自考中國古代文學(xué)史（一）：秦漢散文

　　第一章　秦漢散文

　　理解：秦漢散文的發(fā)展脈胳

　　秦僅李斯，受戰(zhàn)國縱橫家影響。漢散文創(chuàng)作的主流，文體：政論文，文風(fēng)：切中時(shí)事，樸厚無華。西漢初期賈誼等的情感濃重、文氣縱橫――西漢中后期劉向等的引經(jīng)據(jù)典――東漢前期王充等的崇實(shí)誠、斥虛妄，通達(dá)深刻――東漢后期王符、仲長統(tǒng)等的抨擊時(shí)弊，憤世嫉俗。行文造語在東漢后期向駢儷方向發(fā)展。

　　第一節(jié)　李斯與秦代散文

　　理解：

　?、佟秴问洗呵铩泛?jiǎn)況。

　　秦相呂不韋組織門客集體編撰。（被視為雜家著作，而以道、儒、法、陰陽家的思想成分更多些。）文章一般較短小，以事實(shí)說理，平實(shí)暢達(dá)，不求華麗。《呂氏春秋》的最大成就，是它創(chuàng)作了豐富多彩的寓言故事。

　?、凇秴问洗呵铩返恼f理方式。

　　它創(chuàng)作了豐富多采的寓言故事。說理時(shí)往往采用一組寓言故事，從不同側(cè)面予以說明，既充分闡釋了思想，也使行文形象生動(dòng)，趣味盎然。

　?。ɡ纾骸恫旖瘛?，講“因時(shí)變法”的思想，先后使用“循表夜涉”、“刻舟求劍”、“引嬰兒投江”三個(gè)寓言故事，分別側(cè)重于“時(shí)”、“地”、“人”不同的方面，全面表達(dá)因時(shí)制宜、因地制宜、因人制宜的變法主張。）

　?、劾钏股脚c《諫逐客書》寫作緣由。

　　李斯，楚國人。曾從荀子學(xué)帝王之術(shù)。初為呂不韋舍人，后說秦始皇統(tǒng)一六國，為相。

　　因韓人鄭國為秦修建灌渠事，秦大臣建議驅(qū)逐所有外來客卿。李斯也在被逐之列。于是上書秦始皇，指陳逐客的錯(cuò)誤。

　　④秦刻石文的特點(diǎn)。

　　其形式，四言為句，三句為韻。鋪敘頌夸，氣度宏偉，韻律諧和。文采不足。

　　簡(jiǎn)單運(yùn)用：《諫逐客書》的主要特點(diǎn)。

　　一、《諫逐客書》以逐客不利于秦的統(tǒng)一為中心，首先鋪敘歷史上客卿輔助秦國并使之國富兵強(qiáng)的事實(shí)，以說明客卿不曾有負(fù)于秦；其次敘說秦始皇看重外國的玩好之物，而輕視客卿的事實(shí)，論定其重物輕人的錯(cuò)誤；最后分析納客和逐客的利害關(guān)系，指出逐客非但不利于秦的統(tǒng)一大業(yè)，還會(huì)使秦國趨于危亡。

　　二、文章羅列眾多事實(shí)，極力鋪陳，頗具縱橫家法。提出秦王逐客的政令，舉重若輕，使重物與輕人形成鮮明對(duì)比，事理昭彰。

　　第二節(jié)　賈誼與西漢初期散文

　　識(shí)記：

　?、儋Z山《至言》。

　　分析秦亡原因，提出君臣間應(yīng)相互尊重、信賴，行文質(zhì)直切實(shí)，明白曉暢，有說服力。

　　②賈誼生平。

　　善屬文，頗通百家之書。文帝召為博士。因年輕氣盛，對(duì)政權(quán)建設(shè)多有建議，遭老臣嫉恨。貶為長沙王太傅，四年后被召回京。文帝十二年卒。

　　③晁錯(cuò)生平。

　　曾隨張恢學(xué)申商刑名之術(shù)。景帝時(shí)官至御史大夫。因力主削藩，七國亂起時(shí)，被腰斬。

　　④枚乘《上書諫吳王》。

　　勸說吳王應(yīng)遵守君臣之義。比譬疊出，委婉設(shè)辭，很有文采。（與賈誼、晁錯(cuò)的政論散文頗不同，體現(xiàn)著文人而非政治家的特點(diǎn)。）

　　簡(jiǎn)單運(yùn)用：西漢初期散文概況。

　　從劉邦稱帝到漢景帝末年，是西漢王朝政治文化發(fā)展的初期。王朝初建，吸取秦亡的教訓(xùn)，一方面，革除秦朝暴政；另一方面，取消言禁書禁，鼓勵(lì)士人追思秦亡教訓(xùn)，為新朝的政權(quán)建設(shè)出謀劃策。這個(gè)時(shí)期的散文，主要是與治國有關(guān)的政論，針對(duì)現(xiàn)實(shí)，行文平實(shí)明白。同時(shí)，受戰(zhàn)國策士影響，大多又具有縱橫家的遺風(fēng)。

　　綜合運(yùn)用：

　　①賈誼散文的代表作及其特點(diǎn)。

　　賈誼是西漢初期散文的重要作家。賈誼的憂患意識(shí)最為濃厚，他的文章指出了藩國之憂、匈奴之患、政治秩序混亂、經(jīng)濟(jì)失本無序等一系列重大問題。

　　其最重要的政論散文代表作有《治安策》（一名《陳政事疏》）、《論積貯疏》、《過秦論》等。這些文章不僅思想內(nèi)容有重要的現(xiàn)實(shí)意義，而且在寫作方面也有其突出的特點(diǎn)。

　　一、其文章?lián)?shí)設(shè)論，理直氣壯，深情懇切。如《治安策》（從中可見出賈誼文章的氣勢(shì)犀利，情感激揚(yáng)，切直曉暢。）

　　二、緊湊嚴(yán)密，說理透辟，氣盛而情濃。如《論積貯書》（文章緊湊嚴(yán)密，說理透辟。體現(xiàn)著賈誼文章氣盛而情濃的特點(diǎn)）。

　　三、文章鋪飾排比，渲染淋漓，深得先秦縱橫家說辭的風(fēng)神。如《過秦論》，（深刻分析秦亡原因，歸結(jié)為“仁義不施”）。

　　②晁錯(cuò)散文的代表作及其特點(diǎn)。

　　晁錯(cuò)是西漢初期政論散文的代表作家。載于《漢書》本傳的《上書言兵事》（一稱《言兵事疏》）、《言守邊備塞、勸農(nóng)力本當(dāng)世急務(wù)二事》（或稱《守邊勸農(nóng)疏》）《賢良文學(xué)對(duì)策》，和載于《漢書。食貨志上》的《說文帝令民入粟受爵》（即《論貴粟疏》），是晁錯(cuò)政論散文的代表作。

　　一、切實(shí)中肯，論精識(shí)深，擅長分析，言之鑿鑿。如晁錯(cuò)政論散文代表作《論貴粟疏》以有力的論據(jù)，說明輕賦役以勸農(nóng)功，貴粟而賤金玉對(duì)于國家發(fā)展的意義。

　　二、具有戰(zhàn)國策士的縱橫風(fēng)氣。如《上書言兵事》論“得地形”，辭藻諧偶，句式鋪排，層層比較敘述。

　　第三節(jié)　劉向與西漢中后期散文

　　理解：

　?、傥鳚h中后期散文大勢(shì)。

　　在總體傾向上出現(xiàn)了言必稱經(jīng)，以陰陽災(zāi)異論政議事的特點(diǎn)。以董仲舒和劉向尤具代表性。另外，司馬遷、楊惲等人的個(gè)別散文作品或敘寫個(gè)人情志和社會(huì)生活感受，或直論政事而不輕言經(jīng)籍災(zāi)異，與這一時(shí)期散文創(chuàng)作的主流不甚相同。

　　②董仲舒及其散文。

　　是《春秋》公羊派的大師，在漢世“為群儒首”，對(duì)推尊儒術(shù)貢獻(xiàn)甚大。

　　主要散文作品除《春秋繁露》外，還有《天人三策》。其文邏輯嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣，聯(lián)類引證，雍容穩(wěn)妥，已經(jīng)沒有了西漢初期散文的縱橫排宕之氣。董仲舒對(duì)陰陽災(zāi)異思想和文風(fēng)的變化，對(duì)西漢中后期的散文創(chuàng)作產(chǎn)生了很大影響。

　?、趧⑾蛏?。

　　劉向，字子政，初名更生。出身皇族。一生曾三度入獄，仕途坎坷。劉向是西漢著名的經(jīng)學(xué)家和目錄學(xué)家。其散文繼承董仲舒而在引經(jīng)據(jù)典方面有所發(fā)展。

　?、軛類痢秷?bào)孫會(huì)宗書》。

　　對(duì)自己的遭際忿忿不平，婉轉(zhuǎn)而深沉的表達(dá)退隱的決心。情感濃郁，個(gè)性鮮明。

　?、莼笇挕尔}鐵論》

　　雖是政論，但不濫說災(zāi)異，以史為鑒，直切時(shí)事和政策。采用對(duì)話體，詰難辯駁，簡(jiǎn)潔犀利，文風(fēng)質(zhì)直平實(shí)，缺少漢初政論文的氣勢(shì)。

　　簡(jiǎn)單運(yùn)用：《新序》、《說苑》的文學(xué)價(jià)值。

　　劉向散文的代表作，采集群書中的逸聞瑣事編撰而成，寓含勸戒訓(xùn)教之意。其中很多篇章類于后來的志人小說，最具文學(xué)價(jià)值。如“嗟來之食”，以簡(jiǎn)短的筆墨，描寫人物言行，傳達(dá)其形貌和精神，主要繼承《左傳》的寫人筆法，但已成為獨(dú)立的故事。這類故事，對(duì)后來的文言小說（尤其是志人小說）有不小影響。

　　第四節(jié)　東漢散文

　　理解：

　　①東漢散文大勢(shì)。

　　前期王充等求真實(shí)斥虛妄。后期仲長統(tǒng)等清議時(shí)政，發(fā)憤指弊，有著求實(shí)的鮮明傾向，有激情也頗具文采。

　?、诨缸T及其《新論》。

　　桓譚，字君山，博學(xué)多通，好非議俗儒，著有《新論》29篇，多佚。行文樸實(shí)無華，開東漢士人抨擊虛妄之先河，也反映出文風(fēng)趨向質(zhì)實(shí)的傾向。

　?、弁醭洹?/P>

　　王充，師從班彪，會(huì)通百家。晚年退居著述，今存《論衡》85篇是他最重要的作品。全書以“疾虛妄”為宗旨。

　?、苤匍L統(tǒng)。

　　字公理，少好學(xué)，富于文辭，敢于直言，時(shí)人謂之“狂生”。著有《昌言》34篇。

　　簡(jiǎn)單運(yùn)用：

　　①王充散文的特點(diǎn)。

　　王充最重要的作品是《論衡》85篇，全書以“疾虛妄”為宗旨，對(duì)漢世以來的陰陽災(zāi)異及今文經(jīng)學(xué)學(xué)風(fēng)、俗儒品格等給予有力的批駁，也包含對(duì)東漢神學(xué)政治的批判。

　　王充崇實(shí)尚用，倡導(dǎo)通俗，反對(duì)“華而不實(shí)”、“實(shí)而不華”。主張獨(dú)創(chuàng)，不反對(duì)文辭的各具特色。如其《自紀(jì)篇》，句式諧偶，比喻迭出，語言生動(dòng)流暢。

　　“口則務(wù)在明言，筆則務(wù)在露文”（《自紀(jì)篇》）這是王充為文的追求，他為了把其“疾虛妄”的思想說明說透，必須“喻深以淺”，“喻難以易”，所以他的文章有時(shí)也寫得繁冗累贅。

　　②仲長統(tǒng)散文的特點(diǎn)。

　　文風(fēng)較質(zhì)樸，而富于論辯色彩，往往言辭激烈。仲長統(tǒng)的代表作是《昌言》34篇，今僅存十分之一?！恫浴泛蜄|漢末年許多著作一樣，思想比較龐雜，也比較活躍，而總的傾向是崇實(shí)尚用，充滿變革思想。

　　仲長統(tǒng)堅(jiān)決反對(duì)宦官、外戚干政，反對(duì)社會(huì)不公?！恫浴返奈娘L(fēng)較為質(zhì)樸，而富于論辯色彩，往往言辭激烈。

　　因?yàn)橹匍L統(tǒng)也受老莊思想影響，有的文章也寫得瀟灑美麗。

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