​公務員考試公共基礎:唯物主義的社會觀
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公務員考試公共基礎:唯物主義的社會觀
第一節(jié)社會存在和社會意識
□大綱要求
1、掌握社會存在和社會意識的概念及其相互關系;理解社會歷史觀的基本問題。
2、了解社會存在的具體內容，理解并掌握生產方式對社會歷史發(fā)展的決定作用。
3、掌握社會意識的具體內容及其構成和形式。
□要點速記
一、社會歷史觀的基本問題
所謂社會歷史觀，是指人們對社會歷史問題的根本看法。
社會存在和社會意識的關系問題，是社會歷史觀的基本問題。
社會存在和社會意識關系問題作為社會歷史觀的基本問題，與思維和存在的關系問題作為哲學的基本問題，是一脈相承的。
1、社會存在的概念
所謂社會存在，是指社會物質生活條件的總和，即人類賴以存在和發(fā)展的物質生活條件。社會物質生活條件主要包括地理環(huán)境、人口因素和物質生活資料的生產方式。它們在社會的存在和發(fā)展中具有不同的作用，其中生產方式是社會存在的決定性因素。
2、社會意識的概念
所謂社會意識，是指社會生活的精神方面，是對社會存在的總體反映。它包括人們的政治、法律思想、哲學、藝術、宗教等意識形態(tài)和人們的風俗習慣、社會心理等等。
3、兩種對立的歷史觀
唯物史觀創(chuàng)立以前，神學史觀、英雄史觀和人道主義歷史觀等唯心史觀在社會歷史領域長期占據支配和統(tǒng)治地位。這些唯心史觀的共同特點是把神的意志、人的思想等主觀因素看作社會歷史的決定力量，把個別歷史人物看作社會歷史的主宰;人類社會的歷史成了純粹的思想史，成了英雄、天才的歷史。
從根本上說，歷史唯心主義都是從社會意識決定社會存在出發(fā)，看不到人們?yōu)榱松?，為了能夠“?chuàng)造歷史”，首先必須進行物質生產活動這個基本的、簡單的事實。所以，他們對人類社會歷史的發(fā)展，都不能做出科學的解釋。
馬克思主義哲學堅持社會存在決定社會意識，堅持社會歷史中的決定性因素是生產力的發(fā)展，堅持人民群眾創(chuàng)造歷史。馬克思主義哲學的這個觀點，結束了歷史觀上的唯心主義，堅持了真正辯證和徹底的唯物主義，具有重要的意義。
4、社會存在和社會意識的相互關系
(1)社會存在是社會意識的基礎和根源，社會意識的全部內容，都是社會存在決定的。正確的理論、觀點是對客觀實際的正確反映，錯誤的觀點是對客觀存在的歪曲反映。
(2)社會意識的發(fā)展變化，歸根到底是由社會存在的發(fā)展變化決定的。一般地說，隨著生產關系、社會經濟制度的變化，人們的社會意識也會或快或慢地發(fā)生變化，改變自己的內容。在同一的社會形態(tài)發(fā)展的不同階段上，社會意識也會發(fā)生相應的變化。在階級社會里，同經濟基礎有聯系的那部分社會意識形式具有鮮明的階級性。
(3)社會意識具有相對獨立性。社會意識是社會存在的反映，但它并不是簡單地消極地反映社會存在，而是一個曲折復雜的相互作用的辯證過程。社會意識一經產生，就具有自己特殊的發(fā)展形式和發(fā)展規(guī)律，并對社會存在發(fā)生反作用，這就是社會意識的相對獨立性。
5、社會意識的相對獨立性
社會意識的相對獨立性主要表現在以下幾個方面：
(1)社會意識的發(fā)展變化與社會存在的發(fā)展變化不完全同步性。這表現在如下兩種情況：一是社會意識落后于社會存在。二是社會意識超前于社會存在。
(2)社會意識的發(fā)展同社會經濟發(fā)展水平的不平衡性。意識的發(fā)展除了受到經濟的制約以外，還要受民族傳統(tǒng)、國際文化交流等等方面的因素影響。但是這種不平衡性是相對的，社會意識的發(fā)展歸根到底還是以經濟發(fā)展為前提的。
(3)社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。
(4)社會意識內部各種形式之間的相互作用。社會意識的各種形式從不同的側面、以不同的方式反映社會存在時，相互必然要發(fā)生密切的聯系，從而相互影響、相互作用。
(5)社會意識對社會存在具有能動的反作用。社會意識對社會存在的反作用是社會意識相對獨立性最重要、最突出的表現。它的實質是人們的精神生活所具有的特殊能動性。先進的社會意識促進社會存在的發(fā)展，落后的社會意識阻礙社會的發(fā)展。當然，社會意識的反作用是社會存在決定社會意識前提下的反作用，是第二位的。
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