注冊建筑師近代建筑史復習大綱（十五）

　　第六章 園林建筑

　　與自然的關系

　　與人的關系

　　造園主旨

　　建筑的角色

　　游線組織

　　植物的處理

　　人的感受

　　第一節(jié) 園林的產生與發(fā)展

　　(利用自然--模擬自然--寫仿自然--抽象自然)

　　1.從利用自然到人造假山 (囿臺→巡獵→自然 )

　　?先秦時期，帝王貴族狩獵苑囿?！班蟆报D―蓄養(yǎng)野獸供打獵的場所，臺――高臺，摹擬圣山,以觀天象、通天神及登高遠眺，

　　?紂王筑沙丘苑臺，西周設“囿人”管理，林囿內樹木繁茂，蓄養(yǎng)大量飛禽走獸，供王打獵。

　　?春秋戰(zhàn)國時期，諸侯勢力強大，竟建苑囿。魏有溫囿，魯有部囿、吳有長洲苑、越有樂躬苑。吳王闔閭筑始蘇臺。夫差作天池。

　　2.造園大發(fā)展(秦、漢)

　　• 統(tǒng)一――國力強盛――造遠大發(fā)展

　　• 道教發(fā)達――相傳有長生不老的地方

　　《史記》――徐福的故事

　　秦始皇在上林苑開池，建蓬萊山

　　漢武帝建太液池，池中建象征仙境的三山 “蓬萊、瀛州、方丈”

　　“一池三山”從此成為皇家園林的主要模式

　　3.私家園林、寺院、郊邑園林興起

　　(西晉、南北朝)

　　4.宮苑竟奢，詩畫私園崛起

　　(隋、唐、園林的全盛期)

　　• 經濟強盛――知識分子變避世退隱為積極干政。文化兼容并蓄，藝術氣度開廓恢宏，園林昌盛。

　　• 華清宮 ――秦始皇始建“驪山湯”。蓮化湯為御用，即詩中所云“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”

　　• 芙蓉池、曲江池 ――公共風景區(qū)

　　• 私家園林興盛。王維“輞川別業(yè)” 、 杜甫的浣花溪草堂，白居易的廬山草堂，詩人參與創(chuàng)作――昭示文人園林的萌芽，園林藝術開始有意識地融進詩情畫意，詩、畫、園林三種藝術相滲透。志趣盎然，開擴、接納的姿態(tài)。

　　5.堆山疊石的藝術高潮(宋、遼、元金)

　　• 宋徽宗“艮岳”(萬歲山)實際上是個大型 園林 遼、金延續(xù)

　　• 大量太湖石，徽宗精于書畫，藝術素養(yǎng) 極高，“思精志巧、多才可屬”

　　• 宋畫中的園林建筑形式也相當豐富， “舞榭歌臺，多情點被雨打風吹去”(辛 棄疾)

　　• 沈園――陸游

　　6.造園高潮 (明、清)

　　• 兩個高潮：明中晚期南北兩京和江南一帶官僚地主園林的繁榮;清中葉帝王苑囿和楊州、江南各地私家園林的興盛(乾隆下江南)

　　• 理論：計成《園冶》明――第一部系統(tǒng)總結園林藝術和技術的理論著作。文震享《長物志》明。李漁《一家言、 居室器玩部》。沈夏《浮生六記》(清)

　　• 造園高手代表：朱砼中、計成、張漣、張然、仇好石、石濤等

　　小結園林的產生與發(fā)展：

　　• 1.主旨：愉悅的環(huán)境、精神寄托

　　• 2.手法：摹擬自然→寫仿自然→抽象自然

　　• 3.文化的介入:中西方都非常尊重自然，為什么背道而馳?

　　園林與現(xiàn)實互補。專制強大――園林精神追求表現(xiàn)為舒發(fā)“逸氣”。戰(zhàn)亂，城市無規(guī)則――希望統(tǒng)一秩序。園林是人們精神安托的場所。滿足人格的互補關系。

　　二、 北方皇家園林造園特點

　　1.規(guī)模宏大，遵循“三分水，二分竹，一分屋”

　　2.宮殿部分自成一區(qū);然后劃分景區(qū)，各個景區(qū) 各有特點但相互呼應，并通過游線連成整體。

　　• 3. 很大一部分用于拜佛、居住、辦公。

　　• 4.平面構圖呈幾何關系，軸線平行或轉折。

　　• 5.立體構成：主體空間――主體建筑通常位于島上，起統(tǒng)帥作用;重視視覺收放，山面水開闊，背水幽深，豐富的輪廊線，“山之眉目，當在開面之處” 。

　　“園中園”――內向、封閉。 園林多層次。

　　• 6. 建筑外形――色彩莊重，屋角平緩、穩(wěn)定。

　　• 7. 序列設計――“遠近高低各不同”，由外→內→外，變化、對比強烈，擴張→完整的感覺。

　　• 8. 造景要素： ① 海島仙山 ②林泉丘壑 ③ 佛道寺觀 ④街市酒肆 ⑤田園村舍

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