心理咨詢師真題演練與答案解析（2024年3月12日）

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1、精神分析理論之所以被稱為深層心理學(xué)，其原因是（）

A、不承認(rèn)潛意識(shí)層面心理活動(dòng)的存在B、十分強(qiáng)調(diào)意識(shí)活動(dòng)對(duì)人類心理的深刻作用C、十分強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)對(duì)人類心理的作用D、否認(rèn)意識(shí)層面心理活動(dòng)的存在

【答案】C

【解析】弗洛伊德認(rèn)為，人類的心理活動(dòng)分為潛意識(shí)和意識(shí)兩大層次，兩者之間有前意識(shí)為中介。潛意識(shí)是人的心理活動(dòng)的深層結(jié)構(gòu)，包括原始沖動(dòng)和本能，這些內(nèi)容因?yàn)橥鐣?huì)道德準(zhǔn)則相悖，因而無(wú)法直接得到滿足，只好被壓抑在潛意識(shí)中。潛意識(shí)里的內(nèi)容并不是被動(dòng)的、僵死的，而是積極活動(dòng)著，時(shí)刻尋求滿足著的。前意識(shí)是介于潛意識(shí)和意識(shí)之間的一部分，是由一些可以經(jīng)由回憶而進(jìn)入意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)所構(gòu)成，其功能是在意識(shí)和潛意識(shí)之間從事警戒任務(wù)，它不允許潛意識(shí)的本能沖動(dòng)到達(dá)意識(shí)中去。意識(shí)則是心理結(jié)構(gòu)的表層，它面向外部世界，是由外在世界的直接感知和有關(guān)的心理活動(dòng)構(gòu)成。由于弗洛伊德十分強(qiáng)調(diào)深層的潛意識(shí)對(duì)人類心理的作用(C項(xiàng)正確)，所以，人們又把它的理論稱作“深層心理學(xué)”。

2、弗洛伊德學(xué)說(shuō)在咨詢心理學(xué)歷史上屬于（）

A、行為學(xué)派 B、認(rèn)知學(xué)派C、動(dòng)力學(xué)派 D、人本主義學(xué)派

【答案】C

【解析】波林說(shuō)，動(dòng)力心理學(xué)的領(lǐng)域非常廣闊，并無(wú)一個(gè)學(xué)派，既無(wú)領(lǐng)袖，也無(wú)創(chuàng)始人。我們一提到心理動(dòng)力學(xué)一般都是指弗洛伊德的精神分析(C項(xiàng)正確)。

3、鐘友彬認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟療法屬于（）

A、認(rèn)知療法 B、精神分析療法C、行為療法 D、人本主義療法

【答案】B

【解析】“認(rèn)識(shí)-領(lǐng)悟療法”實(shí)際上是充分利用求助者的認(rèn)識(shí)能力，引導(dǎo)求助者認(rèn)識(shí)自己在個(gè)體心理發(fā)育某一階段上所發(fā)生的某種停滯，并認(rèn)識(shí)到這類心理發(fā)育遲滯造成的心理和行為特點(diǎn)，進(jìn)而引導(dǎo)求助者認(rèn)識(shí)這些滯留的心理和行為特點(diǎn)與現(xiàn)在的年齡階段是何等的不相容、不合理，最后通過(guò)領(lǐng)悟自身心理與行為的不合理性，達(dá)到自覺(jué)矯治的目標(biāo)。這種方法，看上去是類似“認(rèn)知療法”，其實(shí)，它與“認(rèn)知療法”風(fēng)馬牛不相及。因?yàn)樗睦碚摶氰F定在精神分析上，他認(rèn)為目前的癥狀是早年創(chuàng)傷造成“心理發(fā)育停滯”的結(jié)果，而不是“錯(cuò)誤認(rèn)知結(jié)構(gòu)”造成的結(jié)果。所以，實(shí)際它是中國(guó)的“精神分析療法”，又稱“鐘氏療法”。我們還必須注意，“認(rèn)識(shí)-領(lǐng)悟”中的“認(rèn)識(shí)”一詞，與“認(rèn)知”是絕對(duì)不同的兩種含義。“認(rèn)”，有“察覺(jué)”的意思，近似“自我”“前意識(shí)”的功能;“識(shí)”，有“意識(shí)到”的意思，近似“超我”“意識(shí)”的功能，所以，它應(yīng)列入精神分析理論的概念體系，與認(rèn)知心理學(xué)根本無(wú)關(guān)(B項(xiàng)正確)。

4、斯金納的條件反射是（）

A、工具條件反射 B、經(jīng)典條件反射C、強(qiáng)化條件反射 D、動(dòng)作條件反射

【答案】A

【解析】另一位新行為主義心理學(xué)家斯金納建立了“操作性條件反射”或稱工具條件反射(A項(xiàng)正確)，并給出了如下公式：R=f(S、A)的公式。其中R為反應(yīng)，S為刺激，A為實(shí)驗(yàn)者在研究中所控制的實(shí)驗(yàn)變量，即“第三變量”。斯金納認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)當(dāng)研究刺激與反應(yīng)之間的、一種可觀察到的相互關(guān)系，對(duì)反射“進(jìn)行操作分析”。在他的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中，展示了動(dòng)物主動(dòng)地按壓杠桿，從而取得食物，并因得到強(qiáng)化而被鞏固的整個(gè)過(guò)程。斯金納認(rèn)為，人的行為大都決定于先前行為的后果，而先前行為的后果起到激勵(lì)作用，這就是強(qiáng)化的作用，后果不同，強(qiáng)化的性質(zhì)也不同。

5、與行為主義關(guān)系最小的概念是（）

A、替代學(xué)習(xí) B、自我實(shí)現(xiàn)C、自我獎(jiǎng)賞 D、行為自控

【答案】B

【解析】新行為主義學(xué)派的杰出代表班都拉提出了“社會(huì)學(xué)習(xí)理論”，也稱“模仿學(xué)習(xí)理論”。社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，人類行為既不是單純地取決于內(nèi)力驅(qū)動(dòng)，也不是單純地被環(huán)境所擺布。人有自己獨(dú)特的認(rèn)知過(guò)程，他們不但參與行為模式的形成，而且可以參與人格的形成和保持。這一理論的重要概念有如下三種：第一，“替代學(xué)習(xí)”或“觀察學(xué)習(xí)”(A項(xiàng))。概念的含義是：人們能夠操縱符號(hào)，思考外部事物，可預(yù)見行為可能的結(jié)果，而不需要實(shí)際去經(jīng)驗(yàn)它。這是社會(huì)學(xué)習(xí)理論中最重要的概念之一。第二，“自我獎(jiǎng)賞或批判”(C項(xiàng))。概念的含義是：人們可以評(píng)價(jià)自己的行為，為自己提供自我強(qiáng)化(自我獎(jiǎng)賞或批判)，而不必依靠外部強(qiáng)化。第三，人們可以調(diào)節(jié)、控制自己的行為，而不是被外界左右(行為自控)(D項(xiàng))。B項(xiàng)自我實(shí)現(xiàn)是存在-人本主義心理學(xué)的概念，這一理論相信求助者具有自我實(shí)現(xiàn)的能力，強(qiáng)調(diào)和諧的治療關(guān)系-即真實(shí)的、真誠(chéng)的、團(tuán)結(jié)的、正直而誠(chéng)實(shí)、沒(méi)有保守的偏見。讓求助者感受到一種和諧的、無(wú)條件積極關(guān)注和共情的氛圍，是治療取得成效的關(guān)鍵所在。在這樣的一種治療關(guān)系中，求助者無(wú)限的“潛能”便可迸發(fā)出來(lái)，推動(dòng)求助者直逼“自我實(shí)現(xiàn)”的頂峰，獲得“自我高峰體驗(yàn)。”。

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