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2019年成考專升本《語(yǔ)文》練習(xí)題及答案13

更新時(shí)間:2019-11-08 15:37:04 來(lái)源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽97收藏19

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摘要 成人高考語(yǔ)文是大家相對(duì)于其他科目能多拿分的科目。為方便考生,小編整理了成考語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料,以下2019年成考專升本《語(yǔ)文》練習(xí)題及答案13,希望對(duì)大家有用!

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2019年成考專升本《語(yǔ)文》練習(xí)題及答案13

選擇題:

第1題單選 “快樂在人生里,好比引誘小孩子吃藥的方糖,更像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子。”這里用了什么修辭手法(  )

A.比喻

B.夸張

C.擬人

D.排比

參考答案:A

第2題單選 因“不能為五斗米折腰”辭官歸隱的詩(shī)人是(  )

A.屈原

B.陶淵明

C.曹操

D.王維

參考答案:B

第3題單選 《張中丞傳后敘》一文最突出的寫作特色是(  )

A.抒情與敘事并重

B.議論與敘事并重

C.抒情與議論并重

D.描寫與抒情并重

參考答案:B

第4題單選 被列寧稱作“中國(guó)11世紀(jì)的改革家”的是(  )

A.曹操

B.韓愈

C.司馬光

D.王安石

參考答案:D

第5題單選 王昌齡最擅長(zhǎng)的是(  )

A.七言律詩(shī)

B.七言歌行

C.五言絕句

D.七言絕句

參考答案:D

第6題單選 《論快樂》一文提出精神的煉金術(shù)能(  )

A.比一切宗教信仰更有效力

B.使肉體痛苦都變成快樂的資料

C.教人學(xué)會(huì)休息

D.洗滌靈魂

參考答案:B

第7題單選 其作品被稱為俄國(guó)19世紀(jì)40~70年代的“社會(huì)歷史編年史”的作家是(  )

A.托爾斯泰

B.屠格涅夫

C.果戈里

D.普希金

參考答案:B

第8題單選 在現(xiàn)代文學(xué)史上,具有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的京味的著名作家是(  )

A.茅盾

B.巴金

C.老舍

D.魯迅

參考答案:C

第9題單選 柳永的詞集是(  )

A.《漱玉詞》

B.《樂章集》

C.《淮海詞》

D.《稼軒詞》

參考答案:B

第10題單選 屠格涅夫的成名作是(  )

A.《羅亭》

B.《獵人筆記》

C.《木木》

D.《阿霞》

參考答案:B

閱讀題:

1、閱讀下面一段話,然后回答問(wèn)題:

臣聞地廣者粟多,國(guó)大者人眾,兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。是以地?zé)o四方,民無(wú)民國(guó),四時(shí)充美,鬼神降福,此五帝三五之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó),卻賓客以業(yè)諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉寇兵而貴盜糧”者也。

問(wèn):(1)給這段文字劃分層次,并概括每層的大意。

(2)請(qǐng)找出這段文字的中心句。

(3)這段文字運(yùn)用了哪兩種論證方法?

(4)這段文字運(yùn)用了哪兩種修辭方法?

答:(1)到“此五帝三五之所以無(wú)敵也”為第一層,后面是第二層。前面寫納客之利,后面寫逐客之害。前后形成對(duì)比。

(2)前一層的中心名是“王者不卻眾庶,故能明其德”;后一句的中心句是“此所謂藉寇兵而貴盜糧也”。

(3)類比法和對(duì)比法。

(4)比喻、排比、對(duì)偶。

2、閱讀下面一段話,然后回答問(wèn)題:

伏惟圣明以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郞署,本圖官達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至徽至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀?但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

問(wèn):(1)給這段文字劃分層次,并歸納每層的大意。

(2)文中的“圣朝”、“偽朝”分別指哪一個(gè)具體朝代?

(3)作者特意標(biāo)舉“圣朝以孝治天下”,這是運(yùn)用了什么說(shuō)理方法?

(4)“但以劉日薄西山,氣息奄奄”用了什么修辭手法?

答:(1)第一層至“特為尤甚”,打出“圣朝以孝治天下”的旗號(hào),作為自己不能奉召出仕的最重要的道德依據(jù)。第二層至“在所希翼”,表明自己不能奉召出仕,并不是忠于前朝,保全名節(jié),以打消晉武帝的疑慮。第三層,敘述祖孫二人相依為命的情況,表明自己盡孝祖母的心跡。

(2)圣朝指晉朝(西晉),“偽朝”指蜀漢。

(3)以子之矛,攻子之盾。

(4)比喻。

3、閱讀下面一段話,然后回答問(wèn)題:

將薪至于古之言者,則無(wú)望其速成,無(wú)誘與勢(shì)力,養(yǎng)其根而埃其實(shí),加其膏而希其光,根之茂者其實(shí)遂,膏之沃者其光鏵,仁義之人,其言藹如也。

問(wèn):(1)概括這段話的大意。

(2)這里的“根”和“膏”比喻什么?“實(shí)”和“光”又比喻什么?

(3)這段話用了什么論證方法。

(4)除比喻外門這里還用了什么修辭方法?

答:(1)只有加強(qiáng)道德修養(yǎng),才能取得成就。

(2)前者比喻修養(yǎng),后者比喻為成就。

(3)類比。

(4)對(duì)偶。

4、閱讀下面一段話,然后回答問(wèn)題:

氣,水也;言。浮物也。水大而物之浮者大小畢浮。氣之于言猶是也,氣,盛則言之短長(zhǎng)與聲之高下者皆宜。

問(wèn):(1)“氣”和“言”指的什么?

(2)作者認(rèn)為“氣”和“言”之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是怎樣的?

(3)這段文字用了什么論證方法?

答:(1)“氣”指的是人類在精神的修養(yǎng) “言”文章的語(yǔ)言。

(2)氣盛則言宜。

(3)類比法。

5、閱讀下面一段話,然后回答問(wèn)題:

方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉(cāng)皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?

問(wèn):(1)這段文字的主要觀點(diǎn)是什么?

(2)文中兩個(gè)長(zhǎng)句論證說(shuō)的角度有什么不同?

(3)這2個(gè)長(zhǎng)句構(gòu)成何種關(guān)系?最能體現(xiàn)這種關(guān)系的語(yǔ)句是什么?

(4)這段文字運(yùn)用了什么認(rèn)證方法?

答:(1)成敗皆自于人。

(2)前一個(gè)長(zhǎng)句先贊其興國(guó)之壯,后一個(gè)長(zhǎng)句嘆其亡國(guó)之衰。

(3)對(duì)比。壯和衰。

(4)例證法和對(duì)比法。

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