第六章 社會發(fā)展規(guī)律和歷史主體的作用(1)
考綱對本章的具體要求
1.了解經(jīng)濟基礎(chǔ)、上層建筑等基本概念。
2.理解生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量的內(nèi)涵。
3.掌握生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑等社會基本矛盾的內(nèi)容和運動規(guī)律。
本章的中心任務(wù)是
從動態(tài)角度闡明社會發(fā)展的規(guī)律和歷史主體的作用問題。
學(xué)習(xí)本章要很好掌握如下理論問題:
1.人類社會的發(fā)展是一個有規(guī)律的自然歷史過程。
2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動及其規(guī)律。
3.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動及其規(guī)律。
4.社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力。
5.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。
6.人民群眾在社會發(fā)展中的決定作用的表現(xiàn)。
7.學(xué)會運用以上原理分析實際問題。
這些問題歸納起來,可以是三個方面的問題:
第一、社會是否發(fā)展以及怎樣發(fā)展的問題。結(jié)論是:社會的發(fā)展是一個有客觀規(guī)律的自然歷史過程。
第二、社會為什么會發(fā)展,或者說社會發(fā)展的源泉和動力是什么的問題。
結(jié)論是:社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力。
第三、誰是社會發(fā)展的推動者,或者說誰是社會歷史發(fā)展的主體與創(chuàng)造者的問題。
結(jié)論是:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,或者說人民群眾是推動社會發(fā)展的決定力量。
這些問題就是本章學(xué)習(xí)的重點,把它們具體化為題目如下
一、選擇題
1.人類社會的基本矛盾是( D )
A.人與自然之間的矛盾
B.人與社會制度之間的矛盾
C.先進與落后之間的矛盾
D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾
2.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,這是因為( A )
A.生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素,生產(chǎn)關(guān)系是相對穩(wěn)定的因素
B.生產(chǎn)力是第一性的因素,生產(chǎn)關(guān)系是第二性的因素
C.生產(chǎn)力是具有能動性的因素,生產(chǎn)關(guān)系是消極被動的因素
D.生產(chǎn)力體現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系體現(xiàn)的是人與社會的關(guān)系
3.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在( C )
A.為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路 B.決定生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展方向
C.促進或阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展 D.規(guī)定生產(chǎn)力發(fā)展的基本趨勢
生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系的反作用表現(xiàn)在:
生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的要求,就促進生產(chǎn)力的發(fā)展;
生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的要求,就阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。
4.社會發(fā)展的根本動力是( B )
A.科學(xué)技術(shù) B.社會基本矛盾
C.階級斗爭 D.人們不斷增長的需要
5.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是( C )
A.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系 B.必然性和偶然性的關(guān)系
C.內(nèi)容和形式的關(guān)系 D.原因和結(jié)果關(guān)系
6.我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。實行這種制度所遵循的原理是( D )
A.生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力狀況的原理
B.經(jīng)濟制度決定生產(chǎn)力性質(zhì)的原理
C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互作用的原理
D.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理
7.上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用,集中表現(xiàn)為對經(jīng)濟基礎(chǔ)的( A )
A.服務(wù)作用 B.決定作用
C.支配作用 D.扼制作用
8.資本主義社會基本矛盾仍然是( B )
A.科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展與失業(yè)人員不斷增加的矛盾
B.生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料資本家私有制之間的矛盾
C.資本家集團的壟斷和競爭之間的矛盾
D.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾
資本主義社會基本矛盾換句話說,就是:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾
9.我國現(xiàn)階段社會的主要矛盾是( D )
A.先進生產(chǎn)力與落后的生產(chǎn)關(guān)系的矛盾
B.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾
C.先進的社會制度與落后的管理方式的矛盾
D.人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾
10.我國進行經(jīng)濟體制改革的理論依據(jù)是( C )
A.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的規(guī)律
B.社會存在決定社會意識的規(guī)律
C.生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律
D.上層建筑必須適合經(jīng)濟基礎(chǔ)要求的規(guī)律
11.我國進行政治體制改革的理論指導(dǎo)是( B )
A.社會意識具有獨特的發(fā)展規(guī)律
B.上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律
C.社會主義初級階段階級斗爭的規(guī)律
D.生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律
12.生產(chǎn)方式是( A )
A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一 B.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一
C.社會存在與社會意識的統(tǒng)一 D.勞動資料與勞動對象的統(tǒng)一
13.社會形態(tài)是( C )
A.政治上層建筑與思想上層建筑的統(tǒng)一
B.國體和政體的統(tǒng)一
C.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一
D.經(jīng)濟生活與政治生活的統(tǒng)一
14.階級斗爭是指( D )
A.不同階級之間的斗爭
B.思想觀點不同的人們之間的斗爭
C.生活方式不同的人們之間的斗爭
D.經(jīng)濟利益根本對立的階級之間的斗爭
15.我國的國民經(jīng)濟隨著經(jīng)濟體制的改革而迅速發(fā)展,這表明( C )
A.生產(chǎn)關(guān)系的變化決定著生產(chǎn)力的發(fā)展
B.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定生產(chǎn)力的性質(zhì)
C.適合生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系能促進生產(chǎn)力的發(fā)展
D.只要改革生產(chǎn)關(guān)系就能促進生產(chǎn)力的發(fā)展
16.黨的十一屆三中全會以來所制定的一系列正確方針政策,大大地促進了我國經(jīng)濟的迅猛持續(xù)的發(fā)展,這表明( B )
A.上層建筑的發(fā)展決定經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展
B.上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有積極的反作用
C.上層建筑的性質(zhì)決定經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)
D.經(jīng)濟基礎(chǔ)隨著上層建筑的變化而變化
17.階級斗爭是階級社會發(fā)展的( C )
A.根本動力 B.最終動力
C.直接動力 D.惟一動力
階級社會發(fā)展的根本動力:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑建筑的矛盾
18.階級斗爭基本形式中具有決定意義的是( D )
A.思想斗爭 B.理論斗爭
C.經(jīng)濟斗爭 D.政治斗爭
階級斗爭的根本問題是:奪取政權(quán)
19.生產(chǎn)關(guān)系一定要合適于生產(chǎn)力狀況的規(guī)律之所以成為人類社會發(fā)展的最根本的普遍規(guī)律, 這是因為它( D )
A.是自然界運動發(fā)展的客觀規(guī)律
B.是人類思維變化發(fā)展的共同規(guī)律
C.揭示了社會生活的本質(zhì)和根本特征
D.是貫穿了人類社會發(fā)展始終并決定和支配其他社會矛盾存在和發(fā)展的客觀規(guī)律
20.人類社會發(fā)展的最終決定力量是( A )
A.生產(chǎn)力 B.生產(chǎn)關(guān)系
C.經(jīng)濟基礎(chǔ) D.上層建筑
21.人民群眾作為歷史唯物主義的范疇,它是指( C )
A.被剝削和被壓迫的階級
B.一切從事勞動實踐的人們
C.推動歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會成員的總和
D.普通老百姓
22.唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的根本對立在于是否承認( B )
A.個人在歷史發(fā)展中的作用
B.人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量
C.思想動機在歷史發(fā)展中的作用
D.剝削階級代表人物在歷史發(fā)展中的作用
23.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,其根本原因在于( B )
A.人民群眾是人口的大多數(shù)
B.勞動群眾是生產(chǎn)力的主體
C.人民群眾創(chuàng)造社會發(fā)展的規(guī)律
D.人民群眾順從了社會發(fā)展的規(guī)律
24.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動,首先是( C )
A.階級斗爭活動 B.科學(xué)實驗活動
C.生產(chǎn)實踐活動 D.政治活動
25.歷史人物區(qū)分為杰出人物和反動人物。杰出人物是指( D )
A.歷史上被剝削階級的領(lǐng)導(dǎo)者
B.無產(chǎn)階級的領(lǐng)袖人物
C.歷史上被壓迫階級的政治代表
D.對歷史發(fā)展起促進作用的偉大人物
26.歷史上杰出人物的產(chǎn)生是( C )
A.純粹偶然的 B.純粹必然的
C.必然性和偶然性的統(tǒng)一 D.主觀條件和客觀條件的統(tǒng)一
必然性:歷史的發(fā)展需要這樣的杰出人物
偶然性:具體的歷史人物是誰具有偶然性
二、辨析題
1.人民群眾和英雄人物共同創(chuàng)造歷史。(錯誤)
理由如下:
?。?)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,不能把英雄人物的歷史作用與人民群眾創(chuàng)造歷史相提并論。宣揚"共同創(chuàng)造歷史"論,本質(zhì)上是鼓吹英雄史觀的錯誤,是形式上的"二元論"實質(zhì)上的歷史唯心論。
?。?)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這是歷史唯物主義的一個根本原理。人民群眾不但創(chuàng)造了社會的物質(zhì)財富、精神財富,而且是社會變革的決定力量。
(3)杰出的英雄人物在歷史發(fā)展中有重要作用,但不能說人民群眾與英雄人物共同創(chuàng)造歷史。這是因為:
?、偃嗣袢罕姷臍v史創(chuàng)造作用是杰出人物歷史作用的基礎(chǔ)。杰出人物的歷史作用從屬于并受制于人民群眾的作用。
②杰出人物的力量來源于人民群眾。沒有人民群眾的支持,杰出人物就不可能產(chǎn)生,也不可能有任何作用。
?、劢艹鋈宋锇l(fā)揮歷史作用的方向和程度、功過是非,都取決于是否符合歷史規(guī)律和人民群眾的利益、要求。
④無論英雄人物作用有多大,都不能改變歷史發(fā)展的趨勢,而且杰出人物的失誤,還要靠人民群眾的實踐來糾正??傊罱K決定歷史發(fā)展方向的是人民群眾。
2.人的自覺活動意味著可以不受社會發(fā)展規(guī)律的制約。(錯誤)
理由如下:
(l)人的自覺活動并不否認社會發(fā)展規(guī)律的客觀性。相反,只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,人的實踐活動才能實現(xiàn)預(yù)定的目的,達到預(yù)定的效果。
(2)社會發(fā)展的客觀規(guī)律性對人的活動的制約性主要表現(xiàn)在:
?、偃说乃枷搿訖C和目的是由社會物質(zhì)生活條件決定的;
?、谌说乃枷?、動機、目的實現(xiàn)的程度,取決于是否體現(xiàn)社會發(fā)展規(guī)律的客觀要求;
③人的自覺活動只能加速或延緩歷史進程,不能改變社會發(fā)展的總趨勢。
?。?)社會發(fā)展的客觀規(guī)律又只能通過人的自覺活動才能表現(xiàn)出來。人的活動對社會規(guī)律的作用主要表現(xiàn)在:
?、偃酥挥型ㄟ^自覺改造社會的活動才能認識社會發(fā)展規(guī)律的客觀性;
?、谌酥挥型ㄟ^自覺活動才能運用和駕馭社會發(fā)展客觀規(guī)律,從必然中獲得自由;
③人的自覺活動對社會發(fā)展客觀規(guī)律的實現(xiàn),起著加速或延緩的作用。
(4)由上可見,人的自覺活動和社會規(guī)律客觀性的關(guān)系是:承認和尊重社會規(guī)律的客觀性,是人們進行自覺活動的前提和基礎(chǔ);人們的自覺活動又是認識和利用社會發(fā)展客觀規(guī)律的必要條件。
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