中醫(yī)基礎(chǔ)理論：精、氣、血、津液之間的關(guān)系

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　　1.氣與血的關(guān)系

　　通常概括為“氣為血帥、血為氣母”，氣屬于陽(yáng)，血屬于陰，氣與血之間具有陰陽(yáng)相隨、相互依存、相互為用的關(guān)系。

　　(1)氣能生血

　　氣生血有兩方面：一從血液的組成來(lái)看，營(yíng)氣是血液的主要成分，即營(yíng)氣能化生血液。二從血液的生成過(guò)程來(lái)看，其生成依賴于某些臟腑的氣化作用。

　　(2)氣能行血

　　血液的運(yùn)行，依賴于氣的推動(dòng)作用，所以說(shuō)氣能行血。

　　(3)氣能攝血

　　攝血，是氣固攝作用的具體體現(xiàn)，血在脈中運(yùn)行而不逸出脈外，主要依賴于氣的固攝作用。統(tǒng)領(lǐng)固攝血液之氣，主要是指脾氣，故稱“脾統(tǒng)血”。如果氣虛而固攝作用減弱，可以導(dǎo)致多種出血病證，則稱為“氣不攝血”。

　　(4)血為氣母

　　包括血能養(yǎng)氣和血能載氣兩方面。血能養(yǎng)氣，指氣的充盛及其功能的發(fā)揮離不開血液的濡養(yǎng)。血能載氣，是指氣盛載于血中，依附于血而不致散失，并依賴血液之運(yùn)載而循行于全身，發(fā)揮其正常生理功能。

　　2.氣與津液的關(guān)系

　　(1)氣能生津

　　氣是津液生成的動(dòng)力，津液的生成主要依賴于氣的推動(dòng)和氣化作用。

　　(2)氣能行津

　　氣是津液在體內(nèi)正常輸布運(yùn)行的動(dòng)力，津液的輸布、排泄等代謝活動(dòng)均離不開氣的推動(dòng)作用和升降出入運(yùn)動(dòng)。

　　(3)氣能攝津

　　氣的固攝作用可以防止體內(nèi)津液無(wú)故地大量流失。氣通過(guò)對(duì)津液的有效控制，從而能維持其體內(nèi)津液量的相對(duì)恒定。

　　(4)津能生氣

　　津液在其輸布過(guò)程中，受到臟腑陽(yáng)氣的蒸騰溫化，可以化生為氣，輸布于臟腑組織和形體官竅，促進(jìn)正常的生理活動(dòng)。

　　(5)津能載氣

　　津液亦是氣運(yùn)行的載體之一。在血脈之外，氣的運(yùn)行須依附于津液而達(dá)于周身。故津液輸布代謝正常，則氣機(jī)調(diào)暢，稱之為津行則氣行。

　　3.精血津液之間的關(guān)系

　　精、血、津三者均為液態(tài)物質(zhì)，在生理上精血津液之間存在著相互化生、相互補(bǔ)充的關(guān)系。主要體現(xiàn)于“精血同源”和“津血同源”方面。

　　4.精氣神之間的關(guān)系

　　精、氣、神三者可分而不可離，稱為人身“三寶”。三者之間存在著相互依存、相互為用的關(guān)系，主要體現(xiàn)于氣能生精攝精、精能化氣、精氣化神，以及神能馭精等方面。

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