2017年導(dǎo)游資格證基礎(chǔ)知識習(xí)題6

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　　簡答題

　　1.簡述景德鎮(zhèn)四大名瓷。

　　參考答案：

　　(1)青花瓷：清麗、雅致的青花瓷，是我國傳統(tǒng)名瓷。青花瓷雖然色澤單一，但看起來并不覺得單調(diào)。在繪瓷藝人的生花妙筆下，濃抹淡施、粗細(xì)有致;或刻意求工，層次分明;或寥寥數(shù)筆，都使人感到美不可言。

　　(2)青花玲瓏瓷：始創(chuàng)于明代，它融青花技術(shù)之長，集鏤雕藝術(shù)之妙，玲瓏剔透，精巧細(xì)膩，具有清新明快之感。又被稱為“米通”、“鑲玻璃的瓷器”。

　　(3)色釉瓷：又稱顏色釉瓷，是依靠釉水色彩的變化來裝飾瓷器的。通常在釉料之中調(diào)整各種微量元素的含量，就能達到改變釉色的目的，如銅紅、鈷蘭、鐵黑、鉛綠等。

　　(4)粉彩瓷：粉彩瓷創(chuàng)燒于清代康熙晚期。它是在康熙五彩瓷基礎(chǔ)上，受琺瑯彩制作工藝影響而發(fā)明的一種釉上彩。由于它的色調(diào)淡雅柔和有粉潤之美，故稱為“粉彩”。

　　2.試列舉我國春秋戰(zhàn)國時期的哲學(xué)思想及主要代表。

　　參考答案：

　　(1)春秋時期的儒家學(xué)說，其代表人物為孔子，其言行思想主要集中反映在《論語》中。(2)春秋時期的道家學(xué)說，其代表人物是老子，其言行思想主要集中反映在《老子》中。(3)春秋時期的墨家學(xué)說，其代表人物是墨子，其言行思想主要集中反映在《墨子》中。(4)戰(zhàn)國時期的法家學(xué)說，其代表人物是韓非子，其言行思想主要集中反映在《韓非子》中。

　　(5)春秋時期的兵家學(xué)說，其代表人物是孫子，其言行思想主要集中反映在《孫子兵法》中。

　　3.傣族的禁忌主要有哪些?

　　參考答案：

　　(1)家長的床鋪(多在火坑旁)任何人不能往上坐。家長有一瓶“圣水”放在床邊，任何人不能動。(2)睡覺的床不能頭向門，認(rèn)為這樣不吉利，因為人死了才頭向門外。

　　(3)衣服破了不能用褲子補，認(rèn)為這樣會受窮;不能用上衣改做褲頭;衣服也不能用來當(dāng)枕頭，枕頭不能坐。女子的衣服不能曬在高處。

　　(4)在別人面前走過時要彎腰細(xì)步，以示尊敬;不能摸別人的頭。

　　(5)殺雞不能先砍頭，吃雞腿不能只吃一只而只能吃一對。(6)不能在家里剪指甲，否則認(rèn)為不吉利。

　　(7)火塘上的三腳架不能隨意移動。

　　(8)進佛寺必須脫鞋;看見佛爺必須跪拜;走路時不能踩著佛爺、和尚的影子，不能摸他們肩膀以上的部分;在佛寺詢問物件，只能嘴說，不能用手指或腳踢;婦女在經(jīng)期或剛生過小孩時不能進佛寺。

　　(9)傣族村內(nèi)有廟，廟旁有神樹，經(jīng)過神樹下面時不得騎馬、打槍。

　　(10)關(guān)門節(jié)(傣歷九月十五日，農(nóng)歷芒種日)過后，生產(chǎn)大忙，禁止談戀愛和辦婚事，直至開門節(jié)(傣歷十二月十五日，農(nóng)歷冬至日)后，男女青年的社交才變?yōu)檎！?/p>

　　4.在自然保護區(qū)開展旅游有哪些特點?

　　參考答案：建立自然保護區(qū)的基本目的是保護珍稀物種，旅游僅是其附屬功能。在自然保護區(qū)開展旅游的前提是切實保證對物種的保護，對保護的要求比其他類型的旅游資源都要嚴(yán)格。故自然保護區(qū)經(jīng)常被劃分為絕對保護區(qū)、一般保護區(qū)、游覽區(qū)。絕對保護區(qū)游人不得進入。一般保護區(qū)，游人只能在規(guī)定的路線上活動。游覽區(qū)要求相對寬松。

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