2013年自考新聞評(píng)論寫作資料第四章

　　第四章　新聞評(píng)論的說(shuō)理論述

　　論點(diǎn)的含義

　　是作者對(duì)所論述的論題的見解、主張和所持的立場(chǎng)和態(tài)度。

　　論據(jù)的含義

　　就是用來(lái)闡明論點(diǎn)的材料，就是說(shuō)明論點(diǎn)的證據(jù)，就是判斷和推理的基礎(chǔ)。(它的作用在于形成論點(diǎn)、引發(fā)議論和證實(shí)論點(diǎn)。作為新聞評(píng)論，其思想、觀點(diǎn)、論斷的提出，唯有當(dāng)它被有力而充分的論據(jù)證明了的時(shí)候，才能使人信服。)

　　論證的含義

　　是運(yùn)用論據(jù)證明或說(shuō)明論點(diǎn)的過(guò)程和方式方法，旨在將論據(jù)和論點(diǎn)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。論證的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上正是概念、判斷和推理的過(guò)程，也即積極思維的過(guò)程，調(diào)查研究的過(guò)程。論證包括證實(shí)和證偽兩個(gè)方面。證實(shí)，即用論據(jù)證明或說(shuō)明自己的論點(diǎn);證偽則之相反，是用論據(jù)反駁并否定對(duì)立面的謬誤論點(diǎn)。兩個(gè)方面常常交叉運(yùn)用共存于同一的論述過(guò)程之中。

　　論據(jù)的種類與運(yùn)用

　　種類：事實(shí)性論據(jù)和理論性論據(jù)

　　事實(shí)性論據(jù)，包括能夠直接或間接證明論點(diǎn)的具有典型性的人和事，以及歷史資料、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。統(tǒng)計(jì)數(shù)字不是具體而是概括的事實(shí)，也不是單個(gè)的事例而是事實(shí)的總和。恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用數(shù)據(jù)進(jìn)行論證，有助于增強(qiáng)評(píng)論的說(shuō)服力。

　　理論性論據(jù)，包括經(jīng)典作家所揭示的已經(jīng)實(shí)踐證實(shí)為人們所公認(rèn)的有關(guān)結(jié)論、論斷、理論、原理;黨和政府的政策、決議以及現(xiàn)行的法令、條例;科學(xué)的定理和法則;公認(rèn)的道德規(guī)范;古今中外帶有哲理性的格言、諺語(yǔ)等。

　　還有以故事、典故為論據(jù)的。

　　運(yùn)用論據(jù)時(shí)要注意兩點(diǎn)：

　　一是論據(jù)務(wù)必正確、真實(shí)、恰當(dāng)，具有典型性和科學(xué)性。

　　二是選擇論據(jù)要考慮寫作的背景和讀者的特點(diǎn)。

　　論據(jù)和論點(diǎn)怎樣統(tǒng)一

　　首先要堅(jiān)持事實(shí)求是的原則。“實(shí)事”就是全面掌握材料?！扒笫恰本褪菑恼加械拇罅康牟牧现醒芯渴挛锏膬?nèi)部聯(lián)系，掌握其規(guī)律。

　　其次正確處理好論據(jù)和論點(diǎn)的辯證關(guān)系。在構(gòu)思階段是材料在先，論點(diǎn)在后，從充分的材料中引申出論點(diǎn)。因此材料越充分越全面，所形成的論點(diǎn)才能更加準(zhǔn)確、鮮明。表述階段論點(diǎn)要統(tǒng)率論據(jù)，論據(jù)要為論點(diǎn)服務(wù)。因此論據(jù)不在多而貴在精。力求置論據(jù)于論點(diǎn)的統(tǒng)率之下，寓論點(diǎn)于論據(jù)的分析之中，使論據(jù)和論點(diǎn)恰當(dāng)?shù)厝诤掀饋?lái)。

　　再次，掌握論證的具體方法，有助于論據(jù)和論點(diǎn)的統(tǒng)一，增強(qiáng)說(shuō)服力。

　　1、例證法(以事作論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn));2、引證法(運(yùn)用已被實(shí)踐證明的理論、原理、原則、道理，來(lái)證明某個(gè)具體論點(diǎn)的正確);3、反證法(從反面間接地論證論題，即通過(guò)對(duì)反面論點(diǎn)的否定來(lái)證明自己論點(diǎn)的正確)

　　虛和實(shí)的內(nèi)涵

　　虛是指理論、觀點(diǎn)、政策、思想;

　　實(shí)是指事實(shí)、實(shí)踐、業(yè)務(wù)、材料。

　　新聞評(píng)論要善于務(wù)虛，指的是運(yùn)用馬克思主義的理論結(jié)合事實(shí)和矛盾進(jìn)行分析和說(shuō)理。

　　虛和實(shí)結(jié)合的實(shí)質(zhì)(為什么說(shuō)虛實(shí)結(jié)合是評(píng)論寫作的一項(xiàng)基本原則和方法呢?)

　　新聞評(píng)論宏觀上可分為務(wù)虛和務(wù)實(shí)兩類，但實(shí)際上虛和實(shí)是對(duì)立的統(tǒng)一，兩類評(píng)論盡管側(cè)重點(diǎn)不同卻都需要虛實(shí)結(jié)合。從本質(zhì)上看，虛實(shí)結(jié)合就是現(xiàn)象和本質(zhì)的結(jié)合，感性和理性的結(jié)合，政治和業(yè)務(wù)的結(jié)合。也就是說(shuō)，說(shuō)理論述應(yīng)當(dāng)在理論和實(shí)踐的結(jié)合上提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。在論述具體的工作問(wèn)題和業(yè)務(wù)問(wèn)題時(shí)，不能就事論事，而要透過(guò)具體的業(yè)務(wù)問(wèn)題，從黨的方針政策和思想方法、工作作風(fēng)的高度作出分析。在論述理論政策性的問(wèn)題時(shí)，不能空泛議論，而要聯(lián)系當(dāng)前的工作實(shí)際和讀者的思想實(shí)際，進(jìn)行具體的分析說(shuō)明。

　　虛實(shí)結(jié)合的重要性

　　寫評(píng)論既要反映事物具體的方面，更要揭示抽象的本質(zhì)的方面。離開了抽象的方面，光講具體的方面，容易陷于就事論事的事務(wù)主義的泥坑;同時(shí)，離開了具體的方面，光講抽象的方面，也會(huì)讓人感到騰云駕霧，大而無(wú)當(dāng)。只有將兩方面有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，有虛有實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，文章才會(huì)有血有肉，才能有助于增強(qiáng)評(píng)論的思想性和指導(dǎo)性。

　　怎樣使新聞評(píng)論做到虛實(shí)結(jié)合

　　從務(wù)虛性言論的虛實(shí)結(jié)合和務(wù)實(shí)性言論的虛實(shí)結(jié)合兩個(gè)方面進(jìn)行探討和說(shuō)明。

　　1、務(wù)虛性言論的虛實(shí)結(jié)合(務(wù)虛性言論，指的是有關(guān)理論、政策、思想方法、工作作風(fēng)乃至世界觀、價(jià)值觀方面的務(wù)虛式思想型評(píng)論。寫作這一類型的評(píng)論容易出現(xiàn)一般化、概念化的通病。在操作時(shí)運(yùn)用以虛帶實(shí)和寓虛于實(shí)的方法是可取的和必要的。)

　　以虛帶實(shí)，是指堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際原則，能夠在馬克思主義認(rèn)識(shí)論方法論原理的指導(dǎo)下，聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題或思想矛盾講清道理，以推動(dòng)實(shí)際矛盾的解決;也指善用事實(shí)材料印證和發(fā)揮理論觀點(diǎn)。

　　寓虛于實(shí)，不是通常所采用的直截了當(dāng)?shù)刂v道理，而是一種寓理于事，寓思想、見解、道理于客觀事實(shí)或典型論據(jù)的敘述之中的論述方法。多用于一些雜文和小言論的寫作。

　　破立結(jié)合的含義

　　立，就是正面提出和論證自己的觀點(diǎn);破，就是反駁和批判錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。

　　破立結(jié)合在說(shuō)理論述中的重要意義

　　寫評(píng)論既要說(shuō)理，總得破除一種觀點(diǎn)，樹立一種觀點(diǎn)，而為樹立正確的觀點(diǎn)，在其分析論證的過(guò)程中，就得澄清與之有關(guān)的模糊觀點(diǎn)，糾正與之有關(guān)的片面認(rèn)識(shí)，反對(duì)與之相對(duì)立的錯(cuò)誤觀點(diǎn)或傾向;反之，為了批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，也需要闡明正確的主張。再說(shuō)，就評(píng)論寫作本身的規(guī)律來(lái)看，為了深化說(shuō)理，也需要破和立的結(jié)合。文章有了對(duì)立面，自然就要思想交鋒，就要面對(duì)面的展開論辯和商榷，就要從正面提出充分的理由和論據(jù)，論述也能從事實(shí)的矛盾中層層展開，步步深入，從而增強(qiáng)評(píng)論的思想性和鮮明性。

　　破立結(jié)合的論述方式

　　一是從正面立論的評(píng)論，則需立中寓破，即在闡述正面觀點(diǎn)的同時(shí)指明與之對(duì)立的觀點(diǎn)是什么，它錯(cuò)在哪里。

　　二是批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)為主的評(píng)論，則需破中有立，也就是在對(duì)不正確的言行進(jìn)行批評(píng)、揭露或論辯的同時(shí)，還需指明正確的應(yīng)當(dāng)是什么，應(yīng)當(dāng)提倡什么，應(yīng)當(dāng)怎樣去做。唯有掌握破立統(tǒng)一的原則和方法，善于進(jìn)行論辯，對(duì)于增強(qiáng)新聞評(píng)論的說(shuō)服力，是十分重要的。

　　生動(dòng)的含義

　　生動(dòng)風(fēng)趣的表述，形象的思維以及具體形象的文字等。

　　嚴(yán)肅和生動(dòng)結(jié)合對(duì)改進(jìn)評(píng)論文風(fēng)的重要性

　　新聞評(píng)論作為一種論說(shuō)性的文體，它論述的對(duì)象多半涉及時(shí)事、政治、政策、路線，它的任務(wù)主要在于闡述政策、解惑示趨、引導(dǎo)輿論，它論述的道理理論性、思想性和政策性都比較強(qiáng)，它的思維方式和表述方式又常常偏重于邏輯思維;因此它屬于相對(duì)嚴(yán)肅的報(bào)章文體。作為嚴(yán)肅的文字很容易導(dǎo)致枯燥乏味，讓讀者提不起興趣。因此它在論述時(shí)就特別講究生動(dòng)形象，務(wù)求體現(xiàn)嚴(yán)肅的論題與生動(dòng)風(fēng)趣的表述的結(jié)合，體現(xiàn)邏輯思維與形象思維的結(jié)合，體現(xiàn)抽象的論述與具體形象的文字表現(xiàn)的結(jié)合。

　　嚴(yán)肅和生動(dòng)結(jié)合的途徑和要求

　　1、由事入理，事理相融。(依托評(píng)論價(jià)值較高的新鮮事實(shí)、典型論據(jù)或偏頗的觀點(diǎn)，并以此作為立論的由頭、論據(jù)、鋪墊或?qū)Ρ任?，并在提示事物的矛盾中提出和分析?wèn)題，這種表述方式符合讀者的認(rèn)識(shí)和思維規(guī)律，有助于引人入勝。)

　　2、平易近人，理情并茂。

　　3、邏輯思維和形象思維相互滲透，使思維的縝密性和形象性結(jié)合起來(lái)。

　　分析一篇言論，指出它嚴(yán)肅和生動(dòng)結(jié)合得怎樣。

　　據(jù)事議理的含義

　　擺事實(shí)講道理

　　事實(shí)材料所包含內(nèi)容

　　包括綜合新聞性事實(shí)、具體新聞性的典型事例、史實(shí)性材料以及知識(shí)性材料等。

　　選用事實(shí)材料的要求和用途

　　它們的共同要求，一是應(yīng)當(dāng)是客觀存在的人和事，且具有一定的新聞價(jià)值;二是具有準(zhǔn)確性和典型性;三是能夠啟發(fā)人們思考或引發(fā)人們興趣。

　　實(shí)踐表明，事實(shí)和道理的有機(jī)結(jié)合，正是使評(píng)論具有說(shuō)服力的一項(xiàng)基本原則、要求和方法。大凡兩者結(jié)合得好，就有說(shuō)服力;反之，兩都結(jié)合的不好甚至割裂開來(lái)，那就勢(shì)必削弱以至喪失說(shuō)服力。

　　據(jù)事議理的具體功能

　　理從事出，虛實(shí)結(jié)合，使評(píng)論文章增添理論色彩，避免空泛議論或就事論事。

　　學(xué)習(xí)據(jù)事議理操作方法的宗旨是為了讓事實(shí)與道理、新聞和議論相互結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)說(shuō)理的新聞性和說(shuō)服力。

　　據(jù)事議理的有效操作方法有三種：

　　1、依托式配合法：指配合新聞報(bào)道依托新聞事實(shí)進(jìn)行說(shuō)理論述，這是新聞評(píng)論常用的方法。就是依據(jù)新聞報(bào)道所提供的新聞事實(shí)作為現(xiàn)成的立論和說(shuō)理的由頭和論據(jù)，據(jù)此進(jìn)行說(shuō)理分析，講清道理，或揭示新聞事實(shí)的意義，或分析事實(shí)的原因和本質(zhì)，或提示事物發(fā)展的趨勢(shì)提出建議和希望，從而深化報(bào)道思想，增強(qiáng)思想性和引導(dǎo)功能。

　　2、輸入式融合法：直接輸入作者本人所見所聞的新聞性事實(shí)材料于新聞評(píng)論之中，并以此為由頭和論據(jù)，從中引發(fā)議論，進(jìn)而印證和說(shuō)明論點(diǎn)。在專欄小言論時(shí)最為常見，增強(qiáng)了新聞評(píng)論的新聞性，強(qiáng)化言論的吸引力和說(shuō)服力。

　　3、夾敘夾議式糅合法：夾敘夾議是一種事理糅合的說(shuō)理藝術(shù)。它是上述融合方法在實(shí)際操作中的延伸和多層次展現(xiàn)。它不止在文章中完成一次性的融合使命就達(dá)到事理結(jié)合的目標(biāo)，而是多層次地即在提出問(wèn)題、分析和解決問(wèn)題的全過(guò)程都體現(xiàn)出事理融合的要求，從而在理論與實(shí)際的結(jié)合上充分揭示和論證中心論點(diǎn)。

　　運(yùn)用依托或配合法寫作一篇短評(píng)

　　運(yùn)用輸入式融合法寫作一篇專欄小言論

　　比較分析的含義

　　就是通過(guò)兩種或兩種以上的事物的比較和具體分析來(lái)論證或說(shuō)明論點(diǎn)，就是運(yùn)用馬克思列寧主義的辯證分析方法從事物的普遍聯(lián)系、發(fā)展變化和對(duì)立統(tǒng)一中去正確理解和揭示事物本質(zhì)的一種說(shuō)理論述方法。

　　比較分析的方法

　　縱橫比較法、對(duì)比法和類比法

　　縱橫比較的必要性

　　這是用縱橫聯(lián)系和比較的分析方法，也就是從時(shí)間和空間上歷史地全面地認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)，發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)部聯(lián)系的科學(xué)的分析方法。具體地說(shuō)，縱向比較，即是從事物發(fā)展的不同歷史階段的聯(lián)系和比較，以揭示它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。橫向比較，則是指從不同空間的事物之間的聯(lián)系和比較來(lái)分析它們的特點(diǎn)和作用，引出使人可信的結(jié)論。在具體實(shí)踐中，縱向比較常常同橫向比較相輔進(jìn)行，相得益彰。

　　對(duì)比示理的具體方法

　　可將相反、相對(duì)的兩種事物、兩種人物、兩種見解、兩種做法或同一客觀事物的相反、相對(duì)的兩個(gè)方面放在一起進(jìn)行論述，以形成是非得失的對(duì)照和高低優(yōu)劣的反襯，進(jìn)而在相互聯(lián)系和比較中展開由表及里、有破有立的分析說(shuō)理。它的優(yōu)勢(shì)和效能突出表現(xiàn)在顯示贊譽(yù)價(jià)值，強(qiáng)化針砭效應(yīng)，明辨是非利弊，增強(qiáng)說(shuō)理論述的鮮明效應(yīng)。

　　在運(yùn)用對(duì)法進(jìn)行說(shuō)理論述時(shí)，恰當(dāng)?shù)剡x取有形或無(wú)形的對(duì)比物，或用作由頭，或用作論據(jù)，或用作鋪墊，或用作背景襯托，并據(jù)此展開說(shuō)理分析。這樣，就會(huì)呈現(xiàn)一種特定的說(shuō)理情趣;用黑的襯托白的或以白的反襯黑的，用反面的事實(shí)襯托正面的事實(shí)或以正面反襯反面，用消極的言語(yǔ)襯托積極的言語(yǔ)或以積極面反襯消極面，這就有助于使正確的道理愈益顯明，使丑陋的事物愈益昭著，從而促使人們的認(rèn)識(shí)由事物的表層深入到本質(zhì)，由感性認(rèn)識(shí)升華到理性認(rèn)識(shí)的更高境界。

　　對(duì)比與類比的區(qū)別

　　運(yùn)用類比方法就是將有相似特點(diǎn)的事物放在一起比較，從而將它們的共同的實(shí)質(zhì)形象而又機(jī)智地顯示出來(lái)。如果說(shuō)對(duì)比旨在將性質(zhì)各異的客體放在一起對(duì)照，以形成是非得失的鮮明反差，側(cè)重于求異;那么，類比則是重在對(duì)形式各異、性質(zhì)類似的事物間的有機(jī)聯(lián)系和分析比較，以顯示其相似之處，以引發(fā)人們的聯(lián)想，側(cè)重于求同。在求同之中顯示事物的實(shí)質(zhì)和趨向，明示解決矛盾的途徑和出路，增說(shuō)理論述的啟迪性和吸引力，以有效地強(qiáng)化輿論的引導(dǎo)效應(yīng)。

　　用縱橫比較的分析法，從發(fā)生在身邊的一件感人事例分析說(shuō)明改革開放的必要性。

　　論辯交鋒的含義

　　就是通過(guò)思想交鋒、辯論和批駁，在辨明是非的基礎(chǔ)上講述道理的一種說(shuō)理方法。

　　辨證的含義

　　就是對(duì)片面或錯(cuò)誤的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑、商榷，并提出不同的觀點(diǎn)與之交鋒，旨在明辨是非，糾正錯(cuò)誤思想。

　　批駁的含義

　　就是用典型論據(jù)批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，揭穿對(duì)方論據(jù)的虛假，澄清概念，明辨是非，或運(yùn)用以子之矛，攻子之盾等方法。

　　論辯交鋒在言論說(shuō)理中的必要性

　　寫批駁性的評(píng)論文章，自然要展開論辯交鋒，即使寫正面立論性的評(píng)論也往往離不開論辯交鋒。俗話說(shuō)，不破不立。不經(jīng)過(guò)論辯交鋒，不把有關(guān)的模糊觀點(diǎn)、片面認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀點(diǎn)加以澄清和匡正，正確的觀點(diǎn)是立不起來(lái)的，更難以深入人心。

　　再說(shuō)，就評(píng)論寫作本身的規(guī)律來(lái)看，也需要論辯交鋒，敢于并善于思想交鋒，正是評(píng)論能否達(dá)到透徹說(shuō)理的一條有效途徑和技巧。文章觸及了對(duì)立面，自然就要思想交鋒，就要面對(duì)面的展開論辯和商榷，就要從正面提出充分的理由和論據(jù)，論述也就能夠從事物的矛盾中層層展開，步步深入，有起有伏，善破善立，從而增強(qiáng)評(píng)論的思想性和鮮明性。

　　論辯交鋒具體的操作方法及其運(yùn)用

　　1、思想交鋒

　　這是一種針對(duì)偏頗之見，有理有據(jù)地展開交鋒說(shuō)理，以澄清是非，引出正確觀點(diǎn)，給予人們以新的思想啟迪的有效方法。

　　思想交鋒有兩種方式。

　　一是通篇圍繞一個(gè)思想靶子進(jìn)行全面的說(shuō)理交鋒，以糾正偏頗之見，較為透徹地闡發(fā)正確的觀點(diǎn)和思想。

　　二是為了強(qiáng)求或深化某一論點(diǎn)，有意識(shí)地用泛指和設(shè)問(wèn)的方式亮出具體的靶子，由正面論述轉(zhuǎn)入直接的思想交鋒，通過(guò)說(shuō)理交鋒在破與立的結(jié)合上澄(湖北自考網(wǎng))清糊涂的觀念，端正片面的認(rèn)識(shí)，解除疑惑的思想，從而使所有論證的觀點(diǎn)得以充分的展開，以增強(qiáng)評(píng)論的說(shuō)服力。

　　2、辯證的方法

　　3、批駁的方法

　　論辯的基本原則和要求。

　　1、擺事實(shí)，講道理，以理服人。

　　2、嚴(yán)格區(qū)分矛盾的性質(zhì)，實(shí)事求是的區(qū)別對(duì)待。

　　3、劃清政策界限，防止“左”的(或右的)錯(cuò)誤思想的干擾和影響。

　　4、原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性相結(jié)合。

　　選擇報(bào)紙上的一篇言論，分析它在論辯交鋒時(shí)使用了什么方法。

　　算賬說(shuō)理的含義

　　正是通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的分析、統(tǒng)計(jì)、推演、比較和折合計(jì)算，進(jìn)面對(duì)事物作出說(shuō)明和判斷，找出其內(nèi)在聯(lián)系，揭示本質(zhì)意義的和一種科學(xué)的分析說(shuō)理的方法。

　　統(tǒng)計(jì)算賬的含義

　　總數(shù)的一種統(tǒng)計(jì)方法

　　推演算賬的內(nèi)含

　　由小見大，使人由微不足道的印象逐步產(chǎn)生大吃一驚的感覺，進(jìn)而從思想上引起重視。

　　折合算賬的內(nèi)含

　　將一個(gè)事物的量用另一個(gè)事物的量來(lái)表示，旨在將抽象的數(shù)字折合成有形的、人們比較熟悉的東西，從而縮小數(shù)字與讀者的距離。(一個(gè)看來(lái)枯燥的數(shù)字，通過(guò)折合推算的說(shuō)理分析，就能化虛為實(shí)，化平為奇，進(jìn)而使人們消釋麻木的心理，而從思想上引起重視或警覺。)

　　算賬說(shuō)理的功能突出表現(xiàn)在哪些方面

　　一是幫助提出問(wèn)題;二是有助于說(shuō)明和論證論點(diǎn);三是增強(qiáng)言論的文化內(nèi)涵;四是使抽象道理生動(dòng)形象。

　　算賬說(shuō)理具體怎樣操作

　　1、統(tǒng)計(jì)算賬;2、推演算賬;3、折合算賬。

　　算賬說(shuō)理的要求和注意之點(diǎn)

　　一是數(shù)據(jù)務(wù)必真實(shí)可信，算賬要實(shí)事求是;

　　二是算賬說(shuō)理時(shí)唯有從實(shí)際出發(fā)，本著虛化實(shí)、平化奇、繁化簡(jiǎn)的原則方能產(chǎn)生良好的效果;

　　三是心中裝著讀者，具體操作時(shí)盡量與人們的愛好、興趣、求知欲、切身利益結(jié)合起來(lái)。

　　試用推演算賬的方法論證節(jié)約時(shí)間的重要性(或說(shuō)明浪費(fèi)時(shí)間的危害性)

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