主階級(jí)的革命;在殖民地半殖民地國(guó)家進(jìn)行的民族民主革命;等等。

  (單選)馬克思說(shuō):“革命是歷史的火車頭。”這句話形象而深刻地說(shuō)明了社會(huì)革命在社會(huì)發(fā)展中的重大作用。

  (論述)社會(huì)革命與社會(huì)改革的區(qū)別。

  社會(huì)革命與社會(huì)改革都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的歷史運(yùn)動(dòng)形式。同時(shí),二者之間又有明顯的區(qū)別。

  首先,社會(huì)革命是人類社會(huì)的根本質(zhì)變,是用新的進(jìn)步的社會(huì)制度代替舊的落后的社會(huì)制度;社會(huì)改革則是同一社會(huì)制度總的量變過(guò)程中的部分質(zhì)變,不改變社會(huì)制度的根本性質(zhì)。

  其次,社會(huì)革命是由被統(tǒng)治階級(jí)發(fā)動(dòng)的,目的是推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的國(guó)家政權(quán),建立新的革命階級(jí)的政權(quán);社會(huì)改革則是由統(tǒng)治階級(jí)或統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的某種社會(huì)勢(shì)力、社會(huì)集團(tuán)發(fā)動(dòng)的,目的是維護(hù)和鞏固統(tǒng)治階段的統(tǒng)治地位。

  再次,從歷史上看,社會(huì)革命往往要通過(guò)暴力革命的形式;社會(huì)改革雖然也要付出代價(jià),甚至流血犧牲,但一般不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭(zhēng)和暴力沖突的形式。

  (簡(jiǎn)答)社會(huì)改革推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用,主要表現(xiàn)在以下幾人方面:

  第一,社會(huì)改革可以鞏固新生的社會(huì)制度或使原有的社會(huì)制度持續(xù)存在并獲得一定程度的發(fā)展。

  第二,在社會(huì)主義社會(huì)以前,社會(huì)改革為新社會(huì)制度的誕生作量變和部分質(zhì)變的準(zhǔn)備。

  第三,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治等社會(huì)體制改革的過(guò)程中,必然伴隨著人們思想觀念和價(jià)值取向的變更。

  (單選)社會(huì)改革的普遍性是指社會(huì)改革不僅僅存在于社會(huì)主義社會(huì)中,而且存在于有史以來(lái)的各種社會(huì)制度中。

  (單選)社會(huì)改革的特殊性,是指不同時(shí)期、不同國(guó)家的改革具有自己的特點(diǎn),特別是指社會(huì)主義社會(huì)的改革與階級(jí)社會(huì)的改革相比較,具有根本不同的性質(zhì)和特點(diǎn)。

  (單選)社會(huì)主義社會(huì)的根本任務(wù)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。

  (多選)我國(guó)當(dāng)前改革的性質(zhì)和特點(diǎn)有:我國(guó)的改革之所以是社會(huì)主義制度的自我完善;我國(guó)的改革是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義制度的自我完善過(guò)程;我國(guó)的改革是在安定團(tuán)結(jié)的政治環(huán)境中的社會(huì)主義自我完善過(guò)程;我國(guó)的改革必須正確處理堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放這個(gè)黨的基本路線的“兩個(gè)基本點(diǎn)”之間的關(guān)系。

  四、文化在社會(huì)發(fā)展中的作用

  (多選)文化是人和社會(huì)的具體存在方式,它具有以下三個(gè)根本特性:文化的創(chuàng)造性、文化的自由性、文化的兼容性。

  (多選)文化的社會(huì)功能主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:

  文化具有信息功能;文化具有教化、培育和塑造人的功能;文化具有促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的功能;文化具有認(rèn)識(shí)功能。

  (多選)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是:堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,用“三個(gè)代表”重要思想和“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè),堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化。

  (簡(jiǎn)答)社會(huì)主義先進(jìn)文化具有多方面的功能和作用。首先,它具有堅(jiān)持和培育民族精神的功能。再次,它具有大力發(fā)展和科學(xué)事業(yè)的功能。

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