2014年自考《中外文化概論》第一章:文學(xué)概念3
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21、物理境：事物純?nèi)坏目陀^存在。
22、心理場(chǎng)：事物在人的心目中的存在。
23、審美：是心理處于活躍狀態(tài)的主體，在特定的心境、時(shí)空中，在有歷史文化滲透的條件下，對(duì)于客體的美的觀照、感悟、判斷。
24、審美得以實(shí)現(xiàn)的四個(gè)層面：①主體心理層;②客觀對(duì)象層;③心理時(shí)空層;④歷史文化層。
25、文學(xué)審美活動(dòng)的特點(diǎn)：(一)廣闊的包容性;(二)深刻的思想性。
26、審美意識(shí)形態(tài)：集團(tuán)傾向性與人類(lèi)共同性的、認(rèn)識(shí)與情感的、無(wú)功利性與有功利性的、假定性與真實(shí)性的統(tǒng)一。
27、文學(xué)審美意識(shí)形態(tài)(意識(shí)形態(tài)性、審美特性的結(jié)合)的具體內(nèi)涵：
第一，從性質(zhì)上看，有集團(tuán)形象性又有人類(lèi)共同性;
第二，從主體把握對(duì)象的方式上看，是認(rèn)識(shí)又是情感;
第三，從目的功能上看，是無(wú)功利性的又是有功利性的;
第四，從文學(xué)反映生活的形式看，須假定性又須真實(shí)性。
28、人的經(jīng)歷分為：(一)純經(jīng)歷性的;(二)體驗(yàn)。
29、作家的體驗(yàn)有哪些特征：(1)情感的詩(shī)意化、(2)意義的深刻化、(3)感受的個(gè)性化
30、移情：我們把自己的情感移置到事物里去，其結(jié)果是使事物更接近我們，更親切，更易于被我們理解。
31、反芻：主體對(duì)客體的體驗(yàn)。
32、藝術(shù)的啟示;在換了一個(gè)視角后，重新審視自己的體驗(yàn)，以便看到通常未注意的方面，即事物的深義和詩(shī)意的方面。
33、體驗(yàn)在文學(xué)中的功能：
(一)使藝術(shù)形象具有生氣勃勃的活力;
(二)使藝術(shù)形象具有詩(shī)意的超越。
34、超越的幾層意思：(參105)
第一層，意思是獲得對(duì)對(duì)象本身的超越;
第二層，意思是獲得“童心”，對(duì)傳統(tǒng)的陳規(guī)舊習(xí)和既定成見(jiàn)實(shí)現(xiàn)超越;
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