2019年成人高考專(zhuān)升本政治大題訓(xùn)練12

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1.社會(huì)主義制度建立后，國(guó)家政治生活的主題是正確處理人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾。

答案：錯(cuò)誤。

(1)毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》一文中指出，社會(huì)主義社會(huì)有兩類(lèi)性質(zhì)不同的矛盾，這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部矛盾。敵我矛盾是根本利益對(duì)立基礎(chǔ)上的矛盾，是對(duì)抗性矛盾;人民內(nèi)部矛盾是在人民利益根本一致基礎(chǔ)上的矛盾，屬于非對(duì)抗性矛盾。

(2)社會(huì)主義改造基本完成以后.革命時(shí)期的大規(guī)模的急風(fēng)暴雨式的群眾階級(jí)斗爭(zhēng)基本結(jié)束.人民內(nèi)部矛盾突出起來(lái)，已經(jīng)成為國(guó)家政治生活的主題;當(dāng)然，敵我矛盾依然存在，但已不是主要矛盾，必須嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾。

2.反映論是機(jī)械唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)。

答案：錯(cuò)誤。

(1)所謂反映論就是認(rèn)為客觀世界是不依賴(lài)于人的意識(shí)而存在的.物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，人的認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映。

(2)一切唯物主義都主張物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性，堅(jiān)持反映論的根本原則，不能把反映論歸結(jié)為機(jī)械唯物主義認(rèn)識(shí)論。

(3)機(jī)械唯物主義認(rèn)識(shí)論的缺陷不在于堅(jiān)持反映論，而在于不懂得實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，離開(kāi)了辯證法談?wù)J識(shí)論。馬克思主義認(rèn)識(shí)論把實(shí)踐和辯證法引入認(rèn)識(shí)論，成為能動(dòng)的反映論，而同舊唯物主義機(jī)械反映論相區(qū)別。

3.簡(jiǎn)述“工農(nóng)武裝割據(jù)”的內(nèi)容及其相互關(guān)系。

答案：(1)這是毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章中提出的重要思想?；緝?nèi)容是：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下.以武裝斗爭(zhēng)為主耍形式，以土地革命為中心內(nèi)容，以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合。

(2)土地革命是武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建沒(méi)的基礎(chǔ)，武裝斗爭(zhēng)是土地革命和根據(jù)地建設(shè)的保障.根據(jù)地建設(shè)是武裝斗爭(zhēng)和土地革命存在和發(fā)展的戰(zhàn)略依托。

(3)三者構(gòu)成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，相輔相成，缺一不可，成為毛澤東關(guān)于農(nóng)村包圍城市中國(guó)革命道路的重要組成部分。

4.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求是什么?

答案：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是十六大以來(lái)黨中央全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀.解決“三農(nóng)”問(wèn)題的基本思想和思路的集中體現(xiàn).是解決“農(nóng)”問(wèn)題的新理念.是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化.進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)村城市化的新舉措。黨巾央提出的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求是：生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整清、管理民主。這個(gè)總要求是一個(gè)有機(jī)整體，既包括發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，義包括調(diào)整完善農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的要求。

5.簡(jiǎn)述黨的思想路線的內(nèi)容及其與馬克思主義認(rèn)識(shí)論的關(guān)系。

答案：(1)黨的思想路線是指導(dǎo)實(shí)際工作的認(rèn)識(shí)路線，其基本內(nèi)容是：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心。

(2)馬克思主義}人識(shí)論是關(guān)于人類(lèi)認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生、本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的科學(xué).是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的科學(xué)世界觀和方法論。

(3)馬克思主義認(rèn)識(shí)論與黨的思想路線是統(tǒng)一的。一方面.馬克思主義認(rèn)識(shí)論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ);另一方面。黨的思想路線是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在實(shí)際工作中的貫徹、運(yùn)用和具體體現(xiàn)。

6.如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系?

答案：(1)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容：包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面的內(nèi)容。它們之間相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。

(2)如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系.首先.要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位。馬克思主義是我們立黨為公的根本指導(dǎo)思想.是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。其次.要用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是全圍各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。再次.以愛(ài)圍主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支撐，是社會(huì){義核心文化的重要組成部分。堅(jiān)持培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。最后，要用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容.樹(shù)立正確的榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。

(3)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容.深刻地揭示了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)特征.昭示了人們無(wú)論住社會(huì)主義思想觀念如何多樣、多變的情況下，我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容必須是十分明確的.是不能動(dòng)搖的。這對(duì)_r.把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想道德基礎(chǔ)、構(gòu)建和諧社會(huì)具有重大意義。