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2019年導游資格考試科目五導游詞:包公祠

更新時間:2019-05-20 10:32:46 來源:環(huán)球網校 瀏覽39收藏7

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導游詞范文:【包公祠】

(大門)

據(jù)史料記載,早在金、元時期,開封就建有包公祠,歷經金、元、明、清歷代?,F(xiàn)在的包公祠為國家首批4A級旅游景點,它于1983年在原址上恢復重建,是海內外規(guī)模最大、規(guī)格最高、資料最全、歷史最為悠久的包公紀念場館。

包公祠由大門、二門、照壁、碑亭、二殿、大殿、東西配殿、半壁廊、靈石苑、假山等組成,它凝重典雅,具有濃郁的宋式建筑及園林風格,它不僅是開封、也是中原旅游區(qū)的重要景點。

(二門)

現(xiàn)在我們就往里面參觀。這是包公祠的二門,首先映入眼簾的是門頭懸掛的這塊匾額,“德昭古今”四字,表明了歷代人民對包公清正無私的無限敬仰,也是對包公精神最好詮釋和寫照。您再來看這朱漆紅門,這其實是封建社會嚴格等級制度的體現(xiàn),是權威的象征,在古代它不是普通百姓可以用的,紅門上有門釘,建筑上稱做“漚釘”,它數(shù)量的多少直接反映了不同的地位和等級。

比如說,皇帝的宮門上是九釘九帶,也就是九排門釘,每排九個,因為九是最大的奇數(shù),而奇為陽,陽世即人間,九釘九帶表示唯我獨尊的帝王之尊?;实垡韵峦豕蟪及绰毼桓叩鸵来螠p少,包公是北宋時的重臣,所以門前也是帶有相應級別數(shù)量門釘?shù)摹?/p>

(照壁)

往前看,前面一座石墻遮擋了我們的視線,這就是我們常說的照壁。它的作用一是遮擋人們視線,不讓人直視正堂,使庭院更顯曲折幽深;二是阻止傳說中不會轉彎的小鬼和煞氣的進入,保佑主人家吉祥平安。但是,這種色調灰青、圖案簡潔明了的照壁卻不多見,這使得包公祠更加的莊嚴肅穆。

(西碑亭)

現(xiàn)在我們來到的是包公祠的中院,這里安靜幽雅,花香四溢,我們看到東西兩邊各有碑亭一座,東邊碑亭內是明朝人胡謐在公元1473年為開封府重修包公祠而寫的《包孝肅公祠記》。碑文開頭就說“開封府故有宋包孝肅公祠,蓋祀其知開封時功也”,意思是開封府原來就有宋朝包孝肅公的祠堂,是以祭祀來紀念他擔任開封知府時的功績的。請您再看這里,“祠在府治廳事北,創(chuàng)始未詳,歲月歷金、元以迄我朝”,這句話的意思就是包公祠在開封府衙辦公大廳的北面,始創(chuàng)年月不詳,但經歷了金、元等朝代,直至我們明朝。這就充分證明了開封包公祠的悠久歷史。西邊亭子石碑上刻的是1988年河南大學教授于安瀾先生寫的《重建包公祠記》,這也是人們對包公深切懷念的最好見證。

下面我們接著參觀各個殿堂,詳細了解有關包公的生平事跡、清政美德以及種種神奇的傳說。

(二殿)

這里是包公祠的二殿,展出的是有關包公的正史資料。包拯,字希仁,安徽合肥人,生于宋真宗咸平二年(公元999年),卒于宋仁宗嘉佑七年(公元1062年),享年64歲,據(jù)今已有一千多年的歷史了。包拯少年家貧,28歲取進士,歷任知縣、知府、監(jiān)察御史、轉運使、天章閣待制、龍圖閣直學士知開封府、御使中丞、三司使、樞密副使等職,并出使過契丹,死后謚號“孝肅”。他的政績和特點主要是:執(zhí)法如山、鐵面無私、關心民苦、為民請命、努力改革、興利除弊、嚴懲貪污、廉潔清正。包拯的所作所為在當時的歷史條件下,從根本上說是從維護和強化北宋王朝的長治久安出發(fā),企圖用抑制和相對減輕剝削的方法來緩和階級矛盾,以鞏固其統(tǒng)治。但他的某些主張和作法在當時是有一定進步意義的。有關包公的故事和傳說自我國宋、元時期就在民間流傳開來。至今,已形成了內容極為豐富多彩的包公文學藝術形象,深受廣大勞動人民的敬仰和愛戴。

在這里請問下,您心目中的包公是什么樣子的呢?是不是面如黑炭,高大威猛,頭上還有個月牙呢?其實啊,這只是我們心目中包公的形象,那么歷史上的包公到底是個什么樣子呢?請看這幅手捧牙笏、身著官服的全身畫像,畫像線條清晰如新,人物神情生動,它逼真地再現(xiàn)了包公當年的風度和儀容,原來,包公的廬山真面目是這樣一位文質彬彬的白面書生呀!那為什么傳說中的包公是黑臉呢?我們知道包公的故事宋代以后就被搬上了舞臺,戲劇家們按照包公剛毅的性格,用黑色臉譜來展示包公鐵面無私的高大形象。久而久之,包公黑面威猛的形象就牢牢的樹立在人們的心目當中了。這幅畫像是清代石刻的完整拓片,是一件不可多得的歷史文物和藝術杰作。從銘文上我們可以了解到:清朝光緒年間,粵東督學徐琪道經合肥包公的后代家中,看到了一張珍藏的包公畫像后,非常激動,決定捐資把畫像鐫刻到玉石上,并賦詩贊頌,供后人觀瞻紀念。

令人感動的是包公晚年留下的家訓:“后世子孫仕宦有犯臟濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫。”包公的錚錚鐵言,表明了包公疾惡如仇,清廉治家的高貴品質,讓子孫后代永遠牢記家法,恪守祖訓。真可謂:“留言訓后嗣,清廉樹家風”了。家訓的內容由于它的詞正言切、大義凜然,被載入《宋史》和《能改齋漫錄》等書中。

(西配殿)

現(xiàn)在我們參觀西殿,這里以模型和壁畫的形式向游客展示了包公的歷史故事及清德美政。這些壁畫表現(xiàn)的都是大家所熟悉的包公故事,如:“端州擲硯”、“陳州放糧”、“國法無親”、“怒鍘親侄”、“重開惠民河”、“出使契丹”等,故事曲折生動,集中反映了包拯居官清廉、愛國憂民、鐵面無私的高貴品質。

王子犯法與庶民同罪,在包公這里得到體現(xiàn)。他不僅是一個斷案如神的清官,在治國方略上也卓有建樹,閃爍著人類文明與智慧的光芒。這里除壁畫歷史故事外,還展示有宋代官轎、官船等水路工具,包公的官服以及開封府模型等,您可以隨意參觀。

(東配殿)

好了,現(xiàn)在我們進入了包公祠的后院,這座青煙裊裊,清心雅致的院子坐落著大殿和東、西配殿。首先讓我們進入東殿,這里以蠟像和壁畫的形式展示了有關包公的演義故事和歷史傳說。這組群塑蠟像就是人們所熟知的《鍘美案》,蠟像形神具備,栩栩如生,正向我們展示著一個膾炙人口的感人故事。您看,公堂之上,包公不畏權貴,執(zhí)法如山,手托烏紗,下令行刑,寧肯丟官罷職,也要為民除害,怒鍘忘恩負義,殺妻滅子的駙馬陳世美,替秦香蓮母子伸張正義。您看那皇姑、國太手指包公,盛氣凌人,以權壓法,企圖救下駙馬??申愂烂烙谢蕶鄵窝?,雖被拿下仍不服氣。秦香蓮領著一雙兒女,表情復雜,內心充滿了絕望、仇恨和渴望的情感。想必您對包公的三口銅鍘都不陌生吧,相傳這是包公陳州放糧時仁宗皇帝所賜,龍頭鍘用于皇親國戚,虎頭鍘用于貪官污吏,狗頭鍘用于刁民惡棍。請問,那鍘陳世美使用的是哪口銅鍘呢?對了,是龍頭鍘,因為他是駙馬。據(jù)說這銅鍘是由皇帝的三道御札演義而來,結果變成先斬后奏的三口銅鍘了。

這幅仿古畫叫《開封府盛景圖》,它場面恢宏,描述了南衙開封府的壯觀情景。畫面的正中央是開封府大堂,整個建筑布局嚴整,氣勢巍然,卻沒給人以森嚴和畏懼的感覺。因為包公上任后改變了衙門的作風,允許告狀者直入公堂,由自己陳述是非曲直。另外,一般的衙門的照壁內是不許閑人進入的,可這幅壁畫上,我們可以看到有不少人正行走在其中,有的還津津有味的在觀看墻上的布告,似乎又在為包公懲治了某個貪官而歡欣鼓舞。

這是一幅北宋時期的水磨圖景,它的名字叫“閘口盤車圖”。圖中河旁的閘口上有一座官營的磨面作坊,水磨正在轉動磨面,周圍有許多苦役在忙著搬運干活,在左上磨旁的茅亭中是監(jiān)督干活的官吏,一苦一樂,對比十分鮮明。在畫面的右下方是一座酒樓,前面搭有“彩樓歡門”。整個畫幅細致工整,反映了北宋當時社會生活的真實寫照。

(大殿)

來到大殿我們看到,“正大光明”四個浩氣凜然的大字下,包公蟒袍冠戴、端坐于方背靠椅,勁正如松,巍然如山。包公方面闊額,長髯飄胸,有凜凜不可予奪的威嚴風儀,他雙眉微蹙,若視若思,常懷以悠悠報國為民的忠正心胸。請再看他的雙手:一手扶椅、一手握拳,在平穩(wěn)自然的虎威中,似乎又能讓人感到一種呼之欲起的動勢和力威,令人肅然起敬。這是集歷史、思想、藝術和傳說于一體的包公的傳神寫照。這尊銅像高一丈零六寸,重2.5噸,古香古色、端莊肅穆,具有很高的欣賞價值和藝術價值。

您看包公銅像的帽翅,是不是感覺比一般的宋代官帽上帽翅要長一些呢。這又是一個傳說啦,當時仁宗皇帝對包公非常器重,每天視朝時都想見到包公商議朝政,可包公的個頭較矮,文武百官朝拜時,皇帝很難一眼見到,便特意嘉奉給包公較長的帽翅。仁宗皇帝對包公的恩寵不僅在生前,包公死后他還親自前往包家吊唁,并停朝一天,以示衰悼!而且還特別恩準包拯做為陪葬大臣葬入宋陵之中。關于包公的嚴肅,開封民間還有一個傳說,“包公笑比黃河清”,人們要想看到他的笑臉,居然比黃河水變清還難。

大殿兩側陳列著反映包公真實生平和清廉品德的文物典籍。這里有四幅彩陶壁畫,“不畏權貴”、“體恤民情”、“清正廉明”、“秉公執(zhí)法”,形象地表現(xiàn)了包公剛正不阿,拒理力爭的可貴精神。包公作為家喻戶曉的清官形象,在人們心目當中矗立起了一座不朽的豐碑,為世代敬仰。

(靈石苑)

走出威嚴肅穆的包公祠大殿,讓我們解開思緒,放松一下心情?,F(xiàn)在您來到的是包公祠的靈石苑,這里湖光粼粼、清新秀美,與祠堂的威嚴肅穆相比更增添了一些雅致,一邊是包公湖的波瀾壯闊,一邊是小橋流水、錦鯉臥波,讓人別有一番情致。您可以在這里拍拍照,漫步包公湖畔,隨意欣賞一下宋式園林的別樣風情。

“春秋有序人民不虧時彥,宇宙無極偉業(yè)尚待后賢”。好了,游覽過包公祠,相信您對包公已經有了深刻的了解。包公祠的講解就到這里結束了,感謝您!

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