成人高考專升本教育理論教育學(xué)第二章習(xí)題及參考答案

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　　習(xí)題

　　一、選擇題

　　1.廣義教育包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和(　　)

　　A.初等教育

　　B.中等教育

　　C.高等教育

　　D.家庭教育

　　2.“近朱者赤，近墨者黑”這句話反映了下列哪種因素對(duì)于人發(fā)展的影響(　　)

　　A.環(huán)境

　　B.遺傳

　　C.教育

　　D.社會(huì)活動(dòng)

　　3.教育是一種(　　)

　　A.生物現(xiàn)象

　　B.自然現(xiàn)象

　　C.社會(huì)現(xiàn)象

　　D.心理現(xiàn)象

　　4.教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的變化(　　)

　　A.起決定作用

　　B.起加速作用

　　C.起延緩作用

　　D.起加速或延緩作用

　　5.只要人類社會(huì)存在，就存在教育，這體現(xiàn)了教育的(　　)

　　A.永恒性

　　B.歷史性

　　C.階級(jí)性

　　D.相對(duì)獨(dú)立性

　　6.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)與特點(diǎn)，這主要是因?yàn)榻逃?　　)

　　A.具有階級(jí)性

　　B.具有自身的繼承關(guān)系

　　C.不能脫離政治經(jīng)濟(jì)

　　D.具有永恒性

　　7.19世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家利托爾諾所倡導(dǎo)的教育起源論被稱為(　　)

　　A.生物起源論

　　B.心理起源論

　　C.勞動(dòng)起源論

　　D.實(shí)踐起源論

　　8.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育起源于(　　)

　　A.生物界

　　B.兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿

　　C.生產(chǎn)勞動(dòng)

　　D.動(dòng)物本能

　　9.我國(guó)唐代由中央直接設(shè)立的學(xué)校有“六學(xué)二館”，其中“二館”是(　　)

　　A.教館和學(xué)館

　　B.崇文館和弘文館

　　C.文館和武館

　　D.書學(xué)館和算學(xué)館

　　10.在階級(jí)社會(huì)中，教育總要反映一定階級(jí)的利益、意志、愿望和要求，因此，教育具有(　　)

　　A.繼承性

　　B.歷史性

　　C.階級(jí)性

　　D.永恒性

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　　二、辨析題

　　1.教育決定著人的發(fā)展。

　　2.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大作用，可以決定社會(huì)發(fā)展方向。

　　三、簡(jiǎn)答題

　　1.為什么說“教育救國(guó)論”是錯(cuò)誤的。

　　2.什么是遺傳?遺傳在人的發(fā)展中的作用表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?

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　　參考答案

　　一、選擇題

　　1.D

　　2.A

　　3.C

　　4.D

　　5.A

　　6.B

　　7.A

　　8.C

　　9.B

　　10.C

　　二、辨析題

　　1.錯(cuò)誤。教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但是這種主導(dǎo)作用是有條件的。該觀點(diǎn)把教育的作用夸大化，忽視其他因素對(duì)人的發(fā)展的影響作用。

　　2.錯(cuò)誤。教育對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟(jì)制度等方面的發(fā)展具有巨大的反作用，但不可能決定社會(huì)發(fā)展方向，社會(huì)發(fā)展方向是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)決定的，教育在這種矛盾運(yùn)動(dòng)中只起加速或減緩作用。

　　三、簡(jiǎn)答題

　　1.(1)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用，它不能決定政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向，不能成為社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力;(2)“教育救國(guó)論”企圖在不觸動(dòng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的前提下從改造教育人手，產(chǎn)生清明政治，富國(guó)強(qiáng)民，實(shí)際是行不通的。我國(guó)歷史上出現(xiàn)的“教育救國(guó)論”皆以失敗而告終。

　　2.遺傳，是指人們從父母先代和種系發(fā)展過程中所獲得的一些先天解剖生理特點(diǎn)。這些特點(diǎn)，決定人的形態(tài)和機(jī)體內(nèi)外器官的組織結(jié)構(gòu)與機(jī)能。遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性;遺傳素質(zhì)的成熟制約著人的身心發(fā)展的過程及階段;遺傳的差異對(duì)人的發(fā)展有一定作用，但不起決定作用。

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