2015中學(xué)教師資格證《教育知識(shí)與能力》復(fù)習(xí)要點(diǎn):心理輔導(dǎo)方法

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　　1.強(qiáng)化法

　　強(qiáng)化法用來(lái)培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。根據(jù)學(xué)習(xí)原理，一個(gè)行為發(fā)生后，如果緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激，這個(gè)行為就會(huì)再一次發(fā)生。例如，一個(gè)學(xué)生不敢同老師說(shuō)話，學(xué)習(xí)上遇到了疑難問(wèn)題也沒(méi)有勇氣向老師求教，當(dāng)他一旦敢于主動(dòng)向老師請(qǐng)教，老師就給予表?yè)P(yáng)，并耐心解答問(wèn)題時(shí)，這個(gè)學(xué)生就能學(xué)會(huì)主動(dòng)向老師請(qǐng)教的行為方式。

　　2.系統(tǒng)脫敏法

　　系統(tǒng)脫敏是指當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時(shí)，我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對(duì)本來(lái)可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。例如，一個(gè)學(xué)生過(guò)分害怕貓，我們可以讓他選看貓的照片，談?wù)撠?再讓他遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看關(guān)在籠中的貓，讓他靠近籠中的貓;最后讓他摸貓、抱起貓，消除對(duì)貓的懼怕反應(yīng)，這就是“脫敏”。系統(tǒng)脫敏法由沃爾帕首創(chuàng)。系統(tǒng)脫敏法包括幾個(gè)步驟：

　　(1)進(jìn)行全身放松訓(xùn)練。

　　(2)建立焦慮刺激等級(jí)表。

　　焦慮等級(jí)評(píng)定以受輔導(dǎo)學(xué)生主觀感受為標(biāo)準(zhǔn)，排在最前面的是僅能引起最弱程度焦慮的刺激。

　　(3)焦慮刺激與松弛活動(dòng)相配合。

　　讓受輔導(dǎo)學(xué)生輕松地坐在椅子上，閉上雙眼做肌肉放松運(yùn)動(dòng)。等達(dá)到完全放松后，要求學(xué)生想象焦慮刺激等級(jí)表上第一個(gè)刺激情境，然后轉(zhuǎn)入想象第二個(gè)刺激情境。如果學(xué)生感到緊張，就留意肌肉緊張，同時(shí)做肌肉放松運(yùn)動(dòng)。然后再想象同一刺激情境，直到不再感到焦慮為止。進(jìn)行30—40秒的肌肉放松運(yùn)動(dòng)后，想象等級(jí)表上第三個(gè)刺激情境。如此訓(xùn)練，直到通過(guò)等級(jí)表上的全部刺激情境，如果經(jīng)過(guò)“放松一想象”過(guò)程訓(xùn)練有了一定成果，以后就可以在現(xiàn)實(shí)情境中加以驗(yàn)證。

　　3.認(rèn)知療法

　　認(rèn)知療法于20世紀(jì)60一70年代在美國(guó)產(chǎn)生，是根據(jù)人的認(rèn)知過(guò)程，影響其情緒和行為的理論假設(shè)，通過(guò)認(rèn)知和行為技術(shù)來(lái)改變求治者的不良認(rèn)知，從而矯正并適應(yīng)不良行為的心理治療方法。

　　認(rèn)知療法是新近發(fā)展起來(lái)的一種心理治療方法，它的主要著眼點(diǎn)放在患者非功能性的認(rèn)知問(wèn)題上，意圖通過(guò)改變患者對(duì)己、對(duì)人或?qū)κ碌目捶ㄅc態(tài)度來(lái)改變并改善所呈現(xiàn)的心理問(wèn)題。

　　認(rèn)知療法一般分為四個(gè)治療過(guò)程：

　　(1)建立求助的動(dòng)機(jī)：在此過(guò)程中，要認(rèn)識(shí)適應(yīng)不良的認(rèn)知一情感行為類型?；颊吆椭委熱t(yī)師對(duì)其問(wèn)題達(dá)成認(rèn)知解釋上意見(jiàn)的統(tǒng)一;對(duì)不良表現(xiàn)給予解釋并且估計(jì)矯正所能達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。比如，可讓患者自我監(jiān)測(cè)思維、情感和行為，治療醫(yī)師給予指導(dǎo)、說(shuō)明和認(rèn)知示范等。

　　(2)適應(yīng)不良性認(rèn)知的矯正：在此過(guò)程中，要使患者發(fā)展新的認(rèn)知和行為來(lái)替代適應(yīng)不良的認(rèn)知和行為。比如，治療醫(yī)師指導(dǎo)患者廣泛應(yīng)用新的認(rèn)知和行為。

　　(3)在處理日常生活問(wèn)題的過(guò)程中培養(yǎng)觀念的競(jìng)爭(zhēng)，用新的認(rèn)知對(duì)抗原有的認(rèn)知。在此過(guò)程中，要讓患者練習(xí)將新的認(rèn)知模式用到社會(huì)情境之中，取代原有的認(rèn)知模式。比如，可使患者先用想象方式來(lái)練習(xí)處理問(wèn)題或模擬一定的情境或在一定條件下讓患者以實(shí)際經(jīng)歷進(jìn)行訓(xùn)練。

　　(4)改變有關(guān)自我的認(rèn)知：在此過(guò)程中，作為新認(rèn)知和訓(xùn)練的結(jié)果，要求患者重新評(píng)價(jià)自我效能以及自我在處理認(rèn)識(shí)和情境中的作用。比如，在練習(xí)過(guò)程中，讓患者自我監(jiān)察行為和認(rèn)知。

　　4.來(lái)訪者中心療法

　　來(lái)訪者中心療法又稱患者中心療法，是著名的人本主義心理學(xué)家羅杰斯于1938～1950年期間創(chuàng)立的一種獨(dú)特的理論方法體系。多年來(lái)，這種理論方法不僅對(duì)心理衛(wèi)生的理論和實(shí)踐，而且對(duì)教育心理學(xué)和管理心理學(xué)的理論實(shí)踐，都產(chǎn)生了越來(lái)越廣泛的影響。

　　每個(gè)人都具有生存、成長(zhǎng)和促進(jìn)自身發(fā)展的本能的自我實(shí)現(xiàn)傾向。羅杰斯認(rèn)為，治療者集中于來(lái)訪者此時(shí)此地的內(nèi)部心理表現(xiàn)，對(duì)來(lái)訪者始終堅(jiān)持坦誠(chéng)和諧、無(wú)條件積極關(guān)注和感情移人性理解的基本治療態(tài)度，就能開(kāi)發(fā)這種自我實(shí)現(xiàn)傾向，使之成為治療資源。這是構(gòu)成治療有效性的必要和充分條件。因此，不必采用什么治療技術(shù)，更不應(yīng)采取直接指導(dǎo)的態(tài)度對(duì)待求助者。

　　5.理性情緒療法

　　理性情緒療法(RET)，又稱合理情緒療法，是20世紀(jì)50年代由艾里斯在美國(guó)創(chuàng)立，它是認(rèn)知療法的一種，因其采用了行為治療的一些方法，故又被稱為認(rèn)知行為療法。

　　從整體上看，理性情緒療法有以下一些特點(diǎn)：

　　(1)人本主義傾向

　　理性情緒療法信賴、重視個(gè)人自己的意志，理性選擇的作用，強(qiáng)調(diào)人能夠“自己救自己”，而不必仰賴魔法、上帝或超人的力量。

　　(2)教育的傾向

　　理性情緒療法有很濃厚的教育色彩，也可以說(shuō)它是一種教育的治療模式，強(qiáng)調(diào)理性、認(rèn)知的作用。在治療途徑上廣泛采納情緒和行動(dòng)方面的方法，但它更突出地重視理性、認(rèn)知的作用。這是理性情緒療法，也是所有認(rèn)知療法的一個(gè)最本質(zhì)的特點(diǎn)。在理性情緒療法的治療中，總是把認(rèn)知矯正擺在最突出的位置，給予最優(yōu)先的考慮。

　　艾里斯認(rèn)為，人的情緒是由他的思想決定的，合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒，不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒。人有許多非理性的觀念，如我“必須” 成功，并得到他人贊同，別人“必須”對(duì)我關(guān)懷和體貼;事情“應(yīng)該”做得盡善盡美，課堂上回答問(wèn)題有錯(cuò)誤是很糟糕的事等。他提出了一個(gè)解釋人的行為的A—B —C理論。

　　A：個(gè)體遇到的主要事實(shí)、行為、事件。

　　B：個(gè)體對(duì)A的信念、觀點(diǎn)。

　　C：事件造成的情緒結(jié)果。

　　我們的情緒反應(yīng)C是由B(我們的信念)直接決定的。可是許多人只注意A與C的關(guān)系，而忽略了C是由B造成的。B如果是一個(gè)非理性的觀念，就會(huì)造成負(fù)向情緒。若要改善情緒狀態(tài)，必須駁斥(D)非理性信念B建立新觀念并獲得正向的情緒效果(E)。這就是艾里斯理性情緒治療的ABCDE步驟。

　　同步訓(xùn)練

　　1.在心理輔導(dǎo)的行為演練中，系統(tǒng)脫敏法是由(　)首創(chuàng)。

　　A.皮亞杰

　　B.雅各布森

　　C.艾里斯

　　D.沃爾帕

　　【答案】D。

　　2.ABC理論中B指的是( )

　　A.誘發(fā)性事件

　　B.個(gè)體的情緒

　　C.對(duì)事件的看法

　　D.個(gè)體的行為反應(yīng)

　　【答案】C。解析：ABC理論中A代表個(gè)體遇到的主要事實(shí)、行為、事件，B代表個(gè)體對(duì)A的信念、觀點(diǎn)，C代表事件造成的情緒結(jié)果。

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