2020年衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)資格考試復(fù)習(xí)記憶方法之理解記憶法

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在積極思考、達(dá)到深刻理解的基礎(chǔ)上記憶材料的方法，叫做理解記憶法。

只有深刻理解了的知識(shí)才能牢固地記住它。所謂理解是指當(dāng)提到某一知識(shí)時(shí)，頭腦中就能夠想到跟它有關(guān)的事實(shí)，知道它的應(yīng)用或意義，了解它跟有關(guān)知識(shí)的聯(lián)系。

理解基礎(chǔ)上的記憶和記憶前提下的理解相統(tǒng)一。感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，沒有記憶，不可能上升到理解;而理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更可靠、更正確、更深刻，沒有理解，記憶就像散沙～樣，失去應(yīng)用的價(jià)值。

理解記憶的基本條件是對(duì)材料的理解和進(jìn)行思維加工。有些材料，如科學(xué)要領(lǐng)、范疇、定理、法則和規(guī)律、歷史事件、文藝作品等，都是有意義的。人們記憶這類材料時(shí)，一般都不采取逐字逐句強(qiáng)記硬背的方式，而是首先理解其基本涵義，即借助已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過思維進(jìn)行分析綜合，把握材料各部分的特點(diǎn)和內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，使之納入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便保持在記憶中。理解記憶的全面性、牢固性、精確性及迅速有效性，依賴于學(xué)習(xí)者對(duì)材料理解的程度。

理解記憶的效果優(yōu)于機(jī)械記憶。德國著名心理學(xué)家艾賓浩斯在做記憶的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)：為了記憶住12個(gè)無意義音節(jié)，平均需要重復(fù)16.5次;為了記住36個(gè)無意義章節(jié)，需重復(fù)54次;而記憶六首詩中的480個(gè)音節(jié)，平均只需要重復(fù)8次!這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們，凡是理解了的知識(shí)，就能記得迅速、全面而牢固。不然，愣是死記硬背，那真是費(fèi)力不討好。

理解記憶是以理解材料內(nèi)容為前提的。這種理解不僅指看懂了材料，而且包括搞懂了材料各部分之間的邏輯聯(lián)系，以及該材料和以前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。

我們平常說泰國的首都曼谷，實(shí)際上這是一個(gè)簡稱，泰國首都的全稱是“共臺(tái)甫馬哈那坤奔地娃勞狄希阿由他亞馬哈底陸浦改勸辣塔尼布黎隆烏冬帕拉查尼衛(wèi)馬哈灑坦”，共四十一個(gè)字。

要把這四十一個(gè)字都背下來，可不是一件容易的事，恐怕比記圓周率小數(shù)點(diǎn)之后四十一位還要難得多。

我們不妨來背背這兩首詩，一首是李白的《望廬山瀑布》：

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

還有一首是唐朝著名詩人王之渙的絕句《登鸛鵲樓》：

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

這兩首詩的總字?jǐn)?shù)比泰國首都全名還要多七個(gè)，可是只要讀幾遍也就會(huì)背了。原因就在于這兩首詩形象易懂。

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