2020年北京公務(wù)員考試申論優(yōu)秀范文:落實法治與德治 共建法治中國
落實法治與德治 共建法治中國
習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào):“把法治中國建設(shè)好,必須堅持依法治國和以德治國相結(jié)合,使法治和德治在國家治理中相互補充。”法治,就是用法律的準(zhǔn)繩去衡量、規(guī)范、引導(dǎo)社會生活。但法律往往只能起到剛性約束作用,若能寓德于法,實現(xiàn)德治,則可以強(qiáng)化法治本身的正當(dāng)性,使其更具感召力。因而,要想建設(shè)法治化的國家就需要落實法治與德治。
法安天下,法律為建設(shè)法治中國提供保障。古人云:“法者,天下之儀也。所以決疑而明是非也,百姓所具命也。”其講的便是法律是天下的規(guī)矩,要想實現(xiàn)天下的有序治理就離不開法律的約束。從古至今,法律的意義就一直存在,且歷久彌堅。然而,當(dāng)今社會中卻依然存在著法律缺失,乃至漠視法律的情況。從三聚睛胺奶粉到校園毒跑道;從徐玉玉電信詐騙案到校園貸款頻現(xiàn)報端,這些事件共同的特點均是突破了法律的底線,也正是沒有了法律的約束,才使得越來越多的人受到傷害,社會的治理也因此被打亂。所以,要實現(xiàn)國家的法治建設(shè)就必須要堅守好法律的底線。
德潤人心,道德為建設(shè)法治中國提供支撐。章炳麟說過“道德衰亡,誠亡國滅種之根基。”一句話就言簡意賅的說明了道德對于國家治理的重要性,放眼到現(xiàn)在,其實也是一樣,如果說實現(xiàn)法治中國離不開法律這條硬性準(zhǔn)則,那么道德,則是使法治中國更加有溫度的“良方”,法律的作用在于提供一個底線,讓人們不敢去觸碰,從而為實現(xiàn)法治中國減少阻礙。而道德的作用則在于讓人們主動去遵守,將遵守規(guī)則化為一種內(nèi)在的意識,讓人們不愿乃至根本不想去違法違規(guī)。所謂“惟賢惟德,能服于人” 道德是人成功的品質(zhì),而道德的力量更是實現(xiàn)國家法治化的重要力量 。
落實法治與德治離不開領(lǐng)導(dǎo)干部的推動。毫無疑問,在我們這個有著“民以吏為師”傳統(tǒng)的社會,執(zhí)一方之治權(quán)、領(lǐng)一地之教化的領(lǐng)導(dǎo)干部,理應(yīng)作出更多的示范。黨員干部若不能起到帶頭作用,那么法治中國則無從談起,因為他們的違規(guī)不僅是對自己、社會造成影響,更是從掌權(quán)者方面阻礙了法治化的進(jìn)程。所謂“火車跑的快不快,全靠車頭帶”。實現(xiàn)法治中國離不開法律的約束,離不開道德的治理,但這兩者好比車之兩輪,鳥之雙翼,萬事俱備后我們還得依靠黨員干部的帶頭作用,也只有依靠黨員干部的推動才能更好的落實法治,更好的將德治深入人心。
依法治國與以德治國是國家治理的兩盞燈,所謂“前途是光面的,道路是曲折的”,實現(xiàn)法治中國必然是一個艱苦卓絕的任務(wù),但只要黨員干部能發(fā)揮示范作用,將法治與德治的光熱,共同照亮國家治理的每個角落,那么實現(xiàn)法治中國就將是一個可期可盼可待的目標(biāo)!
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