2020年心理咨詢師考試社會(huì)心理學(xué)常見(jiàn)考點(diǎn)(2)
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2020年心理咨詢師考試社會(huì)心理學(xué)常見(jiàn)考點(diǎn)(2)
社會(huì)心理學(xué)發(fā)展階段、研究原則和方法及主要理論流派
1.簡(jiǎn)史
(1)哲學(xué)思辨階段
哲學(xué)思辨階段從占希臘開(kāi)始,延續(xù)到19世紀(jì)上半葉。其特點(diǎn)是,根據(jù)哲學(xué)思辨及社會(huì)準(zhǔn)則來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)行為。在這一階段,有關(guān)的社會(huì)心理學(xué)思想是和搬的心理學(xué)見(jiàn)解混雜在起的,很難把“純”的社會(huì)心理學(xué)觀點(diǎn)分離出來(lái)。圍繞著“人性”的哲學(xué)爭(zhēng)論,可視為最早的社會(huì)心理學(xué)研究。
(2)經(jīng)驗(yàn)描述階段
經(jīng)驗(yàn)描述階段從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初。其特點(diǎn)是,在觀察的基礎(chǔ)上,對(duì)人類的心理活動(dòng)和行為方式進(jìn)行客觀的描述和分析。對(duì)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的描述分析主要在歐洲進(jìn)行。這一時(shí)期一些重要的學(xué)術(shù)思潮對(duì)社會(huì)心理學(xué)起到了直接的“催生”作用。包括:達(dá)爾文的進(jìn)化論、德國(guó)的民族心理學(xué)、法國(guó)的群眾心理學(xué)、英國(guó)的本能心理學(xué)和奧地利的精神分析學(xué)派。
(3)實(shí)證分析階段
實(shí)證分析階段白20世紀(jì)20年代開(kāi)始至今。其特點(diǎn)是,社會(huì)心理學(xué)從描述研究轉(zhuǎn)向?qū)嵶C研究,從定性研究轉(zhuǎn)向定量研究,從純理論研究轉(zhuǎn)向麻用研究。20世紀(jì)三四十年代是社會(huì)心理學(xué)蓬勃發(fā)展的一個(gè)時(shí)期,該時(shí)期出現(xiàn)n午多用實(shí)證方法研究禮會(huì)心理學(xué)的著名學(xué)者,主要有:瑟斯頓和李科特在態(tài)度測(cè)量的研究方面做出了卓越的成績(jī)。謝里夫通過(guò)游動(dòng)效應(yīng)研究群體社會(huì)規(guī)范的形成和變化。莫里諾發(fā)展了社會(huì)測(cè)量法。K.勒溫是社會(huì)心理學(xué)之父。F.H.奧爾波特是實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的奠基人。
2.研究的原則和方法
(1)主要原則
一是價(jià)值中立原則。
二是系統(tǒng)性原則。
三是倫理原則。
(2)主要方法
一是觀察法。觀察可分為自然觀察和參與觀察。
二是調(diào)查法。調(diào)查有口頭調(diào)查和紙筆調(diào)查。口頭調(diào)查即訪談,紙筆調(diào)查就是問(wèn)卷。
三是檔案法。檔案資料包括調(diào)查報(bào)告、個(gè)案資料、事件記錄、統(tǒng)計(jì)資料、出版物及歷史文獻(xiàn)等。
3.主要理論流派
(1)社會(huì)學(xué)習(xí)論禮會(huì)學(xué)習(xí)論起源于行為主望。俄國(guó)的巴甫洛夫和美國(guó)的華生是行為主義早期的代表,后來(lái)霍爾,特別是斯金納發(fā)展了行為主義。20世紀(jì)五六十年代,米勒、多拉德等學(xué)者用學(xué)習(xí)的原則研究人的社會(huì)行為,后來(lái)班杜拉和沃爾特斯提出了社會(huì)學(xué)習(xí)論(1963)。
在社會(huì)學(xué)習(xí)論看來(lái),學(xué)習(xí)過(guò)程大致有三種機(jī)制,即聯(lián)想、強(qiáng)化與模仿。
(2)社會(huì)交換論
社會(huì)交換論是主張從經(jīng)濟(jì)學(xué)的投入-產(chǎn)出的關(guān)系的視角研究社會(huì)行為的理論。它重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):“人們之問(wèn)的互動(dòng)是物質(zhì)與非物質(zhì)的一種交換。”
社會(huì)交換論的基本觀點(diǎn)體現(xiàn)在霍曼斯( 1961)提出的五個(gè)相互聯(lián)系的普遍性命題上。包括成功命題、刺激命題、價(jià)值命題、剝奪-滿足命題和侵犯贊同命題。
(3)符號(hào)互動(dòng)論
符號(hào)互動(dòng)論認(rèn)為,社會(huì)心理學(xué)的研究對(duì)象是社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中的個(gè)人行為和活動(dòng),而個(gè)人行為和活動(dòng)只是整個(gè)社會(huì)群體行為和活動(dòng)的一部分。
符號(hào)互動(dòng)論源于美國(guó)學(xué)者詹姆士和米德,始于20世紀(jì)30年代。最早使用“符號(hào)互動(dòng)”術(shù)語(yǔ)的是布魯默,
(4)精神分析論
精神分析淪或心理分析論始于19世紀(jì)末,是奧地利著名醫(yī)生弗洛伊德在治療神經(jīng)癥及精神病的臨床實(shí)踐中創(chuàng)立的一種學(xué)說(shuō),后來(lái)發(fā)展為一種強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)(無(wú)意識(shí))過(guò)程對(duì)人的行為有決定作用的理論,也稱深層心理學(xué)。
弗洛伊德精神分析論的主要概念有:意識(shí)與潛意識(shí)、“力必多”、快樂(lè)原則與現(xiàn)實(shí)原則、牛本能與死本能、人格結(jié)構(gòu)。
榮格是瑞士精神病學(xué)家,分析心理學(xué)的創(chuàng)立者。其認(rèn)為心理治療的目的應(yīng)該是發(fā)展病人的創(chuàng)造性潛力及完整的人格,而不是治療癥狀。20世紀(jì)30年代,沙利文、霍妮、弗羅姆、艾里克森等在解釋精神病的成因時(shí),強(qiáng)調(diào)社會(huì)因素、文化因素對(duì)人格的影響。盡管他們的理論側(cè)重點(diǎn)各不相同,但是對(duì)弗洛伊德的精神分析論均既有繼承,又有修正和發(fā)展,故被稱為新精神分析論。
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