2014年自考《西方心理學(xué)史簡編》筆記:構(gòu)造主義與機(jī)能主義
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第十六章 現(xiàn)代西方心理學(xué)派
(一)構(gòu)造主義與機(jī)能主義
構(gòu)造心理學(xué)和機(jī)能心理學(xué)作為互相對立的名稱,是鐵欽納于1898年利用詹姆士的用語而提出的,構(gòu)造心理學(xué)是馮德內(nèi)容心理學(xué)的極端化。P238
一、鐵欽納
1、鐵欽納的構(gòu)造主義體系:
(1)心理學(xué)的對象與內(nèi)容:鐵欽納的心理學(xué)主張,在輪廓上與馮德基本相同,但在注重內(nèi)容方面更趨于極端。
內(nèi)容-認(rèn)為一切科學(xué)研究對象都是經(jīng)驗(yàn),各門科學(xué)的唯一區(qū)別僅在于對待經(jīng)驗(yàn)的看法上有所不同。 他認(rèn)為心理學(xué)和物理學(xué)額在研究對象方面所不同的僅僅在于心理學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是從屬于個體的,而物理學(xué)的經(jīng)驗(yàn)則獨(dú)立于個體之外。
研究問題-心理學(xué)的問題如其他自然科學(xué)一樣,是:什么?怎樣?和為什么?三個問題。他認(rèn)為心理學(xué)的什么是:將心理現(xiàn)象分析為它的元素;心理學(xué)的怎樣,是尋求這些元素如何互相聯(lián)系的規(guī)律;心理學(xué)的為什么是:以與一個心理過程相應(yīng)的神經(jīng)過程來解釋這個心理過程。
他認(rèn)為心理學(xué)的主要內(nèi)容應(yīng)是:講簡單心理過程的分類以及它的生理基礎(chǔ),分析各種復(fù)雜心理現(xiàn)象所含的元素,心理現(xiàn)象的生理解釋,某種心理過程的發(fā)展。
(2)生理之為心理的對當(dāng):鐵欽納與馮特一樣,采取心身平行論的主張,照一般科學(xué)觀點(diǎn),解釋就是說明一個現(xiàn)象的原因。鐵欽納既然以生理來解釋心理,就應(yīng)當(dāng)肯定生理是心理的原因,心理是生理的結(jié)果、產(chǎn)物了。但他不承認(rèn)生理是心理的原因而說他的對當(dāng),生理只是與心理平行的相應(yīng)的對當(dāng)者。
(3)實(shí)驗(yàn)內(nèi)省的方法:
?、賹π睦韺W(xué)的研究方法,馮德雖然強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)在心理學(xué)中的應(yīng)用,但他只把實(shí)驗(yàn)法看作是自我觀察的一種輔助手段。鐵欽納 在心理學(xué)的方法問題上不僅繼承了馮特的基本觀點(diǎn),而且把“內(nèi)省法”強(qiáng)調(diào)到了不適當(dāng)?shù)牡夭?。因此,他的心理學(xué)有人稱為“純粹內(nèi)省的心理學(xué)”。
?、?鐵欽納將“內(nèi)省”與“實(shí)驗(yàn)”結(jié)合起來并創(chuàng)制了獨(dú)特的名稱??“實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法”。強(qiáng)調(diào)“哪行”是觀察心理過程自身,而不是觀察它的意義。
?、?鐵欽納強(qiáng)調(diào)不要不注意感覺自身而由感覺去推測是一個或兩尖物在碰皮膚。否則觀察就是注意感覺的意義了,照鐵欽納的說法這就犯了“刺激錯誤”,意思是說誤以刺激為感覺。
4、鐵欽納在康乃爾大學(xué)35年,培養(yǎng)了很多學(xué)生。
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