2014年自考《中國文學概論》重點筆記:文化類型

更新時間：2013-12-06 13:39:20 來源：|0

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摘要中國倫理型文化的積極作用表現(xiàn)在，強調(diào)道德面前人人平等，鼓勵人人都加強道德修養(yǎng)。

　　第十章哲學：

　　1、中國哲學中天人合一觀點有復雜的涵義：第一層是指人是天地生成的，人的生活服從自然界的普遍規(guī)律;第二層是指自然界的普遍規(guī)律和人類道德的最高原則是一而二，二而一的。

　　2、中國古代宇宙的主要觀點：宇宙是至大無外的;宇宙是一個生生不已的大流，即易;宇宙不是一個封閉的系統(tǒng)，而一個開放的、交融互攝、旁通統(tǒng)貫、有機聯(lián)系的整體;宇宙不是孤立、靜止、不變不動或機械排列的，而是創(chuàng)進不息，常生常化的。

　　第十一章文化類型：

　　1、中國倫理型文化的積極作用表現(xiàn)在，強調(diào)道德面前人人平等，鼓勵人人都加強道德修養(yǎng)。對包括君主在內(nèi)的統(tǒng)治者也可以形成道德制約和嚴格要求;此外在特定的歷史條件下，還能鼓勵人們自覺地維護正義，忠于國家民族，保持高風亮節(jié)。消極作用是：它將倫理關(guān)系凝固化，絕對化，在一定程度上成為人身壓迫、精神虐殺的理論之源。

　　2、中國文化的總的特征是倫理型，此外還有：一是強大的生命力和凝聚力;二是重實際求穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)文化心態(tài)，三是以家族為本位的宗法集體主義文化;四是尊君重民相反相成的政治文化;五是擺脫神學獨斷的生活信念;六是重人倫輕自然的學術(shù)傾向;七是經(jīng)學優(yōu)先并籠罩一切文化領(lǐng)域。

　　3、重實際求穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)文化心態(tài)的形成的條件是黃河、長江哺育的中華大地為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了極為優(yōu)越的條件，簡單的生產(chǎn)勞動能夠維系人的生存。這一心態(tài)的主要表現(xiàn)：一是重農(nóng)尚農(nóng)的社會共識;二是重實際而黜玄想的務實精神;三是安土樂天的生活情趣;四是包含循環(huán)與恒久意識的變易觀念。

　　4、經(jīng)學傳統(tǒng)對中國文化的影響表現(xiàn)在：一是儒家思想對中國文化各方面的廣泛滲透;二是經(jīng)學傳統(tǒng)對中國宗教的發(fā)展的影響;三是在經(jīng)學的影響下，科學未能充分獨立，影響了科學的發(fā)展。

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