2019年導(dǎo)游資格考試中文導(dǎo)游詞：南京

整個(gè)中華文明5000多年歷史中,貢獻(xiàn)和影響最大的,毫無(wú)疑問(wèn)是西安(因?yàn)樵谖靼步ǘ嫉那亍h、唐三朝對(duì)中國(guó)作出的貢獻(xiàn)實(shí)在是無(wú)與倫比)。但誰(shuí)排第二，南京還是北京，讓我們來(lái)分析一下：

綜觀(guān)南京2500多年的文明歷史，共有4個(gè)輝煌時(shí)期：六朝時(shí)期(南北朝時(shí)期)、明朝初期、明清時(shí)期、民國(guó)時(shí)期。

一、 六朝時(shí)期(南北朝時(shí)期)

從三國(guó)時(shí)期東吳孫權(quán)建都南京開(kāi)始，先后共有六個(gè)朝代連續(xù)在南京建都，歷時(shí)總共長(zhǎng)達(dá)300多年，所以稱(chēng)為六朝，南京也因此被稱(chēng)為六朝古都。

六朝時(shí)期(南北朝時(shí)期)，南京(那時(shí)叫建康、建鄴，不叫南京)一直是中國(guó)南方的首都。南京的六朝承漢啟唐，創(chuàng)造了極其輝煌燦爛的“六朝文明”，在科技、文學(xué)、藝術(shù)等諸方面均達(dá)到了空前的繁榮(比如，我國(guó)古代偉大的數(shù)學(xué)家祖沖之就是在南京算出了圓周率π，領(lǐng)先歐洲1千多年)，開(kāi)創(chuàng)了中華文明新的歷史紀(jì)元，為我國(guó)最強(qiáng)盛的唐朝奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。西方歷史學(xué)家都認(rèn)為六朝時(shí)期的“南京文明(建康文明)”足以與西方最輝煌的“古羅馬文明”相媲美。

六朝時(shí)期的南京城，人口超過(guò)一百萬(wàn)，是我國(guó)歷史上第一個(gè)人口超過(guò)一百萬(wàn)的城市。是當(dāng)時(shí)中國(guó)的第一大城市，也是世界第一大城市。

二、明朝初期

南京被隋煬帝下令徹底摧毀后，南京從地圖上消失了。揚(yáng)州代替南京成為中國(guó)南方的中心。一直到明朝初年，朱元璋定都南京，建立明朝，南京再度崛起。

明朝初期的南京是當(dāng)時(shí)中國(guó)第一大城市，也是世界第一大城市。

盡管后來(lái)明朝遷都北京，但整個(gè)明朝最偉大的事情都是在南京發(fā)生的，明朝遷都北京以后，就沒(méi)有什么大的作為了，只剩下閉關(guān)鎖國(guó)了.

明朝在南京做出的偉大事件有：

世界最長(zhǎng)的南京城墻建成。

古代世界最輝煌壯麗的皇宮-----南京故宮建成(現(xiàn)在的北京故宮就是完全模仿南京故宮而建造的)。

古代世界最浩大的百科全書(shū)-----《永樂(lè)大典》在南京編輯出版

我國(guó)古代最大的醫(yī)學(xué)巨著-----《本草綱目》在南京出版。

被西方人譽(yù)為中古代世界七大奇跡之一、東方建筑藝術(shù)最完美的杰作、天下第一塔——-南京大報(bào)恩寺五彩琉璃寶塔在南京建成，

古代世界最偉大的航海家-------鄭和七下西洋，就是在南京建造了當(dāng)時(shí)世界上最龐大的巨無(wú)霸船隊(duì)，以南京為基地，從南京出發(fā)，走向世界。

三、明清時(shí)期

盡管后來(lái)明朝遷都北京，但南京仍然是留都，仍保持所有的中央機(jī)構(gòu)，也就是說(shuō)，明朝有兩套同時(shí)運(yùn)行的中央機(jī)構(gòu)，皇帝在南、北兩京之間交替辦公。南京這個(gè)名稱(chēng)也就是那個(gè)時(shí)候出現(xiàn)的，那時(shí)的南京地位與北京是一樣的，為全國(guó)的中心。

明朝末年，北京被攻陷，南京再次成為明朝的首都。一部《桃花扇》，說(shuō)的就是這事情。

清朝時(shí)期，南京的政治地位不斷下降，先后成為南方中心、江南地區(qū)中心，先后是清朝江南省省會(huì)和兩江總督府所在地。

但在南京發(fā)生的這樣幾件大事，足以使南京名垂清史：

(1)　中國(guó)近代史是在南京開(kāi)始，在南京結(jié)束的

1842年，《南京條約》在南京簽定，標(biāo)志著中國(guó)近代史的開(kāi)始，中國(guó)從此淪為半殖民地半封建社會(huì)。

1949年，南京解放，標(biāo)志著中國(guó)近代史的結(jié)束。

(2)太平天國(guó)定都南京(當(dāng)時(shí)稱(chēng)天京)，洪秀全在南京成為天王，使南京成為東方革命風(fēng)暴的中心(馬克思語(yǔ))。

(3)被譽(yù)為“放眼看世界第一人”的我國(guó)近代偉大的思想家魏源，在南京寫(xiě)下了不朽的長(zhǎng)篇巨著《海國(guó)圖志》，標(biāo)志著我國(guó)封建社會(huì)閉關(guān)鎖國(guó)時(shí)代的結(jié)束，他的 “師夷長(zhǎng)技以制夷”等政治主張，不僅對(duì)后來(lái)的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”“戊戌變法”等重大歷史事件產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，即使在不斷深化改革的今天亦有著借鑒和啟迪的作用。

(4)清朝最有名的三部小說(shuō)《桃花扇》、《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》都是寫(xiě)南京的(南京還是曹雪芹的出生地和大觀(guān)園的原型所在地)。中國(guó)還沒(méi)有另外一個(gè)城市有如此深厚的文化底蘊(yùn)。

四、中華民國(guó)時(shí)期

孫中山在南京建立中華民國(guó)，標(biāo)志著中國(guó)幾千年的封建社會(huì)的結(jié)束，中國(guó)從封建走向共和。

作為民國(guó)首都，南京留下了大量的民國(guó)建筑，是我國(guó)的藝術(shù)瑰寶。由于這個(gè)時(shí)期離現(xiàn)在不遠(yuǎn)，大家都清楚，就不多說(shuō)了。

另外，那個(gè)寫(xiě)下千古絕唱“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的南唐后主李煜就是在南京做的皇帝，南京也因此成為我國(guó)“宋詞”的發(fā)源地。

綜觀(guān)中國(guó)5000年文明史，西安(還有洛陽(yáng))是前半段的中心，唐朝以后，西安(包括洛陽(yáng))就衰落了，再也沒(méi)有崛起過(guò)。而北京是在元朝開(kāi)始，也就是最近800年，才成為中國(guó)的中心，在此以前北京也是默默無(wú)聞。

而南京，從2000多年前，東吳孫權(quán)在南京建都開(kāi)始，到最近的50多年前，中華民國(guó)建都南京，延綿不絕2000多年，大起大落，跌宕起伏，，一會(huì)兒達(dá)到輝煌的頂峰，一會(huì)兒跌入屠城的悲地，大喜大悲，讓人感慨不已。

中國(guó)的其他城市，都是偶爾輝煌一下而已，都無(wú)法與西安，南京，北京、洛陽(yáng)相比。

中國(guó)再也找不出比南京更有旺盛而長(zhǎng)久生命力的城市了，難道虎踞龍?bào)吹哪暇┏谴_實(shí)有王氣，因而一再被選中作為首都?

南京是最具有純正漢族血統(tǒng)的古都

北京只是元朝蒙古人和清朝滿(mǎn)族人的首都

千百年來(lái)，正是南京以其雄渾高大的姿勢(shì)抵御著外族的侵略，東晉，北方中原的五胡亂華，而南京憑借其龍盤(pán)虎據(jù)的地形確保著華夏正統(tǒng)、漢族血脈不丟，當(dāng)漢人重新在北方掌權(quán)時(shí)，全國(guó)復(fù)歸一統(tǒng);當(dāng)金人越馬長(zhǎng)江之時(shí)，正是岳飛在南京附近的黃天蕩和牛頭山，以八百破十萬(wàn)金兵，胡人退回江北，又一次挽救了漢族一脈，稍后幾十年辛稼軒勸南宋高宗建都南京，作出北上光復(fù)之勢(shì)，無(wú)奈老邁昏庸的趙構(gòu)沒(méi)有聽(tīng)取;

又過(guò)了二百年，正是大明太祖高皇帝在此舉義，“四海歸心誕登帝位，二師齊出直搗胡都”，在這里驅(qū)逐胡虜，完成了大漢民族的大一統(tǒng);當(dāng)滿(mǎn)清自關(guān)外席卷中華，南京又成為我炎黃貴胄的“神京”，可惜在胡人和漢奸的強(qiáng)大炮火之下，大漢民族的光復(fù)失敗了。鄭成功舉事，帳中掛明太祖高皇帝神像，立志恢復(fù)南京，恢復(fù)漢族正統(tǒng)，曾一度攻陷滿(mǎn)人把守鎮(zhèn)江，當(dāng)揮師直指南京之時(shí)，由于輕信狡虜，最終失敗了。

但是，南京一直沒(méi)有忘記他的使命。當(dāng)中山先生率文武官員拜遏明孝陵，在致辭中說(shuō)道：“元季，我太祖高皇帝起自淮里，驅(qū)逐胡元完成我中華之一統(tǒng)。。。。。。”這時(shí)，整個(gè)漢族沸騰了，中華又光復(fù)了!同樣是在南京完成的。在中國(guó)的故都之中，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)血統(tǒng)象南京這樣正統(tǒng)的，這正是南京值得尊敬的地方。

在南京，有兩個(gè)偉人，一個(gè)是明太祖高皇帝朱元璋，另一個(gè)就是中山先生，正是這兩個(gè)人塑造了南京的城市精神。勤勉、博愛(ài)，永遠(yuǎn)的南京!他不屬于江南(更不是所謂的蘇南)，他是中國(guó)的，因?yàn)樗菨h族人永遠(yuǎn)的“神京”;他又屬于江南，因?yàn)榻鲜撬?jīng)呵護(hù)過(guò)的地方，在那些地方延續(xù)了漢族的正統(tǒng)性。他也屬于蘇北、安徽，河南、陜西、山東、河北、大漠南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，因?yàn)檫@些地方是他的志向之所在，而且志向已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。

南京之所以是南京，他是中國(guó)的南京，無(wú)須爭(zhēng)辯，如果沒(méi)有廣袤的北方，要南京何來(lái)?“江南佳麗地，金陵帝王州”，同樣，南京也是江南的南京，因?yàn)楫?dāng)北方被異族占領(lǐng)之時(shí)他履行著維護(hù)南方漢文化正統(tǒng)的職能。在中國(guó)，只有一個(gè)南京，他屬于大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，因?yàn)樗臍舛葲Q定著他的內(nèi)涵。“海納百川，有容乃大”，還需要說(shuō)什么呢?

對(duì)南京文明作出最好詮釋的，應(yīng)該是余秋雨在《文化苦旅》中對(duì)南京的描寫(xiě)：

南　京

六朝金粉足能使它名垂千古，何況它還有明、清兩代的政治大潮，還有近代和現(xiàn)代的殷殷血火。

許多事，本來(lái)屬于全國(guó)，但一到南京，便變得特別奇崛，讓人久久不能釋?xiě)?。歷代妓女多得很，哪像明末清初的“秦淮八艷”，那樣具有文化素養(yǎng)和政治見(jiàn)識(shí)，使整整一段政治文化史都染上了艷麗色彩?歷代農(nóng)民起義多得很，哪像葬身紫金山的朱元璋和把南京定都為天京的洪秀全，那樣叱咤風(fēng)云，鬧成如此氣象?歷代古都多得很，哪像南京，直到現(xiàn)代還一會(huì)兒被外寇血洗全城，一會(huì)兒在炮火中作歷史性永訣，一次次搞得地覆天翻。

中華民族就其主干而言，挺身站起于黃河流域。北方是封建王朝的根基所在，一到南京，受到楚風(fēng)夷習(xí)的侵染，情景自然就變得怪異起來(lái)。南京當(dāng)然也要領(lǐng)受黃河文明，但它又偏偏緊貼長(zhǎng)江，這條大河與黃河有不同的性格。南京的怪異，應(yīng)歸因于兩條大河的強(qiáng)力沖撞，應(yīng)歸因于一個(gè)龐大民族的異質(zhì)聚匯。

這種沖撞和聚匯，激浪喧天，聲勢(shì)奪人。因此，南京城的氣魄，無(wú)與倫比，深深銘刻著南北交戰(zhàn)的宏大的悲劇性體驗(yàn)。玄武湖邊上的古城墻藤葛拂拂，明故宮的遺址仍可尋訪(fǎng)，雞鳴寺的鐘聲依稀能聞，明孝陵的石人石馬巍然端立，秦淮河的流水未曾枯竭，夫子廟的店鋪重又繁密，棲霞山的秋葉年年飄落，紫金山的架勢(shì)千載不移，去中山陵、靈谷寺的林蔭道，永遠(yuǎn)是那樣令人心醉。

別的故都，把歷史濃縮到宮殿;而南京，把歷史溶解于自然。在南京，不存在純粹學(xué)術(shù)性的參觀(guān)，也不存在可以舍棄歷史的游玩。北京是過(guò)于鋪張的聚集，杭州是過(guò)于擁擠的沉淀，南京既不鋪張也不擁擠，大大方方地暢開(kāi)一派山水，讓人去讀解中國(guó)歷史的大課題。我多次對(duì)南京的朋友說(shuō)，一個(gè)對(duì)山水和歷史同樣寄情的中國(guó)文人，恰當(dāng)?shù)臍w宿地之一是南京。我從不掩飾對(duì)南京的喜愛(ài)。

心中珍藏的千古名詩(shī)中，有不少與南京有關(guān)，其中尤以劉禹錫的《石頭城》為最：

山圍故國(guó)周遭在，

潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時(shí)月，

夜深還過(guò)女墻來(lái)。

1000多年前的詩(shī)人已把懷古的幽思開(kāi)拓到如此氣派，再加上1000年，南京城實(shí)在是氣可吞天。

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