2012年《小學(xué)教育學(xué)》第一章重點(diǎn)知識(shí)(一)

2012年教師資格考試《小學(xué)教育學(xué)》第一章重點(diǎn)知識(shí)(一)

　　第一節(jié) 教育的產(chǎn)生與發(fā)展

　　識(shí)記：

　　1、教育的起源有三種不同的主張：(1)生物起源說：代表人物是勒圖爾諾，這種觀點(diǎn)認(rèn)為動(dòng)物界也有教育，其基本錯(cuò)誤識(shí)混淆了動(dòng)物的本能活動(dòng)與人類社會(huì)教育活動(dòng)的界限。(2)心理起源說：代表人物是孟祿，這種觀點(diǎn)認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成年的“無意識(shí)的模仿”。(3)勞動(dòng)起源說;勞動(dòng)起源說是在批判生物起源說和心理說的基礎(chǔ)上，在馬克思列寧主義唯物史觀指導(dǎo)下形成的。主要觀點(diǎn)是：a教育具有社會(huì)性，只有人類社會(huì)才有;b、教育是有目的、有意識(shí)的活動(dòng);c、原始的教育中，傳遞生產(chǎn)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是教育活動(dòng)的主要內(nèi)容，語言與交往的發(fā)展也與勞動(dòng)密集相關(guān);d、在階級(jí)社會(huì)中，教育具有階級(jí)性;e、教育要實(shí)現(xiàn)社會(huì)需要，最終要通過人的培養(yǎng)來實(shí)現(xiàn)，與人的發(fā)展的需要密切相關(guān)。

　　2、教育隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。按社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系分為：(1)原始社會(huì)的教育;(2)社會(huì)的教育;(3)封建社會(huì)的教育;(4)資本主義教育;(5)社會(huì)主義教育。按生產(chǎn)力發(fā)展水平可把教育劃分為古代教育(包括原始社會(huì)教育，奴隸社會(huì)教育和封建社會(huì)教育)和現(xiàn)代教育(包括資本主義社會(huì)教育和社會(huì)主義社會(huì)教育)。

　　識(shí)記與領(lǐng)會(huì)：

　　1、如何正確認(rèn)識(shí)教育?教育有廣義和狹義之分。

　　(1)廣義的教育是指，凡屬教育者對(duì)受教育者所施加的影響，都是教育，包括家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育幾個(gè)方面的影響。

　　(2)狹義的教育專指學(xué)校教育。是指根據(jù)社會(huì)的需要和個(gè)體身心發(fā)展的特點(diǎn)，在教育者的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮受教育者學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使其在德智體美諸方面(或身心兩方面)生動(dòng)活潑地全面和諧地發(fā)展。

　　2、教育有什么樣的功能?

　　(1)教育的社會(huì)功能

　　主要指教育對(duì)社會(huì)的反作用.生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的發(fā)展水平，教育又反過來促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。教育能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)，鞏固經(jīng)濟(jì)關(guān)系;教育可以成為社會(huì)政治斗爭的手段，影響民主法制建設(shè);教育能夠保存、傳遞以至創(chuàng)造人類文化;教育還可以起到保護(hù)環(huán)境、控制人口的作用。

　　(2)教育的人的發(fā)展功能

　　主要指對(duì)人的發(fā)展的推動(dòng)作用。一方面教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展規(guī)律，另一方面教育對(duì)人的身心發(fā)展起著重要的促進(jìn)作用。教育發(fā)展與人的發(fā)展是在相互制約、相互影響的過程中進(jìn)行的。

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