2019年事業(yè)單位考試：公基題目練習(xí)（10月29日）

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1、(單選題)在商品交換發(fā)展中，下列物品最早被當(dāng)作一般等價(jià)物的是( )

A.黃金

B.谷帛

C.牲畜

D.銅器

2、(單選題)直接承擔(dān)政府行政職能，為政府服務(wù)，根據(jù)國(guó)家法律法規(guī)授權(quán)，受政府委托承擔(dān)具體的行政行為或提供行政支持，從事監(jiān)管、資質(zhì)認(rèn)證、執(zhí)法監(jiān)督等活動(dòng)的準(zhǔn)行政組織的事業(yè)單位是( )。

A.行政決策類事業(yè)單位

B.行政執(zhí)行類事業(yè)單位

C.行政監(jiān)督類事業(yè)單位

D.行政指導(dǎo)類事業(yè)單位

3、(單選題)“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。下列與這句詩蘊(yùn)含哲理一致的是()。

A.問渠那得清如許，為有源頭活水來

B.等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春

C.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

D.欲窮千里目，更上一層樓

4、(單選題)正確的地質(zhì)年代排序是( )。

A.元古代 太古代 古生代 中生代 新生代

B.太古代 元古代 古生代 中生代 新生代

C.古生代 元古代 太古代 中生代 新生代

D.太古代 古生代 元古代 中生代 新生代

5、(單選題)人類從早期“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食”到今天“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉”，從農(nóng)業(yè)文明到飛速發(fā)展的工業(yè)文明，都在與自然界打交道。人類社會(huì)與自然界對(duì)立統(tǒng)一的基礎(chǔ)是 。

A.聯(lián)系

B.矛盾

C.認(rèn)識(shí)

D.實(shí)踐

溫馨提示：答案在下頁

1、解析: -般等價(jià)物是指從商品中分高出來的充當(dāng)其它一切商品的統(tǒng)一價(jià)值表現(xiàn)材料的商品，它的出現(xiàn)，是商品生產(chǎn)和交換發(fā)展的必然結(jié)果。歷史上,-般等價(jià)物曾由一些特殊的商品承擔(dān) ,最早的是牛、羊等牲畜來充當(dāng)一般等價(jià)物。 隨著社會(huì)的進(jìn)步，谷帛(指谷物和布帛，三國(guó)時(shí)期大興谷帛作為一般等價(jià)物進(jìn)行交換)、銅器、黃金和白銀依次執(zhí)行了一般等價(jià)物職能。故正確答案為C。

2、解析:行政執(zhí)行類事業(yè)單位是依據(jù)國(guó)家法律、法規(guī),受政府委托承擔(dān)具體行政行為的單位，主要包括各類監(jiān)督、稽查機(jī)構(gòu)等。承擔(dān)具體行政行為的事業(yè)單位，與題干中準(zhǔn)行政組織"吻合。

故正確答案為B。

3、解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“問渠那得清如許,為有源頭活水來出自朱嘉的《觀書有感》。詩句表面是寫水因?yàn)橛性搭^活水不斷注入才清如許，實(shí)則說明了為學(xué)之道必須不斷地吸收新的營(yíng)養(yǎng)。體現(xiàn)的哲理是事物都是不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春"出自朱嘉的《春日》。從字面上看，這句詩好像是寫游春觀感，但細(xì)究過后會(huì)發(fā)現(xiàn)，“萬紫千紅”比喻孔學(xué)的豐富多彩，詩人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬物的春風(fēng)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“紙 上得來終覺淺，絕知呲事要躬行出自陸游的《冬夜讀書示子聿》。詩人在書本與實(shí)踐的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。間接經(jīng)驗(yàn)是人們從書本中汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧的途徑。直接經(jīng)驗(yàn)是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，是獲取知識(shí)更加重要的途徑。

D項(xiàng)正確，“欲窮千里目， 更上一層樓出自唐代使人王之渙的《登鸛雀樓》,意思是想看到無窮無盡的美麗景色，應(yīng)當(dāng)再登上一層樓。“不畏浮 云遮眼望，只緣身在最高層“出自宋代詩人王安石的《登飛來峰》,意思是不怕浮云遮擋我遠(yuǎn)望的雙眼，因?yàn)槲乙讶簧硖幾罡? -層。 這兩句詩都體現(xiàn)了要從更高的角度去全面、客觀、正確的觀察事物，這樣才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，不會(huì)被事物的假象所迷惑。

故正確答案為D。

4、解析:地殼上不同時(shí)期的巖石和地層,時(shí)間表述單位宙、代、紀(jì)、世、期、時(shí);地層表述單位:宇、界、系、統(tǒng)、階、帶。地質(zhì)學(xué)家和古生物學(xué)家根據(jù)地層自然形成的先后順序,將地層分為5代12紀(jì)，即早期的太古代和元古代(元古代在中國(guó)含有1個(gè)震旦紀(jì)) ,以后的古生代、中生代和新生代。

故正確答案為B。

5、解析:本題主要考查哲學(xué)有關(guān)知識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。事物的聯(lián)系是普遍存在、多種多樣的，普遍聯(lián)系是客觀世界的特征，并不是人類社會(huì)與自然界對(duì)立統(tǒng)- -的基礎(chǔ)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，矛盾存在于一-切事物之中，并且貫穿于每一事物的始終 ,即事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示 了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，并不是人類社會(huì)與自然界對(duì)立統(tǒng)-一的基礎(chǔ)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)是主體通過實(shí)踐對(duì)客體的能動(dòng)反映，-一個(gè)正確的思想往往需要經(jīng)歷由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能形成。認(rèn)識(shí)并不是人類社會(huì)與自然界對(duì)立統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

D項(xiàng)正確，實(shí)踐是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會(huì)的歷史前提，又是使自然界與人類社會(huì)統(tǒng)一起來的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ) 。在實(shí)踐活動(dòng)過程中，物質(zhì)世界出現(xiàn)了自然界和人類社會(huì)的區(qū)分，因此人類社會(huì)與自然界對(duì)立統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實(shí)踐。

故正確答案為D。

2019年事業(yè)單位考試時(shí)間慢慢接近，各位考生在最后的時(shí)間內(nèi)不能懈怠，以上內(nèi)容是環(huán)球網(wǎng)校編輯為大家整理的2019年事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)中的一些題目，希望大家復(fù)習(xí)時(shí)認(rèn)真做題，每天有所進(jìn)步，不斷提高自己的能力，希望大家在2019年事業(yè)單位考試中發(fā)揮超常，考到一個(gè)最佳的分?jǐn)?shù)。