自考中國古代文學史（一）：兩晉詩壇

更新時間：2012-07-09 09:00:09 來源：|0

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　　第三章　兩晉詩壇

　　識記：晉代詩歌風貌。

　　晉代詩歌的風貌，大致可分為三部分。西晉太康、元康年間的創(chuàng)作以繁縟為主，但西晉還有以左思、劉琨為代表的剛健詩風。東晉則是玄言詩的天下。（晉末宋初有杰出的詩人陶淵明。）

　　第一節(jié)　太康詩風

　　1.太康詩歌的特色

　　簡單運用：轉自環(huán) 球網(wǎng) 校edu24ol.com

　　①太康詩風形成的原因。

　　太康年間，時局穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，詩人們生活安穩(wěn)舒適，詩歌內(nèi)容多為平庸寫實。司馬氏政權造成了“政失其本”，而“士無特操”的局面。士人群體的普遍心態(tài)是求實逐利、求名自適。他們非常世俗平庸，發(fā)之于詩，轉而向結藻清英、流韻綺靡的形式技巧方面發(fā)展，形成了“采縟于正始，力柔于建安”、“縟旨星稠，繁文綺合”的太康詩風。

　?、谔翟姼鑳?nèi)容特點。

　　一、“兒女情多，風云氣少”。（《詩品》）沒有胸懷天下的巨大抱負，沒有面對歷史的深沉思索，轉而在兒女之情中表現(xiàn)綺麗情思。

　　二、擬古模仿，缺乏現(xiàn)實內(nèi)容。

　?、厶翟姼杷囆g形式特點。

　　一、追求文字華美與辭藻華麗。二、追求新的技巧，注意俳偶。三、描寫更加細膩。往往古人一句寫總體，而太康詩人則進行具體細微之描繪。

　　2.陸機詩

　　識記：陸機生平。

　　陸機，字士衡。少有異才，文章冠世。文學成就賦勝于詩。其《文賦》是中國文學理論史上的名篇。

　　理解：陸機詩歌內(nèi)容形式特點。

　　一、就詩歌而言，陸機是太康詩人中存詩最多的，今存107首。

　　二、陸機的詩歌語言的華麗排偶是最明顯的。常常變古詩之古樸為華美。

　　三、就詩歌內(nèi)容來說，陸機擬古之作很多，也有許多酬酢之詞，但有些詩作也能寫得情感深沉動人。

　　3.潘岳詩

　　識記：潘岳生平。

　　潘岳，字安仁。性輕躁，趨世利。詩歌追求辭藻綺麗，被譽為“爛若舒錦”。他的《悼亡詩》三首，獲得極高評價，以至“悼亡”一詞，從此專用為“悼妻”之用。

　　理解：《悼亡詩》的特點。

　　婉轉凄測，黯然神傷。

　　第二節(jié)　左思與劉琨

　　1.左思詩

　　識記：左思生平。

　　出身寒微，家世儒學。構思十年，成《三都賦》，一時洛陽紙貴。左思是西晉詩壇第一人，代表作為《詠史》八首。

　　綜合運用：左思《詠史》的藝術成就。

　　一、有一種建功立業(yè)，功成身退的闊大胸懷。如《詠史》一、三，沒有刻意的雕飾與艷麗的辭藻，全部思想感情噴薄而出。

　　二、充滿著一種悲憤不平之氣。對門閥制度的批判極其強烈，對貧士失志極為憤慨，一股磊落不平之氣迸發(fā)于詩中。如《詠史》其二用比興手法表達了這種感情。

　　三、繼承了建安詩歌的風骨，被譽為“文典以怨”，“左思風力”（《詩品》），就是指他詩歌引用歷史典故以抒時憤，剛健有力。他一改班固創(chuàng)為《詠史》時的質木無文，打入自己的身世之感，情感激烈深切，借古人之事，抒個人懷抱，使詠史詩有了新的飛躍。

　　2.劉琨詩

　　簡單運用：

　?、賱㈢?jīng)歷及思想的轉變。

　　劉琨，少負壯志，有縱橫之才，而頗浮夸，素豪奢，嗜聲色。36歲時為并州刺史，抗擊匈奴時父母被匈奴所殺。國難家仇，激起他的報國壯志。他奮身于戎馬疆場，后被殺。

　?、趧㈢姼璧奶厣?/P>

　　代表作《扶風歌》、《重贈盧諶》。

　　《扶風歌》用血淚寫下他的堅強意志和悲慨意緒，有剛健雄放之情致。

　　《重贈盧諶》末段寫出英雄末路的悲涼慷慨，但即使是寫失敗的意緒，也是壯美的，同樣有清剛之氣，繼承了建安風骨。

　　第三節(jié)　游仙詩與玄言詩

　　1.郭璞及游仙詩

　　識記：郭璞生平。

　　知識淵博，精通文字訓詁，曾注《周易》《爾雅》《山海經(jīng)》，尤善卜筮。詩、賦兼善。

　　理解：游仙詩。

　　其淵源可上溯到先秦。在《離騷》中當屈原對現(xiàn)實不滿時就幻想神游天界。以“游仙”為詩名，則始于曹植《游仙詩》。游仙詩內(nèi)容有兩種不同傾向，一種純寫求仙長生之意，另一種則是憤世嫉俗之言。

　　簡單運用：郭璞《游仙詩》內(nèi)容及藝術。

　　一、郭璞的游仙詩有兩類內(nèi)容。一類是將對現(xiàn)實的失望不滿用隱逸或游仙的方式表達出來。另一類內(nèi)容，則是在承繼傳統(tǒng)上求仙長生之主題，以高蹈輕舉、服食采藥為主旨。

　　二、郭璞的游仙詩感情真實，坎?詠懷。另外，郭璞詩情采斐然，描寫形象生動，色澤豐富。

　　2.東晉玄言詩及其特點

　　識記：孫綽《答許詢》。

　　滿篇“道”、“神”等玄學詞語，平典似《道德論》。

　　簡單運用：

　?、傩栽姰a(chǎn)生的原因及發(fā)生發(fā)展過程。

　　偏安的心態(tài)，中朝玄談的流風遺韻，以及新形成的高雅脫俗的情調(diào)和流連山水的審美情趣，加之佛教般若空觀的影響，使玄言詩在東晉詩壇占據(jù)了主流地位。玄言詩的發(fā)端自魏正始時代已開始。西晉著名玄學家不善作詩，故只有少數(shù)詩人以玄言入詩。東晉中期是玄言詩的成熟和高潮期。東晉末葉，玄言詩已經(jīng)式微了。

　?、谛栽妰?nèi)容與形式特點及其文學貢獻

　　玄言詩的特點在內(nèi)容上是以談論老莊玄理為主，少數(shù)兼及佛理的表述。在表達上則是抽象玄虛，淡乎寡味，純以韻語敷述玄理，背離了藝術表現(xiàn)的形象、情感等原則。

　　貢獻：①直接啟發(fā)影響了陶淵明平淡自然之風格，而且對后代文人詩歌中沖淡自然、曠達閑適風格的影響至為深遠。②玄言詩人對山水的體悟與描寫，也為晉宋之際山水詩的成熟和發(fā)展奠定了審美心理和創(chuàng)作方面的基礎。

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