2018成人高考專升本《政治》易考點(diǎn)練習(xí)及答案7

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2018成人高考專升本《政治》易考點(diǎn)練習(xí)及答案7

01：把世界的本原歸結(jié)為某種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)的哲學(xué)派別是【A】

A：辯證唯物主義 B：樸素唯物主義

C：形而上學(xué)唯物主義 D：庸俗唯物主義

02：物質(zhì)的唯一特性是它的【C】

A：實(shí)物性 B：可知性

C：客觀實(shí)在性 D：運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性

03：物質(zhì)的固有屬性和存在方式是【C】

A：客觀性 B：實(shí)體性

C：運(yùn)動(dòng) D：相對(duì)性

04：設(shè)想脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)必然導(dǎo)致【A】

A：唯心主義 B：二元論

C：辯證唯物主義 D：機(jī)械唯物主義

05：設(shè)想脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)必然導(dǎo)致【B】

A：詭辯論 B：形而上學(xué)唯物主義

C：客觀唯心主義 D：庸俗唯物主義

06：“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”說明了【A】

A：物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一 B：運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一

C：有限和無限的統(tǒng)一 D：唯物論和辯證法的統(tǒng)一

07：辯證唯物主義認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系是【B】

A：動(dòng)者恒動(dòng)，靜者恒靜 B：運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的

C：運(yùn)動(dòng)和靜止都是絕對(duì)的 D：靜止和運(yùn)動(dòng)都是相對(duì)的

08：靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊形態(tài)的觀點(diǎn)是【D】

A：主觀唯心主義觀點(diǎn) B：形而上學(xué)觀點(diǎn)

C：不可知論觀點(diǎn) D：唯物辯證法觀點(diǎn)

09：規(guī)律是指事物、現(xiàn)象之間的【B】

A：永恒不變的聯(lián)系 B：內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系

C;外部的可見的聯(lián)系 D：不斷變化的聯(lián)系

10：“不唯書、不唯上、只唯實(shí)”的觀點(diǎn)屬于【B】

A：適用主義觀點(diǎn) B：辯證唯物主義觀點(diǎn)

C：唯意志論觀點(diǎn) D：經(jīng)驗(yàn)主義觀點(diǎn)

11：從動(dòng)物的心里發(fā)展到人的意識(shí)的決定性因素是【D】

A：手腳分工 B：語言的產(chǎn)生

C：社會(huì)的出現(xiàn) D：勞動(dòng)

12：物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系是【D】

A：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)適應(yīng)于物質(zhì) B：意識(shí)決定物質(zhì)，物質(zhì)隨意識(shí)的變化而變化

C：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)也決定物質(zhì) D：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用

13：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”，這是【A】

A：主觀唯心主義觀念 B： 客觀唯心主義觀點(diǎn)

C:庸俗唯物主義觀點(diǎn) D：辯證唯物主義觀點(diǎn)

14：辯證唯物主義認(rèn)為，世界的統(tǒng)一性在于它的 C

A：存在性 B：運(yùn)動(dòng)性

C：物質(zhì)性 D：客觀性

15：意識(shí)能動(dòng)性實(shí)現(xiàn)的根本途徑是【A】

A：實(shí)踐 B：主觀努力

C：客觀規(guī)律 D：先進(jìn)的物質(zhì)手段【翻頁繼續(xù)練習(xí)】

16：正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是【D】

A：個(gè)人積極性的發(fā)揮

B：集體智慧的調(diào)動(dòng)

C：解放思想

D：對(duì)客觀規(guī)律的正確反映

17：徹底的唯物主義一元論哲學(xué)是【D】

A：樸素唯物主義

B：形而上學(xué)唯物主義

C：庸俗唯物主義

D：辯證唯物主義

18：哲學(xué)上的一元論就是承認(rèn)【C】

A：世界是物質(zhì)的世界

B：世界是精神的世界

C：世界是統(tǒng)一的世界

D：世界是發(fā)展的世界

19：哲學(xué)上的二元論是【D】

A：唯物主義的一種形式

B：唯心主義的一種形式

C：超越于唯物主義和唯心主義的獨(dú)立派別

D：主張物質(zhì)和精神是兩個(gè)相互獨(dú)立的世界本原的哲學(xué)

20：否認(rèn)意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，這種觀點(diǎn)是【B】

A：庸俗唯物主義

B：唯心主義

C：形而上學(xué)唯物主義

D：樸素唯物主義

21：下列說法中揭示了事物發(fā)展規(guī)律的是【D】

A：太陽東升西落

B：水往低處流

C：東去春來，夏盡秋至

D：生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的要求

22：人類意識(shí)的能動(dòng)性是指【A】

A：能動(dòng)地反映和改造世界

B：能動(dòng)地改造客觀規(guī)律

C：自由地創(chuàng)造宇宙萬物

D：自由地改造社會(huì)規(guī)律

23：意識(shí)能動(dòng)作用最重要的表現(xiàn)是 C

A：擺脫客觀世界的制約

B：反映事物的外部聯(lián)系

C：通過指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界

D：反映事物的本質(zhì)和規(guī)律

24：形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤在于【C】

A：把客觀實(shí)物當(dāng)作世界的本原

B：否認(rèn)物質(zhì)世界的可知性

C：不懂得物質(zhì)的個(gè)性與共性的辯證關(guān)系

D：否認(rèn)物質(zhì)世界的客觀性

25：形而上學(xué)唯物主義的主要局限性是【D】

A：直線論、循環(huán)論、宿命論

B：主觀性、片面性、表面性

C：樸素性、直觀性、猜測(cè)性

D：機(jī)械性、形而上學(xué)性、唯心史觀

26：在世界是否有統(tǒng)一性的問題上，存在著【C】

A：唯物論與唯心論的對(duì)立

B：辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立

C：一元論與二元論的對(duì)立

D：可知論與不可知論的對(duì)立

27：唯物主義一元論與唯心主義一元論的更本分歧是關(guān)于【B】

A：意識(shí)有無能動(dòng)性的分歧

B：世界的本原是物質(zhì)還是精神的分歧

C：意識(shí)的本質(zhì)是社么的分歧

D：世界是否可知的分歧

28：辯證唯物主義一元論的根本要求是【A】

A：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

B：一切從原則出發(fā)，客觀要符合主觀

C：一切從多數(shù)人的愿望出發(fā)

D：一切從科學(xué)的理論出發(fā)

29：規(guī)律的客觀性是指【A】

A：它不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移

B：它的存在和發(fā)生作用是無條件的

C：它可以被人們直接感知

D：人們?cè)谝?guī)律面前是無能為力的

30：我們想問題，辦事情的更本出發(fā)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是【C】

A：一切從群眾的要求出發(fā)

B：一切從上級(jí)的指示出發(fā)

C：一切從客觀實(shí)際出發(fā)

D：一切從原則出發(fā)