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2018年執(zhí)業(yè)藥師考試題庫:中藥學(xué)綜合知識與技能精選模擬試題(二)

更新時間:2018-01-17 13:40:52 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽160收藏64

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摘要   《中藥學(xué)綜合知識與技能》主要考查中藥學(xué)類執(zhí)業(yè)藥師綜合運用所學(xué)的各項知識和技能,正確分析、處理和解決在開展藥品質(zhì)量管理和指導(dǎo)合理用藥工作中所遇到各種實際問題的能力,集中反映執(zhí)業(yè)藥師理論聯(lián)系實際、

  《中藥學(xué)綜合知識與技能》主要考查中藥學(xué)類執(zhí)業(yè)藥師綜合運用所學(xué)的各項知識和技能,正確分析、處理和解決在開展藥品質(zhì)量管理和指導(dǎo)合理用藥工作中所遇到各種實際問題的能力,集中反映執(zhí)業(yè)藥師理論聯(lián)系實際、有效開展藥學(xué)服務(wù)的綜合知識與技能的要求。為幫助大家更好的復(fù)習(xí),環(huán)球網(wǎng)校整理“2018年執(zhí)業(yè)藥師考試題庫:中藥學(xué)綜合知識與技能精選模擬試題(二)”供考生朋友們練習(xí)。

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  1、A.辨證論治

  B.對癥治療

  C.異病同治

  D.同病異治

  E.辨病論治

  <1> 、同種疾病,若其表現(xiàn)的證不同,則治法應(yīng)采用

  【正確答案】 D

  【答案解析】 同種疾病,由于表現(xiàn)的證不同,治法不同,稱為同病異治,故本題答案為D。

  <2> 、不同的疾病,由于出現(xiàn)了相同的病機,其治法應(yīng)采用

  【正確答案】 C

  【答案解析】 不同的疾病,由于出現(xiàn)了相同的病機,治法相同,稱為異病同治,故本題的答案為C。

  <3> 、根據(jù)辨證結(jié)果,確定相應(yīng)的治療原則和方法,稱為

  【正確答案】 A

  【答案解析】 本組題考查對中醫(yī)學(xué)病治異同的認識。對疾病進行調(diào)查、分析、綜合,從而對病理性質(zhì)進行概括、判斷的過程稱為辨證,根據(jù)辨證結(jié)果確定相應(yīng)的治療原則和方法,稱為論治,故本題的答案為A。

  2、A.陰不足則陽相對亢盛

  B.陽有余以致陰液受損

  C.陰消亡則陽無所依

  D.陽不足則陰相對有余

  E.陰邪有余以致陽氣受損

  <1> 、“陰盛則陽病”的含義為

  【正確答案】 E

  <2> 、“陽盛則陰病”的含義為

  【正確答案】 B

  【答案解析】 本組題考查陰陽的關(guān)系在病理認識上的應(yīng)用。

  “陰盛”指陰邪有余,“陽病”指陽氣受損而不足。“陽盛”指陽邪偏盛,“陰病”指陰液受損而不足。

  3、A.陰陽的對立制約

  B.陰陽的互根互用

  C.陰陽的消長平衡

  D.陰陽的相互轉(zhuǎn)化

  E.陰陽的基本學(xué)說

  <1> 、“陽中求陰”治法的理論基礎(chǔ)

  【正確答案】 B

  【答案解析】 張景岳根據(jù)陰陽互根的原理,提出了陰中求陽、陽中求陰的治法,即是指在用補陽藥時,須兼用補陰藥,在用補陰藥時,須加用補陽藥,以發(fā)揮其互根互用的生化作用。

  <2> 、陰陽對立雙方發(fā)生的質(zhì)變過程

  【正確答案】 D

  【答案解析】 陰陽相互轉(zhuǎn)化,一般都表現(xiàn)在事物變化的“物極”階段。如果說“陰陽消長”是一個量變過程的話,則陰陽轉(zhuǎn)化便是在量變基礎(chǔ)上的質(zhì)變。

  <3> 、“陰損及陽,陽損及陰”說明

  【正確答案】 B

  【答案解析】 機體的陰陽任何一方虛損到一定程度,??蓪?dǎo)致對方的不足,即所謂“陽損及陰”,“陰損及陽”,以致最后出現(xiàn)“陰陽兩虛”。

  陰陽互根互用,是指事物或現(xiàn)象中相互對立的陰陽兩個方面,具有相互依存、相互為用的關(guān)系,又稱陰陽“相成”。所以本題答案是選B的。

  4、A.陰中求陽

  B.陽中求陰

  C.寒者熱之

  D.扶陽益火

  E.滋陰壯水

  <1> 、補陰時適當(dāng)配以補陽藥稱

  【正確答案】 B

  【答案解析】 張景岳根據(jù)陰陽互根的原理,提出了陰中求陽、陽中求陰的治法,即是指在用補陽藥時,須兼用補陰藥,在用補陰藥時,須加用補陽藥,以發(fā)揮其互根互用的生化作用。

  <2> 、用溫?zé)崴幹委熀C稱

  【正確答案】 C

  【答案解析】 陰陽偏盛的治療原則

  陰陽偏盛,即陰或陽的過盛有余,為邪氣有余之實證。治療時采用“損其有余”的方法。

  陽盛則熱屬實熱證,宜用寒涼藥以制其陽,治熱以寒,即“熱者寒之”。

  陰盛則寒屬寒實證,宜用溫?zé)崴幰灾破潢?,治寒以熱,?ldquo;寒者熱之”。

  因二者均為實證,所以稱這種治療原則為“損其有余”,即“實則瀉之”。若其相對一方出現(xiàn)偏衰時,則當(dāng)兼顧其不足,配合以扶陽或益陰之法。

  <3> 、“益火之源,以消陰翳”是

  【正確答案】 D

  【答案解析】 若陽虛不能制陰而造成陰盛者,屬虛寒證,不宜用辛溫發(fā)散藥以散陰寒,須用“益火之源,以消陰翳”即扶陽益火之法,以消退陰盛。這種治療原則也稱為“陰病治陽”。

  <4> 、“壯水之主,以制陽光”是

  【正確答案】 E

  【答案解析】 陰虛不能制陽而致陽亢者,屬虛熱證,一般不能用寒涼藥直折其熱,須用“壯水之主,以制陽光”即用滋陰壯水之法,以抑制陽亢火盛。這種治療原則亦稱為“陽病治陰”。

  5、A.瀉熱

  B.祛寒

  C.扶陽

  D.補陰

  E.利水

  <1> 、對陽虛者須采用的治療原則是

  【正確答案】 C

  【答案解析】 若陽虛不能制陰而造成陰盛者,屬虛寒證,不宜用辛溫發(fā)散藥以散陰寒,須用“益火之源,以消陰翳”即扶陽益火之法,以消退陰盛。這種治療原則也稱為“陰病治陽”。

  <2> 、對陽盛者須采用的治療原則是

  【正確答案】 A

  【答案解析】 治療的基本原則,是瀉其有余,補其不足。陽盛者瀉熱,陰盛者祛寒,陽虛者扶陽,陰虛者補陰,以使陰陽偏盛偏衰的異常現(xiàn)象,復(fù)歸于平衡協(xié)調(diào)的正常狀態(tài)。

  <3> 、對陰虛者須采用的治療原則是

  【正確答案】 D

  【答案解析】 陰虛不能制陽而致陽亢者,屬虛熱證,一般不能用寒涼藥直折其熱,須用“壯水之主,以制陽光”即用滋陰壯水之法,以抑制陽亢火盛。這種治療原則亦稱為“陽病治陰”。

  <4> 、對陰盛者須采用的治療原則是

  【正確答案】 B

  【答案解析】 治療的基本原則,是瀉其有余,補其不足。陽盛者瀉熱,陰盛者祛寒,陽虛者扶陽,陰虛者補陰,以使陰陽偏盛偏衰的異?,F(xiàn)象,復(fù)歸于平衡協(xié)調(diào)的正常狀態(tài)。

  6、A.滋水涵木法

  B.益火補土法

  C.培土生金法

  D.金水相生法

  E.抑木扶土法

  <1> 、溫腎陽以補脾陽的治法是

  【正確答案】 B

  <2> 、用瀉肝健脾法治療肝旺脾虛證的方法又稱

  【正確答案】 E

  【答案解析】 本題考查對五行理論在治療上應(yīng)用的認識。

  腎陽即命門之火,具有溫運脾胃之陽的作用,故溫腎陽以補脾陽的治法又叫“益火補土法”。

  抑木扶土法適用于肝旺脾虛之證,所以瀉肝健脾法又稱為“抑木扶土法”。

  7、A.木

  B.水

  C.土

  D.金

  E.火

  <1> 、五行中具有溫?zé)?、升騰作用的為

  【正確答案】 E

  <2> 、五行中具有清潔、肅降、收斂作用的為

  【正確答案】 D

  <3> 、五行中具有種植和收獲農(nóng)作物作用的是

  【正確答案】 C

  【答案解析】 五行各自的特性:

  木:“木曰曲直”。“曲直”,實際是指樹木的生長形態(tài),為枝干曲直,向上向外周舒展。引申為具有生長、升發(fā)、條達舒暢等作用的事物,均歸屬于木。

  火:“火曰炎上”。“炎上”,是指火具有溫?zé)?、上升的特性。引申為具有溫?zé)帷⑸v等作用的事物,均歸屬于火。

  土:“土爰稼穡”。“稼穡”,是指土有播種和收獲農(nóng)作物的作用。引申為具有生化、承載、受納等作用的事物,均歸屬于土。故有“土載四行”、“萬物土中生,萬物中滅”和“土為萬物之母”之說。

  金:“金曰從革”。“從革”,是指“變革”的意思。引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物,均歸屬于金。

  水:“水曰潤下”。是指水具有滋潤和向下的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下運行等作用的事物,均歸屬于水。

  8、A.心與脾的關(guān)系

  B.脾與腎的關(guān)系

  C.肺與腎的關(guān)系

  D.肺與脾的關(guān)系

  E.肺與肝的關(guān)系

  <1> 、主要表現(xiàn)在血液的生成和運行

  【正確答案】 A

  【答案解析】 心與脾的關(guān)系

  心主血,脾統(tǒng)血,脾又為氣血生化之源。故心與脾的關(guān)系主要表現(xiàn)在血液的生成和運行兩方面。

  心脾兩虛:即氣血兩虛,脾氣虛,心血虛。

  <2> 、主要表現(xiàn)于先天后天的相互滋養(yǎng)

  【正確答案】 B

  【答案解析】 脾與腎的關(guān)系

  脾與腎的關(guān)系主要表現(xiàn)于先天后天的相互滋養(yǎng)方面。

  此外,在津液代謝方面:脾主運化,腎主蒸騰氣化,脾腎兩臟密切配合,方能使津液代謝正常進行。

  <3> 、主要表現(xiàn)在氣機的調(diào)節(jié)方面

  【正確答案】 E

  【答案解析】 肺與肝的關(guān)系,主要表現(xiàn)于氣機的調(diào)節(jié)方面。

  <4> 、主要表現(xiàn)在津液的代謝和呼吸運動兩個方面

  【正確答案】 C

  【答案解析】 肺與腎的關(guān)系,主要表現(xiàn)于津液的代謝和呼吸運動兩個方面。

  “肺為氣之主,腎為氣之根”。

  肺腎之陰液亦相互資生。

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  9、A.心

  B.脾

  C.腎

  D.肝

  E.肺

  <1> 、稱為“后天之本”的是

  【正確答案】 B

  【答案解析】 脾位于中焦,在橫膈之下。

  其主要生理功能是主運化、升清和統(tǒng)攝血液。脾與胃同屬于消化系統(tǒng)的主要臟器,而機體生命活動的維持和氣血津液的生化,都有賴于脾胃運化的水谷精微,故稱脾胃為氣血生化之源,“后天之本”。

  <2> 、稱為“水上之源”的是

  【正確答案】 E

  【答案解析】 肺氣肅降,可將體內(nèi)的水液不斷地向下輸送,經(jīng)腎和膀胱的氣化作用,生成尿液而排出體外。這就是肺在調(diào)節(jié)津液代謝中所起的作用,所以,又有“肺為水之上源”和“肺主行水”等說法。

  <3> 、稱為“先天之本”的是

  【正確答案】 C

  【答案解析】 腎藏有“先天之精”,為臟腑陰陽之本,生命之源,故稱為“先天之本”。

  <4> 、為“氣血生化之源”的是

  【正確答案】 B

  【答案解析】 心主血,脾統(tǒng)血,脾又為氣血生化之源。故心與脾的關(guān)系主要表現(xiàn)在血液的生成和運行兩方面。

  <5> 、為“臟腑陰陽之本”的是

  【正確答案】 C

  【答案解析】 腎藏有“先天之精”,為臟腑陰陽之本,生命之源,故稱為“先天之本”。

  10、A.齒

  B.發(fā)

  C.骨

  D.肉

  E.爪

  <1> 、“血之余”是指

  【正確答案】 B

  【答案解析】 發(fā),即頭發(fā)。中醫(yī)學(xué)稱“發(fā)為血之余”。

  <2> 、“筋之余”是指

  【正確答案】 E

  【答案解析】 爪,即爪甲,包括指甲和趾甲。中醫(yī)學(xué)認為,爪乃筋之延伸到體外的部分,故稱“爪為筋之余”。

  <3> 、“骨之余”是指

  【正確答案】 A

  【答案解析】 腎在志為恐,在體為骨,齒為骨之余,其華在發(fā),開竅于耳及前后二陰,在液為唾,與冬氣相通應(yīng)。

  11、A.脾

  B.小腸

  C.大腸

  D.膀胱

  E.胃

  <1> 、主受盛化物的臟腑是

  【正確答案】 B

  【答案解析】 小腸的主要生理功能是受盛、化物和泌別清濁。

  <2> 、主傳化糟粕的臟腑是

  【正確答案】 C

  【答案解析】 大腸的主要生理功能是傳化糟粕,并吸收部分水液。

  <3> 、以降為和的臟腑是

  【正確答案】 E

  【答案解析】 胃的主要生理功能是受納與腐熟水谷,胃以降為和。

  12、A.髓海

  B.陰脈之海

  C.氣海

  D.水谷之海

  E.十二經(jīng)脈之海

  <1> 、膻中被稱為

  【正確答案】 C

  【答案解析】 宗氣,是指積于胸中之氣,宗氣在胸中積聚之處,稱作“氣海”,又稱“膻中”。

  <2> 、胃被稱為

  【正確答案】 D

  【答案解析】 受納,是接受和容納的意思。腐熟,是飲食物經(jīng)過胃的初步消化,形成食糜的意思。飲食入口,經(jīng)過食管,容納于胃,故稱胃為“太倉”、“水谷之海”。

  <3> 、任脈被稱為

  【正確答案】 B

  【答案解析】 任脈的基本功能

  (1)調(diào)節(jié)陰經(jīng)氣血,故稱“陰脈之海”。

  (2)主持妊養(yǎng)胞胎。

  故本題答案為B

  <4> 、沖脈稱為

  【正確答案】 E

  【答案解析】 沖脈的基本功能

  (1)調(diào)節(jié)十二經(jīng)氣血,故稱“十二經(jīng)脈之海”。

  (2)沖為血海,有促進生殖之功能,并同婦女的月經(jīng)有著密切的聯(lián)系。

  故本題答案選E

  13、A.宗氣

  B.元氣

  C.營氣

  D.衛(wèi)氣

  E.中氣

  <1> 、行于脈外的是

  【正確答案】 D

  【答案解析】 衛(wèi)氣:又稱“衛(wèi)陽”。主要由水谷精氣所化生,運行于脈外。衛(wèi)氣活動力特別強,流動迅速,所以它不受脈管的約束,可運行于皮膚、分肉之間,布散于全身內(nèi)外上下。

  <2> 、積于胸中的是

  【正確答案】 A

  【答案解析】 宗氣,是指積于胸中之氣,宗氣在胸中積聚之處,稱作“氣海”,又稱“膻中”。

  <3> 、根于腎的是

  【正確答案】 B

  【答案解析】 元氣根于腎,通過三焦而流行于全身,內(nèi)至臟腑,外達肌膚腠理,推動和促進著人體的生長發(fā)育,溫煦和激發(fā)著各臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動。

  <4> 、行于脈內(nèi)的是

  【正確答案】 C

  【答案解析】 營氣運行于全身血脈之中,成為血液的重要組成部分。故營氣與血液的關(guān)系極為密切,可分而不可離,故常以“營血”并稱。

  14、A.營養(yǎng)人體

  B.運輸代謝廢料

  C.推動氣血的運行

  D.溫煦各臟腑、經(jīng)絡(luò)的生理活動

  E.溫養(yǎng)臟腑、肌肉、皮毛

  <1> 、津液的生理功能是

  【正確答案】 B

  【答案解析】 津液的功能:

  1.滋潤和濡養(yǎng)作用

  2.化生血液

  3.運輸代謝廢料

  故本題答案選B

  <2> 、衛(wèi)氣的生理功能是

  【正確答案】 E

  【答案解析】 衛(wèi)氣的生理功能有三個方面:一是護衛(wèi)肌表,防御外邪入侵;二是溫養(yǎng)臟腑、肌肉、皮毛等;三是調(diào)節(jié)控制汗孔的開合和汗液的排泄,以維持體溫的相對恒定。

  <3> 、營氣的生理功能是

  【正確答案】 A

  【答案解析】 營氣的生理功能,有營養(yǎng)人體和化生血液兩方面。水谷精微中的精專部分,是營氣的主要成分,是臟腑、經(jīng)絡(luò)等生理活動的主要營養(yǎng)物質(zhì)。

  15、A.頭面

  B.手足

  C.胸腹

  D.上肢

  E.下肢

  <1> 、陰經(jīng)與陽經(jīng)的交接部位在

  【正確答案】 B

  <2> 、陽經(jīng)與陽經(jīng)的交接部位在

  【正確答案】 A

  <3> 、陰經(jīng)與陰經(jīng)的交接部位在

  【正確答案】 C

  【答案解析】 本題考查對十二經(jīng)脈交接規(guī)律的掌握。

  十二經(jīng)脈陰經(jīng)與陽經(jīng)相交在手足,陽經(jīng)與陽經(jīng)的交接在頭面部,陰經(jīng)與陰經(jīng)相交在胸腹。

  16、A.干澀

  B.炎上

  C.黏滯

  D.善行

  E.重濁

  <1> 、風(fēng)邪的特性是

  【正確答案】 D

  【答案解析】 風(fēng)邪善行而數(shù)變 “善行”,是指風(fēng)邪致病,具有病位游移、行無定處的特性。“數(shù)變”,是指風(fēng)邪致病,具有變幻無常和發(fā)病迅速的特點。

  <2> 、燥邪的特性是

  【正確答案】 A

  【答案解析】 燥性干澀,易傷津液 燥邪最易耗傷人體的津液,造成陰津虧虛的病變,常見口鼻干燥、咽干口渴、皮膚干澀、甚則皸裂、毛發(fā)不榮、小便短少、大便干結(jié)等癥。故說“燥性干澀”。

  <3> 、火邪的特性是

  【正確答案】 B

  【答案解析】 火熱為陽邪,其性炎上 陽主燥動而向上,火熱之性,亦升騰上炎,故屬陽邪。

  17、A.實中夾虛

  B.虛中夾實

  C.真虛假實

  D.真實假虛

  E.上實下虛

  <1> 、實熱內(nèi)盛,傷津耗氣,其病機是

  【正確答案】 A

  【答案解析】 實中夾虛,指以邪實為主,兼見正氣虛損的病機變化。如外感熱病發(fā)展過程中,由于邪熱熾盛,消灼津液而形成的實熱傷津、氣陰兩傷病證,出現(xiàn)以高熱、煩渴欲飲、尿少便干等主要表現(xiàn),就屬于實中夾虛的病機變化。

  <2> 、脾陽不振,運化無力的水腫,其病機是

  【正確答案】 B

  【答案解析】 虛中夾實,指以正虛為主,兼夾邪實的病機變化。如脾陽不振,運化無權(quán)之水腫病,即屬此類。這是由于脾失健運,氣不化水,水濕停聚,泛溢肌膚所致。

  <3> 、實邪結(jié)聚,阻滯經(jīng)絡(luò),氣血不能外達,其病機是

  【正確答案】 D

  【答案解析】 在特殊情況下,還會出現(xiàn)疾病的現(xiàn)象與本質(zhì)不完全一致的變化,在臨床上形成疾病本質(zhì)與癥狀不符的許多假象,如由于實邪結(jié)聚,阻滯經(jīng)絡(luò),氣血不能外達,可導(dǎo)致真實假虛的現(xiàn)象,稱為“大實有羸狀”;由于臟腑的氣血不足,運化無力,可導(dǎo)致真虛假實的現(xiàn)象,稱為“至虛有盛候”。

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