2018年自考中國當(dāng)代文學(xué)作品選：哭小弟
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作者簡介：宗璞(1928——) ，原名馮鐘璞，生于北京，原籍河南唐河。著名哲學(xué)家馮友蘭先生之女，幼承家學(xué)，又多年從事外國文學(xué)研究，吸取了中國傳統(tǒng)文化與西方文化之精粹，學(xué)養(yǎng)深厚，氣韻獨特。宗璞以她細密從容的敘述方式，建立起優(yōu)美溫婉的語言風(fēng)格。眾多的人物命運和世相心態(tài)，在看似平淡的生活情境和細節(jié)中緩緩展開，具有大氣磅礴的布局。宗璞筆下的戰(zhàn)爭沒有刀光劍影，卻烙刻了深重的精神創(chuàng)痕，并具有一種柔性的書卷氣息。那種浸入骨髓的文化質(zhì)感，在閱讀中竟令人有如置身于《紅樓夢》的語境之中。
宗璞對創(chuàng)作情有獨鐘，她說：“讀小說是件樂事，寫小說可是件苦事。不過苦樂也難截然分開。沒有人寫，讀什么呢?下輩子選擇職業(yè)，我還是要干這一行!”
代表作有短篇小說《紅豆》、散文集《丁香結(jié)》，系列長篇《野葫蘆引》。
四部曲：《南渡記》、《東藏記》、《西征記》和《北歸記》等。
知識點：
1.識記作者代表作《紅豆》、散文集《丁香結(jié)》，系列長篇《野葫蘆引》。
四部曲：《南渡記》、《東藏記》、《西征記》和《北歸記》等。
2.識記本文的一首悼亡散文。臺靜農(nóng)《記波外翁》，巴金的《懷念蕭珊》，羅門的《麥堅利堡》都是悼亡散文或者悼亡詩。
3.分析文中小弟的形象。
作者的弟弟馮鐘越是我國著名的飛機結(jié)構(gòu)強度老師，為我國的航空科研事業(yè)作出過杰出貢獻。小弟是一個為祖國的航空事業(yè)忘我工作、無私奉獻、德藝雙馨，為了祖國的富強，長期在艱苦環(huán)境中奮發(fā)工作，最后積勞成疾，更是積郁成疾而英年病逝的優(yōu)秀知識分子。作者在這篇文章中用真摯纏綿、哀婉動人的筆觸，將抒情、敘事與寫人相結(jié)合，通過對小弟日常生活和工作的細致描述。使讀者了解了小弟的為人，了解了這位“好黨員”、“好干部”“丹心一片向?qū)?rdquo;的優(yōu)秀事跡，從而痛感他的早逝確是壯志未酬，千古遺憾，于國于家，都是一大損失。
小弟生于北京，1952年從清華大學(xué)航空系畢業(yè)。他填志愿到西南，后來分配在東北，以后又調(diào)到成都、調(diào)到陜西。雖然他的血沒有流在祖國的土地上，但他的汗水灑遍全國，他的精力的一點一滴都獻給祖國的航空事業(yè)了。醫(yī)院發(fā)現(xiàn)他的腫瘤已經(jīng)相當(dāng)大，需要立即做手術(shù)，他還想去參加一個技術(shù)討論會，問能不能開完會再來。他在手術(shù)后休養(yǎng)期間，仍在看研究所里的科研論文，還做些小翻譯。直到臥床不起，他手邊還留著幾份國際航空材料，總是“想再看看”。小弟入醫(yī)院前，正負責(zé)組織航空工業(yè)部系統(tǒng)的一個課題組，他任主任工程師。他的一個同志寫信給我說，1981年夏天，西安一帶出奇的熱，幾乎所有的人晚上都到室外乘涼，只有“我們的老馮”堅持伏案看資料，“有一天晚上，我去他家匯報工作，得知他經(jīng)常胃痛，有時從睡眠中痛醒，工作中有時會痛得大汗淋漓，挺—會兒，又接著做了。
天啊!誰又知道這是癌癥!他一天三段緊張地工作，參加各式各樣的會議。每有大型試驗，他事先檢查到每一個螺絲釘，每一塊膠布。他是三機部科技委員會委員，他曾有遠見地提出多種型號研究。有一項他任主任工程師的課題研制獲國防工辦和三機部科技一等獎。同時他也是623所黨委委員，需要在會議桌上坦率而又讓人能接受地說出自己對各種事情的意見。這些知識分子“雙肩挑”，是五十年代到六十年代初期出來的知識分子的特點。他們是在“又紅又專”的要求下長大的。他是積勞成疾，也是積郁成疾。“文化大革命”知識分子受到殘酷的迫害，無休止的的批判斗爭是有遠期效果的。他們不只是生活艱苦，過于勞累，還要擔(dān)驚受怕，心里塞滿想不通的事，誰又能經(jīng)得起呢!
4.分析本文的主題意蘊。
小弟馮鐘越是一位飛行強度老師。為了祖國的富強，長期在艱苦環(huán)境中奮發(fā)工作，不幸英年早逝。本文對小弟生前，逝后的事跡回憶，贊美小弟無私奉獻的精神，表達對小弟英年早逝的無限悲痛之情。
本文主題多元，有深度。既有痛惜哀婉之情，悲傷無奈之情，還有就是對那個被扭曲的時代的批判，對壓抑知識分子的錯誤的控訴，以及對尊重人才尊重知識的提倡和向往。
悲痛、惋惜、遺憾但又哀而不傷。作者沒有陷入極度哀傷中。而是對小弟的早逝做出了智性的思考。文章以一句“小弟，我不哭!”收束，在將哀痛深埋心底的同時，將對小弟的哀悼拓展到了與小弟有著同樣“遲開而早謝”、“壯志未酬身先死”命運的中國優(yōu)秀知識分子的悼念，“已經(jīng)是遲開了，讓這些遲開的花朵盡可能延長他們的光彩吧”， 通過小弟英年早逝的痛心和遺憾，引發(fā)人們對在祖國建設(shè)中正起著中流砥柱作用的一代中年知識分子命運的關(guān)注與思考，凝聚著作者對知識分子命運的關(guān)注，既充溢著深廣的人性關(guān)懷，對小弟的病逝的社會原因進行了大膽而深刻的挖掘，同時也昭示社會中已刮起了自由民主的春風(fēng)。這使文章的主題更具廣泛而深刻的意義，也由此升華了主題。
5.分析本文的結(jié)構(gòu)特點及細節(jié)描寫，側(cè)面烘托等藝術(shù)手法。
(1)文章沒有按照時間順序來描寫，根據(jù)文意的需要，打破時序，對材料的分散運用，把小弟的一生事跡切成塊狀，四大塊，交疊展現(xiàn)的，使文章內(nèi)容層出層新，結(jié)構(gòu)錯落有致，避免了單調(diào)刻板。
作者在行文中，把小弟的一生事跡和病逝經(jīng)過切割成許多點和塊，小弟病逝——小弟少年時期——小弟去世——小弟的工作，然后以“哭”字為焦點，以憶念為引線，將它們重新組合成一個各種材料交叉迭積，抒情與敘事交互為用的有機整體。如文章第一、二兩個自然段，由“我”見到的小弟的出國名片回想到小弟的逝世，進而抒發(fā)心中悲痛之情，再由失去這份骨肉親情的刻骨銘心之痛，進一步加深了對小弟生平和病逝的回憶……如此這般現(xiàn)實與追憶交相往復(fù)，這就不僅避免了敘事的刻板、抒情的空洞，增強了文章內(nèi)涵的豐富性、立體感，而且充分體現(xiàn)出作者伏案寫作此文時那種思緒萬千、難以控制的痛切激情。
文章結(jié)構(gòu)巧妙在于文眼“哭”?！犊扌〉堋愤@篇文章雖在題目中突出了一個“哭”字，但全文正文中“哭”字并不多， 全都加起來也超不過十個。而僅在文章倒數(shù)第四自然段一段中，就出現(xiàn)了七個“哭”，所占比重如此大。該段中先由“我哭小弟”，到“我也哭蔣筑英”，再到“我也哭羅健夫”，進而到“我還要哭那些沒有見諸報章的過早離去的我的同輩人”，最后到“我哭我們這遲開而早謝的一代人”，這一連幾個“哭”由點及面，由淺入深地把文章全面鋪開，從而深化了主題。讓讀者深刻體會到那一代“遲開而早謝”、壯志未酬的知識分子，絕不只小弟一個!小弟的無私奉獻精神只是千萬“遲開而早謝的花朵”中的一個代表。
(2)“哭”字為中心點的放射性結(jié)構(gòu)。文章自始至終圍繞一個“哭”字，使“哭”字成為行文的中心點，從這個中心點出發(fā)，寫回憶、寫惜別、寫追念、寫沉思。
(3)細節(jié)描寫。文章真切訴說了小弟日常生活中一些小事：在昆明時冬天里不怕生凍瘡，用冷水洗臉;志愿到西南工作;癌癥不治仍面帶笑容;臥床不起，還留著幾份國際航空資料，工作中常痛得大汗淋漓;取出的腫瘤有一個半成人拳頭大;當(dāng)小弟去世后，父親的挽聯(lián)“是好黨員，是好干部，壯志未酬，灑淚豈只為家痛;能嫻科技，能嫻藝文，全才罕遇，招魂也難再歸來!”等等，這些事雖平凡細小，卻跳動著一顆美好的心靈;朋友的相助，同事的內(nèi)疚，父親的挽聯(lián)，姐姐的淚水，雖都是側(cè)面點染，卻昭示著小弟永遠活在人們心中。記事真實，抒情真摯，真事與真情交融，字字句句浸透淚水，字里行間無處不“哭”。正所謂平凡出真情，姐姐對小弟的生平回憶如此真切，如此細膩，如此清晰，猶如往事歷歷在目，可見姐弟情深似海。如此般骨肉情深，而今分離，陰陽相隔，怎教人不為之所動?
(4)側(cè)面描寫
小弟做手術(shù)，同事爭著為他獻血，“車?yán)镉性S多人等著，他們一定要等著，準(zhǔn)備隨時獻血。小弟如果需要把全身的血都換過，他的同志們也會給他”。父親寫的挽聯(lián)、周圍人的議論和評價，都從一個個側(cè)面烘托出小弟“是好黨員，是好干部”、“丹心一片向?qū)?rdquo;的崇高品質(zhì)。
(5)散文這一文學(xué)樣式天性自由、隨意，但真情實感卻是其靈魂與生命力所在。這篇悼念之作，即以真摯的感情(圍繞著一個“哭”字)串聯(lián)起小弟重年、工作和去世時的往事。作者在哀痛中執(zhí)筆作文，卻并未筆致紛亂。作者并未讓情感泛濫，以一句“小弟，我不哭!”收束，在將哀痛深埋心底的同時，將對小弟的哀悼拓展到了與小弟有著同樣“遲開而早謝”、“壯志未酬身先死”命運的中國優(yōu)秀知識分子的悼念，“已經(jīng)是遲開了，讓這些遲開的花朵盡可能延長他們的光彩吧”，凝聚著作者對知識分子命運的關(guān)注，既充溢著深廣的人性關(guān)懷，也由此升華了主題。
(6)記事，抒情，議論相結(jié)合。文章中有這樣一段話：“小弟去了，小弟去的地方是千古哲人揣摩不透的地方，是各種宗教企圖描繪的地方，也是每個人都會去，而且不能回來的地方。但是現(xiàn)在怎么能輪得到小弟!他剛五十歲，正是精力充沛，積累了豐富的學(xué)識經(jīng)驗、大有作為的時候。”這兒，記事、抒情、議論的融合已經(jīng)到了難以分辨的地步。
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