2015年小學(xué)教育教學(xué)知識與能力復(fù)習(xí):教育學(xué)的創(chuàng)立與變革
環(huán)球網(wǎng)校訊 小學(xué)教師資格證考試科目為小學(xué)綜合素質(zhì)和教育教學(xué)知識與能力,本文即為小編精心整理的教育教學(xué)知識與能力復(fù)習(xí)資料——2015年小學(xué)教育教學(xué)知識與能力復(fù)習(xí):教育學(xué)的創(chuàng)立與變革,請認(rèn)真閱讀。
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教育學(xué)的創(chuàng)立與變革
(一)教育學(xué)學(xué)科的建立
隨著資本主義教育的發(fā)展和近代科學(xué)的出現(xiàn),教育學(xué)的發(fā)展也進入一個新的階段.逐漸形成一門獨立的學(xué)科。這一時期的關(guān)鍵人物及教育學(xué)著作有夸美紐斯的《大教學(xué)論》、洛克的《教育漫話》、盧梭的《愛彌兒》、裴斯泰洛齊的《林哈德與葛篤德》、赫爾巴特《普通教育學(xué)》、福祿倍爾的《人的教育》、斯賓塞的《教育論》、烏申基斯的《人是教育的對象》、杜威的《民主主義與教育》。
近代實驗科學(xué)的鼻祖培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科,他提出的歸納法為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。
捷克著名教育家夸美紐斯被譽為“教育史上的哥白尼”,深受人文主義精神的影響.具有強烈的民主主義思想。1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨立學(xué)科的標(biāo)志。他的主要觀點是:
第一,教育要適應(yīng)自然,不能違背自然規(guī)律,人是自然的一部分,教育要遵循人的自然發(fā)展的原則。
第二,系統(tǒng)論述了班級授課制以及教學(xué)的原則、方法。
第三,要進行把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育”,提出教育是把一切事物交給一切人類的藝術(shù),為此,他編寫了很多教材。比如《世界圖解》。
試題:一般認(rèn)為,教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志是( )。
A.柏拉圖的《理想國》 B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
C.昆體良的《雄辯術(shù)原理》 D.斯賓塞的《教育論》
【答案】B。
盧梭的代表作是《愛彌兒》,書中著名的一句話是:“出自造物主之手的東西都是好的,而一到人的手里就全變壞了”,盧梭認(rèn)為人的本性是善的,但被現(xiàn)存的環(huán)境和教育破壞了,假如能為人造就新的、適合人性健康發(fā)展的社會、環(huán)境和教育,人類就能在更高階段回歸自然。因此,人為的、根據(jù)社會要求強加給兒童的教育是壞的教育,讓兒童在自然中順其自然發(fā)展才是好的教育。甚至越是遠(yuǎn)離社會影響的教育才越是好的教育。
盧梭的自然主義思想對德國哲學(xué)家康德的影響很大??档略谒恼軐W(xué)里.探究道德的講授教育學(xué),但對后世影響最大、最明確地構(gòu)建教育學(xué)體系的是赫爾巴特。德國赫爾巴特的《普通教育學(xué)》的出版(1806年)標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。赫爾巴特的教育思想對19世紀(jì)以后的教育實踐和教育思想產(chǎn)生了很大影響,被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表。
赫爾巴特最著名的是其“四段教學(xué)法”,即教學(xué)可以按照明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法四步進行。后來他的學(xué)生將其發(fā)展成“五段教學(xué)法”:明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法、應(yīng)用。赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于首次把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上,把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上,可以說是奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。在教學(xué)上,赫爾巴特把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來,強調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接收新教材的時候.喚起心中已有的觀念;認(rèn)為多方面的教育應(yīng)該是統(tǒng)一而完整的,學(xué)生所學(xué)到的一切應(yīng)當(dāng)是一個統(tǒng)一體。他強調(diào)系統(tǒng)知識的傳授,強調(diào)課堂教學(xué)的作用,強調(diào)教材的重要性,強調(diào)教師的中心地位。形成了傳統(tǒng)教育“教師中心、教材中心、課堂中心” 的特點。
試題:第一個提出要把教育學(xué)變?yōu)榭茖W(xué),應(yīng)該把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上的教育學(xué)家是( )。
A.夸美紐斯
B.赫爾巴特
C.亞里士多德
D.杜威
【答案】B。
2.杜威與《民主主義與教育》
杜威和他的《民主主義與教育》是20世紀(jì)初實用主義教育學(xué)的代表人物和作品。作為現(xiàn)代教育的代言人,杜威的《民主主義與教育》及其實用主義教育思想,對20世紀(jì)的教育和教育學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
杜威的主要教育觀點是:“教育即生長”、“教育即生活”、“教育即經(jīng)驗的改造”。由于生活是一個發(fā)展過程、生長過程,所以教育也是生長過程,這是從教育的縱向說的;而從生活的橫向來說。則是人與環(huán)境的相互作用,并形成了個體的和集體的經(jīng)驗。由于生活環(huán)境是不斷變化的,人要適應(yīng)環(huán)境就需要不斷改造或改組經(jīng)驗。所以教育實際上是經(jīng)驗的改造或改組,促進學(xué)生形成更新、更好的經(jīng)驗。為此,他強調(diào)教法與教材的統(tǒng)一,強調(diào)目的與活動的統(tǒng)一,主張“在做中學(xué)”,在問題中學(xué)習(xí)。他認(rèn)為,教學(xué)的任務(wù)不僅在于教給學(xué)生科學(xué)的結(jié)論,更重要的是要促進并激發(fā)學(xué)生的思維,使他們掌握發(fā)現(xiàn)真理、解決問題的科學(xué)方法。杜威強調(diào)兒童在教育中的中心地位,主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的.圍繞學(xué)生的需要和活動組織教學(xué)。杜威以其兒童中心主義著稱于世。
試題:下列不屬于杜威教育思想的有( )。
A.“生活即教育”“社會即學(xué)校”
B.“教育即生活”“學(xué)校即社會”
C.“做中學(xué)”
D.“教育無目的”
【答案】A。
解析:“生活即教育,社會即學(xué)校”是陶行知的教育思想。
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