2017中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師中醫(yī)基礎理論第七單元六腑考點解析
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第七單元 六腑(環(huán)球網校分享2017中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師中醫(yī)基礎理論第七單元六腑考點解析)
臟器合稱:六腑,是膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦的總稱。
小兒推拿 穴位名。六腑在前臂尺側,近小指的一側,從陰池至肘成一直線。
基本信息
· 中文名稱
六腑
· 組 成
膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦
· 共同生理功能
傳化物
· 生理特點
"瀉而不藏","實而不能滿"
人體內膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱六個臟器的合稱。腑,古稱府,有庫府的意思。六腑的主要生理功能是受納、腐熟水谷,泌別清濁,傳化精華,將糟粕排出體外,而不使之存留。所以六腑以和降通暢為順。六腑的生理功能具體為:飲食物入胃,經胃的腐熟,下移小腸,進一步消化,并泌別清濁,吸收其中的精微物質,大腸接受小腸中的食物殘渣,吸收其中的水分,其余的糟粕經燥化與傳導作用,排出體外,成為糞便。在飲食物消化、吸收過程中,膽排泄膽汁入小腸,以助消化。三焦不但是傳化的通道,更重要的是主持諸氣,推動了傳化功能的正常進行。六腑在生理功能上密切配合,共同完成飲食物的消化、吸收、轉輸和排泄。在病理變化上相互影響,一腑有病,可影響他腑而致病。如胃有實熱,消灼津液,可使大便燥結,大腸傳導不利。大腸傳導不利可影響胃的受納,引起納食不佳,腹脹等
六腑具有出納、轉輸、傳化水谷的共同功能。《靈樞·本臟》:“六腑者,所以化水谷而行津液者也。”《素問·五臟別論》:“六腑者,傳化物而不藏,故實而不能滿也。
②推拿部位名。出《針灸大成·小兒按摩經》?!缎喊茨洝分^位于前臂屈側尺側邊,自肘至腕一線;《幼科鐵鏡》則謂位于前臂伸側,自肘至腕一線。常用推法。舊法強調:男兒在左臂自肘推至腕,稱退下六腑、性涼,主瀉。女孩則在右臂自腕推至肘,稱推上六腑?,F不分男女,皆推左手,取退下六腑之法。治臟腑熱,遍身潮熱,大便秘結,小便赤澀,神志昏沉,熱瀉等癥。
膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦六個臟器的合稱。腑,在<內經>中寫作“府”,有府庫的意思。六腑的基本功能是受納、消化飲食物,并分別清濁、傳送糟粕。具體地說,飲食物入胃,經胃的腐熟,下移腸道,小腸進一步消化,并泌別清濁,吸收其中之精微物質。膽排泄膽汁入小腸中以助消化。大腸接受小腸中的食物殘渣,吸收其中的水分,其余的形成糞便排出體外。殘余的水液通過腎的氣化作用形成尿液下輸于膀胱。三焦在其中起聯系作用。六腑配和,共同完成飲食物的消化、吸收、轉輸和排泄。腑與臟通過經脈連屬,功能上相互配合,從而構成了臟腑之間的密切聯系。腑為表,屬陽;臟為里,屬陰。其中膽與肝、胃與脾、小腸與心、大腸與肺、膀胱與腎、三焦與命門,構成表里關系。
因六腑以下行、通暢為順,故病變主要表現在氣機上逆、氣機阻滯、消化障礙、清濁不分、小便不利、大便不通等方面。六腑之間,一腑有病,可以影響及他腑為病,腑有病也可影響及臟為病。對六腑病變的治療以“通”為大法,如和胃、泄膽、通腸、利尿等。若六腑病及五臟,必須臟腑同治。六腑為表屬陽,五臟為里屬陰,腑病及臟、表病及里、陽病轉陰,則表示病情加深加重。六腑有病,及時調治,便可防微杜漸。
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膽
膽附于肝之短葉,與肝相連,呈中空的囊狀器官。膽既是六腑之一,又是奇恒之府之一。其主要功能為(環(huán)球網校分享2017中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師中醫(yī)基礎理論第七單元六腑考點解析):
1.貯存和排泄膽汁,味苦,呈黃綠色,具有促進食物的消化吸收的作用。膽汁由肝之精氣所化,貯存于膽,故稱膽為“中精之府”、“清凈之府”。膽汁的排泄必須依賴于肝的疏泄功能的調節(jié)和控制。肝的疏泄功能正常,則膽汁排泄暢達,脾胃運化功能健旺。若肝氣郁結,膽汁排泄不利,則影響脾胃的消化功能,可見胸脅脹滿、食欲不振、或大便失調;若肝的疏泄太過,膽氣上逆,則見口苦、嘔吐黃綠苦水;若濕熱蘊結肝膽,膽汁不循常道,外溢肌膚,則見黃疸;膽汁排泄不暢,日久則導致砂石淤積。
2.主決斷決斷屬于思維的范疇。膽主決斷,是指膽具有判斷事物,并作出決定的作用。膽的這一功能對防御和消除某些精神刺激的不良影響,以維持和控制氣血的正常運行,確保各臟腑之間的協調關系具有重要的作用。由于肝膽相互依附,互為表里,肝主謀慮,膽主決斷,所以肝膽的相互協調,共同調節(jié)著精神思維活動的正常進行。臨床上常見膽氣不足之人,多易驚善恐,遇事不決等。
胃
胃位于膈下,上接食管,下通小腸。胃的上口為賁門,下口為幽門,胃分為上、中、下三部分,即上脘、中脘、下脘,因此胃又稱胃脘。胃的主要功能為:
1.主受納、腐熟水谷受納,接受和容納;腐熟,是胃將飲食物進行初步消化變成食糜的過程。胃主受納、腐熟水谷,是指胃能夠容納由食管下傳的食物,并將食物進行初步消化,下傳于小腸的功能,故胃有“水谷之海”、“太倉”之稱。胃的受納、腐熟作用為脾的運化功能提供了物質基礎。因此,常把脾胃同稱為“后天之本,氣血生化之源”,把脾胃的功能概括為“胃氣”。人體后天營養(yǎng)的來源與“胃氣”的強弱有密切的關系,臨床上常把“胃氣”的強弱作為判斷疾病的輕重、預后的一個重要依據,治療上注重“保胃氣”。如若胃的受納、腐熟功能失常,則胃脘脹痛、納呆厭食、噯氣酸腐、消谷善饑等;胃氣大傷,則飲食難進,預后較差,甚則胃氣敗絕,生命垂危,故有“人有胃氣則生,無胃氣則死”之說。
2.主通降通降,是指胃氣以通暢下降為順。飲食物入胃,經胃的腐熟后下傳小腸進一步消化吸收,清者由脾轉輸,濁者下傳大腸,化為糟粕排出體外,整個過程是靠胃氣的“通降”作用來完成的。因此,胃主通降就是指胃能夠將食糜下傳小腸、大腸,并排出糟粕的過程。
胃主通降就是降濁,降濁是受納的前提條件。因此,胃失通降,不僅使食欲下降,而且因濁氣上逆而發(fā)生口臭、脘腹脹滿疼痛,或噯氣、呃逆、大便秘結,甚則出現惡心、嘔吐等癥。
小腸
小腸位于腹中,上端通過幽門與胃相接,下端通過闌門與大腸相連,為中空的管狀器官,呈迂曲回環(huán)疊積之狀。其主要功能為:
1.主受盛、化物受盛:是接受、容納之意。一是指小腸接受由胃初步消化的食物起到容器的作用;二是經胃初步消化的食物,須在小腸內停留一段時間,以便進一步消化吸收?;铮杭聪?、變化,是指小腸將初步消化的食糜,進一步消化吸收,將水谷化為精微。若小腸受盛、化物的功能失調,則可見腹脹、腹痛,或為腹瀉、便溏。
2.泌別清濁泌,分泌;別,分別;清,指水谷精微;濁,指食物殘渣。小腸的這一功能具體表現為兩個方面,一是小腸接受來自胃中的飲食物,進一步消化,將其分別為水谷精微和食物殘渣兩部分,其中清者經脾上輸于肺,以營養(yǎng)全身,濁者下傳于大腸;二是小腸在吸收水谷精微的同時,也吸收了大量的水液,經氣化滲入膀胱,形成尿液,故有“小腸主液”之說。小腸泌別清濁的功能失常,可導致水走腸道,而見大便溏泄、小便短少等癥。故臨床上常采用“分利法”來治療泄瀉,即所謂“利小便以實大便”。
闌尾尖端可指向各個方向,根據國內體質調查資料,闌尾一般以回腸后位和盲腸后位最多,盆位次之,再次為盲腸下位和回腸前位。此外,還可有肝下位和左下腹位等。闌尾的長度平均7~9厘米,也可變動于2~20厘米之間,上端開口于盲腸,開口處也有不太明顯的半月形粘膜皺襞,闌尾外徑介于0.5~1.0厘米,管腔的內徑狹小,靜止時僅有0.2厘米。
闌尾在腹腔內的位置決定于盲腸的位置,附于其后內側壁,隨盲腸位置而變異,通常位于右下腹。其基底部位置一般固定于盲腸三條結腸帶的匯合處,其體表投影約在臍與右髂前上棘連線中、外1/3交界處,稱為麥氏點(McBurney點)。有時也以左、右骼前上棘連線的中、右1/3交點(Lanz點)表示。
闌尾的血運來自闌尾動脈,它是一個無側支的終末動脈,是腸系膜上動脈所屬回結腸動脈的分支。因此,一旦發(fā)生血液循環(huán)障礙,易使闌尾發(fā)生壞死。闌尾靜脈回流是經闌尾靜脈、回結腸靜脈、腸系膜上靜脈、門靜脈入肝。因此,當闌尾發(fā)生化膿性感染時,細菌栓子可引起門靜脈炎和肝膿腫。
闌尾是一個淋巴器官,其淋巴液回流方向與靜脈血回流相一致,可達回結腸淋巴結。闌尾的淋巴組織在出生后就開始出現,12~20歲達高峰,以后漸減少,55歲-65歲漸消失,因此成人切除闌尾,無損于機體的免疫功能。
闌尾的神經由交感神經纖維經腹腔叢和內臟小神經傳入,因其傳入的脊髓節(jié)段在第10、11胸節(jié),所以急性闌尾炎發(fā)病開始時,常有第10脊神經所分布的臍周圍牽涉痛。
手術后可能的問題
1.腸粘連:腸粘膜與腹膜、腹壁不必要的粘連,會引起腹痛便秘等癥狀。
2.腸梗阻:由腸粘連引發(fā),就是嚴重的便秘,嚴重的還需要手術。
3.神經損傷:不需過多解釋,手術的必然后果。
4.傷口感染:闌尾炎本身即為感染性疾病,含有大量的大腸桿菌、腸球菌等細菌,手術切口為II類或III類切口,為可疑污染傷口或污染傷口(視化膿程度及是否穿孔而定)。感染嚴重者傷口長期不愈合,甚至形成竇道。
5.闌尾殘端炎:闌尾沒有切除干凈,留下了超過1cm的殘端,繼續(xù)發(fā)炎,需二次手術。
6.疤痕增生:疤痕體質者專屬后遺癥,一般體質者3個月即可痊愈,疤痕體質者則可影響半年至數年。疤痕增生疼痛可影響全身,長期疼痛可導致心情抑郁、神經功能紊亂等其他疾病,造成二次后遺癥。情緒波動、天氣變化、刺激性食物均可以引起疤痕疼痛。
大腸
大腸位于腹腔,其上口通過闌門與小腸相連,下端與肛門相接,是一個管道器官,呈回環(huán)疊積之狀。大腸的主要功能為傳化糟粕。
傳化,即傳導和變化之意。大腸接受小腸下傳的食物殘渣,并吸收其中多余的水分,使之形成糞便,經肛門排出體外,故稱大腸為“傳導之官”。大腸的傳導變化作用,是胃的降濁功能的延伸,且與脾的升清、肺的宣降、以及腎的氣化功能密切相關。大腸傳導失司,則可導致排便異常如大腸濕熱,氣機阻滯,則腹痛腹瀉、里急后重、下痢膿血;若大腸實熱,則腸液干枯而便秘;若大腸虛寒,則水谷雜下,腸鳴泄瀉。
膀胱
膀胱位于小腹部,為中空的囊狀器官,上有輸尿管與腎相通,下通過尿道開口于前陰。膀胱的主要功能為貯存和排泄尿液。
尿液為津液所化,尿液的形成依賴于腎的氣化作用,下輸于膀胱,并調節(jié)膀胱的開合,最后排出體外。所以說,膀胱氣化功能的發(fā)揮,是以腎的氣化作用為生理基礎。腎和膀胱的氣化功能失常,膀胱開合失司,則小便不利,或為癃閉,或尿頻、尿急、尿痛以及尿失禁等。
三焦
三焦是上、中、下三焦的總稱,為六腑之一。在人體臟腑中三焦最大,有名無實,有“孤腑”之稱。從部位上來劃分,膈肌以上為上焦,包括心肺;膈肌以下臍以上為中焦,包括脾胃;臍以下為下焦,包括肝腎。三焦與心包相表里。三焦的具體功能為:
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1.主持諸氣,總司人體的氣化活動三焦為人體元氣通行的道路。元氣發(fā)源于腎,必須通過三焦輸布全身,以發(fā)揮其激發(fā)、推動各臟腑組織器官功能活動的作用,從而維持人體生命活動的正常進行。元氣是組織氣化活動的原動力,而三焦通行元氣又關系到全身氣化功能的正常進行。因此說,三焦“主持諸氣,總司人體的氣化活動”。
2.為人體水液運行的道路是指三焦具有疏通水道,運行水液的作用。人體水液的代謝,雖有賴于各臟腑的共同作用來完成,但又必須以三焦水道的通暢為條件才能正常進行。若三焦水道不利,則肺、脾、腎等調節(jié)水液代謝的功能難以發(fā)揮。因此,三焦在水液代謝中起著重要的作用。
人體水液代謝是一個復雜的生理過程,是多個臟腑的一系列生理功能的綜合作用。如《素問·經脈別論》說:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調水道,下輸膀胱,水精四布,五經并行。”水液代謝雖由胃、脾、肺、腎、腸、膀胱等臟腑共同協作而完成,但人體水液的升降出入,周身環(huán)流,則必須以三焦為通道才能實現。因此,三焦水道的通利與否,不僅影響到水液運行的遲速,而且也必然影響到有關臟腑對水液的輸布與排泄功能。也可以說,三焦運行水液,是對脾、肺、腎等臟腑主管水液代謝作用的綜合概括。如果三焦水道不利,則脾、肺、腎等臟腑調節(jié)水液的功能將難以實現,引起水液代謝的失常,水液輸布與排泄障礙,產生痰飲、水腫等病變。正如《類經·藏象類》所說:“上焦不治,則水泛高原;中焦不治,則水留中脘;下焦不治,則水亂二便。”
上焦如霧根據三焦部位劃分,上焦主要指胸中,包括心肺二臟。心主血,推動血液運行于全身。肺主氣,主宣發(fā)肅降,將水谷精氣布散于全身。因此,上焦的生理功能,主要是輸布水谷精微(氣血)
中焦如漚中焦主要指上腹部,包括脾、胃及肝、膽等內臟。胃主腐熟,脾主運化,肝膽主疏泄,并分泌、排泄膽汁以助消化。因此,中焦具有消化、吸收并轉輸水谷精微和化生氣血的功能
下焦如瀆下焦主要指下腹部,包括腎、膀胱及大小腸?!峨y經·三十一難》說:“下焦……主分別清濁,主出而不內,以傳道也。”是說下焦的主要生理功能為傳導糟粕,排泄二便。糟粕的排泄,一是從大腸排出大便,一是從膀胱排出小便。
1)三焦與淋巴系統(tǒng)密切相關
認為胸腹腔的淋巴干和淋巴導管可以溝通全身津液,類似水道出焉,因此是水液運行的通道。
(2)三焦與神經系統(tǒng)密切相關認為三焦與命門元氣的運行相關,“命門為并列于脊柱二側之交感神經節(jié),三焦為交感神經互相連絡之脊神經。”更有人認為三焦為整個“植物神經”。
(3)三焦與消化系統(tǒng)密切相關根據《靈樞·營衛(wèi)生會》“上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆”和《難經·三十一難》三焦為“水谷之道路”的論述,將六腑合而為一,并以三焦代替之,認為三焦是指消化系統(tǒng)的生理作用(環(huán)球網校分享2017中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師中醫(yī)基礎理論第七單元六腑考點解析)。
(4)三焦為整個代謝系統(tǒng)認為三焦氣化是物質代謝的三個階段,第一階段是指人體從外界攝取食物,在體內進行腐熟、消化并吸收;第二階段是被吸收的精微物質,化為精、氣、血、津液,在體內運輸、被利用及相互轉化;第三階段是機體將利用后的濁氣、濁液等糟粕排出體外。所謂“上焦如霧”、“中焦如漚”、“下焦如瀆”分別概括物質代謝三階段的不同特征。也有人認為三焦是“機體體液平衡調節(jié)系統(tǒng)”。還有人認為三焦“包括循環(huán)、呼吸、消化、排泄諸器官的功能”。還把三焦的三個部分作了分工,“上焦為血循環(huán),中焦為淋巴系,下焦為排泄系”。
以上焦、中焦、下焦三焦為綱,對溫病過程中的病理變化、證候特點及其傳變規(guī)律進行分析和概括,確立治療原則并藉以推測預后轉歸的辨證方法。為清代吳鞠通所創(chuàng)立。側重于對濕熱病證的辨證。
?、偕辖共∽C。溫病由口鼻而入,鼻通于肺,故溫病開始即出現肺衛(wèi)受邪的癥狀。溫邪犯肺以后,有兩種傳變趨向:一為順傳,病邪由上焦傳入中焦,出現脾胃經的證候;另一種為逆?zhèn)?,從肺衛(wèi)傳入心包,出現邪陷心包的證候(見熱入心包證)。上焦病證的臨床表現為發(fā)熱、微惡風寒、自汗、口渴或不渴而咳、午后熱甚、脈浮數或兩寸獨大,治宜辛涼解表,方用銀翹散、桑菊飲等。
②中焦病證。溫病順傳到中焦,則見脾胃之證。胃喜潤惡燥,邪入中焦而從燥化,則出現陽明經(胃、大腸)的燥熱證候;脾喜燥而惡濕,邪入中焦而從濕化,則見太陰(脾)的濕熱證候。中焦病證的臨床表現為陽明燥熱,則面紅目赤、發(fā)熱、呼吸俱粗、便秘腹痛、口干咽燥、唇裂舌焦、苔黃或焦黑、脈沉實;太陰濕熱,則面色淡黃、頭脹身重、胸悶不饑、身熱不揚、小便不利、大便不爽或溏泄、舌苔黃膩、脈細而濡數。中焦病證的治法,陽明燥熱,則通腑泄熱。方用三承氣湯;太陰濕熱,則清熱化濕,方用三仁湯。
?、巯陆共∽C。溫邪深入下焦,多為肝腎陰傷之證。臨床表現為身熱面赤、手足心熱甚于手背、口干、舌燥、神倦耳聾、脈象虛大;或手足蠕動、心中憺憺大動、神倦脈虛、舌絳苔少甚或時時欲脫。治宜滋陰潛陽,方用加減復脈湯、三甲復脈湯等
三焦為“決瀆之官”。三焦是六腑之中比較特殊的一個,大致分布在人體的頭面、胸、腹腔部位。目前學者對三焦的某些概念尚存在爭議,有的說它“有名而無形”,有的認為它對應于人體胸腹腔的某些臟器。但是相比于研究三焦具體在哪,學者們更愿意關注三焦的生理功能,認為這更有實際意義。三焦能運行水液,是人體水液升降出入的通道,所以將三焦稱為“決瀆之官”,決瀆是疏通水道的意思,“決瀆之官”便是負責水利工程的官員了
例題:
1.《素問·上古天真論》指出,養(yǎng)生的重要原則,除下列哪一項以外均是:( )
A.法于陰陽 B.和于術數 C.起居有節(jié) D.延年益壽
2.《素問·上古天真論》中 “恬惔虛無”的含義是指: ( )
A思想安靜樂觀 B精神充沛不妄耗 C.順應四時 D.面部安祥
3.以下哪項是女子七歲的生命特征? ( )
A腎氣盛 B.任脈通 C.任脈虛 D.腎氣實
4.《素問·上古天真論》認為婦女月經形成最主要的因素是: ( )
A.腎氣充盛 B.太沖脈盛 C.年齡二七 D.脾胃強盛
5. “背者,胸中之府”,胸中指的是( )
A. 心肺 B. 胸腔 C. 肺 D. 臟腑
參考答案
1-5DAABA
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