2014年自考《西方心理學史簡編》筆記:孟德斯鳩
更新時間：2013-12-19 11:00:46
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摘要 在1748年出版《論法的精神》的孟德斯鳩是代表大資產(chǎn)階級的思想家，他認為社會生活服從自然規(guī)律，而不是服從什么天命。
第七章 近代西方心理學(五)十八世紀的法國
第一節(jié) 法國當時的哲學和社會思想代表
一、孟德斯鳩(論法的精神)
在1748年出版《論法的精神》的孟德斯鳩是代表大資產(chǎn)階級的思想家，他認為社會生活服從自然規(guī)律，而不是服從什么天命。
二、拉美特利(人是機器)P109
拉美特利的著作《人是機器》，人就是機器，根本不需要什么靈魂。
三、狄德羅
提出意識是人腦的屬性，人腦是思維的器官。
四、愛爾維修(教育萬能論)
1、愛爾維修認為心理活動來源于外部客觀世界，感覺能力是高級組織的物質(zhì)的反映，但他過于夸大感覺的作用，他是機械唯物論的感覺主義者，他的心理學思想強調(diào)環(huán)境和教育對人的性格形成的決定作用。他是教育萬能論者，他認為人是教育的產(chǎn)物。
2、愛爾維修強調(diào)環(huán)境和教育對人的性格形成的決定作用。他反對先天素質(zhì)決定論，認為人生下來時根本沒有任何傾向。人們知識和性格各不相同由于人出生后的環(huán)境不同，所受教育不同。人是教育的產(chǎn)物。
五、盧梭(民約論、主情說、兒童教育論)
盧梭著有《社會契約論》和《愛彌兒》，他的教育主張中表現(xiàn)了感覺主義認識論的傾向。他主張進行自然教育，主張培養(yǎng)孩子走向自然。他主張人應該回到接近自然的狀態(tài)，應該給兒童以自然的教育，避免受文化的影響。
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