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2016年經(jīng)濟師考試《初級基礎》章節(jié)知識社會基本矛盾運動

更新時間:2016-06-29 11:32:06 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽132收藏13
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  【摘要】2016年經(jīng)濟師備考進行中,環(huán)球網(wǎng)校為方便考生報考經(jīng)濟師考試特分享了相關資料供大家參考,本文是網(wǎng)校分享的“2016年經(jīng)濟師考試《初級基礎》章節(jié)知識社會基本矛盾運動”希望對大家備考有幫助,更多資料敬請關注經(jīng)濟師考試頻道……

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  社會基本矛盾運動人們在物質資料生產(chǎn)過程中,必然要同自然界發(fā)生關系,從而形成了社會生產(chǎn)力。生產(chǎn)力是指人們在生產(chǎn)過程中利用自然、改造自然的能力。生產(chǎn)力的構成包括人和物兩大要素:人的要素是指有一定生產(chǎn)經(jīng)驗、勞動技能和科學知識的勞動者;物的要素是指生產(chǎn)資料,其中生產(chǎn)工具占有非常董要的地位,生產(chǎn)工具的變革是社會生產(chǎn)力發(fā)展的主要標志。而勞動對象是生產(chǎn)力作用的對象,因而不能構成生產(chǎn)力的因素。

  同時,在物質資料生產(chǎn)過程中,人與人之間也要發(fā)生各種聯(lián)系,從而形成了社會生產(chǎn)關系。生產(chǎn)關系是指人們在生產(chǎn)資料所有制基礎上形成的,并在社會生產(chǎn)過程中發(fā)生的生產(chǎn)和分配、交換、消費等關系的總和。在社會生產(chǎn)過程中,生產(chǎn)和分配、交換、消費之間存在著相互聯(lián)系、相互制約的辯證關系。其中,生產(chǎn)是起決定作用的環(huán)節(jié),它決定著分配、交換、消費的對象、方式、數(shù)量和性質;分配和交換是聯(lián)結生產(chǎn)和消費的橋梁和紐帶,對生產(chǎn)和消費起著重要的影響作用;消費是最終目的和動力。

  人們在社會生產(chǎn)過程中結成的生產(chǎn)和分配、交換、消費等方面的經(jīng)濟關系,是以一定的生產(chǎn)資料所有制為基礎的。生產(chǎn)資料所有制形式?jīng)Q定了人們在社會生產(chǎn)中的地位和相互關系,決定著產(chǎn)品的分配、交換和消費形式,從而決定著生產(chǎn)關系。以生產(chǎn)資料所有制為基礎,歷史上的社會生產(chǎn)關系有兩種基本類型:一種是以生產(chǎn)資料私有制為基礎的生產(chǎn)關系,如奴隸制生產(chǎn)關系、封建制生產(chǎn)關系、資本主義生產(chǎn)關系;另一種是以生產(chǎn)資料公有制為基礎的生產(chǎn)關系,如原始社會的生產(chǎn)關系、社會主義社會的生產(chǎn)關系,以及未來共產(chǎn)主義社會的生產(chǎn)關系。

  生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的統(tǒng)一構成社會生產(chǎn)方式。生產(chǎn)方式是指人類社會為了生存和發(fā)展而謀取物質資料的方式,它是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的對立統(tǒng)一。一方面,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,主要體現(xiàn)在:①生產(chǎn)力的性質決定生產(chǎn)關系的性質,有什么樣性質的生產(chǎn)力,就會有什么樣性質的生產(chǎn)關系與之相適應;②生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關系的發(fā)展和變革。生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素,處于經(jīng)常變動之中,而生產(chǎn)關系則具有相對穩(wěn)定性。當生產(chǎn)力發(fā)展到一個新的水平時,舊的生產(chǎn)關系不能適應生產(chǎn)力的性質,必然就會發(fā)生變革,被適應生產(chǎn)力性質的新的生產(chǎn)關系所代替。另一方面,生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力也具有反作用,體現(xiàn)在:當生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力性質和狀況時,就能推動生產(chǎn)力的發(fā)展;當生產(chǎn)關系不適應生產(chǎn)力性質和狀況時,則阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。落后陳舊的生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展的侄棺;超越生產(chǎn)力發(fā)展的狀況和水平的生產(chǎn)關系,也會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力性質的規(guī)律,是推動人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。

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  一定社會形態(tài)中占主導地位的生產(chǎn)關系的總和,構成這個社會的經(jīng)濟基礎。建立在經(jīng)濟基礎之上并與之相適應的政治、法律制度和社會意識形態(tài),是這個社會的上層建筑。經(jīng)濟基礎和上層建筑的統(tǒng)一構成一定的社會形態(tài)。經(jīng)濟基礎和上層建筑也是矛盾統(tǒng)一體。經(jīng)濟基礎決定上層建筑,有什么樣性質的經(jīng)濟基礎,就有什么樣的與之相適應的上層建筑。上層建筑對經(jīng)濟基礎也有反作用,這種反作用主要體現(xiàn)在:適應新的經(jīng)濟基礎而建立起來的上層建筑,能夠保護和促進新的經(jīng)濟基礎的鞏固和發(fā)展;而舊的上層建筑則維護舊的經(jīng)濟基礎,或延緩舊的經(jīng)濟基礎的瓦解,狙礙新的經(jīng)濟基礎的形成和發(fā)展。

  生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾構成了人類社會的基本矛盾。社會基本矛盾的運動總是從生產(chǎn)力的變化開始,生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,使相對穩(wěn)定的生產(chǎn)關系越來越不能適應生產(chǎn)力進一步發(fā)展的要求,必然要求突破舊的生產(chǎn)關系,建立起適應生產(chǎn)力發(fā)展的新的生產(chǎn)關系;生產(chǎn)關系(經(jīng)濟基礎)變革的客觀要求,又導致上層建筑的變革。新的上層建筑的建立,保證了新的生產(chǎn)關系的形成和發(fā)展,從而促使生產(chǎn)力從舊的生產(chǎn)關系束縛中解放出來。因此,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾是社會經(jīng)濟制度變革的最基本、最深刻的動力,生產(chǎn)力的變化決定生產(chǎn)關系的變化,并最終推動上層建筑的變化和整個社會形態(tài)由低級向高級不斷進化和發(fā)展。

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