2017年北京導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游詞：故宮前朝

更新時(shí)間：2017-06-29 09:05:11 來源：環(huán)球網(wǎng)校

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　　故宮前朝導(dǎo)游詞

　　故宮的前朝部分由南向北的主要建筑有太和門廣場、太和門、太和殿廣場、太和殿、中和殿、保和殿。

　　我們穿過午門，眼前的就是太和門廣場。北面是太和門，東面是協(xié)和門，西面是熙和門。太和門、協(xié)和門、熙和門加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿，稱為“六和”?；食堑奶彀查T、地安門、東安門、西安門、長安左門、長安右門，稱為“六安”。內(nèi)外相應(yīng)為“六和六安”，寓意內(nèi)和外安，天下太平。在廣場中部有一條自西北流向東南的河，相對于流經(jīng)天安門前的金水河，稱作內(nèi)金水河。河上跨漢白玉石橋五座。內(nèi)金水河的作用主要有：宣泄宮內(nèi)的雨水、防止火災(zāi)汲水滅火、滿足宮廷營造用水、風(fēng)水中設(shè)計(jì)的需要、美化環(huán)境裝飾景觀。

　　走過漢白玉石橋，面前是太和門。太和門為前朝正門，初建于明永樂年間，時(shí)稱“奉天門”。明嘉靖年間改稱“皇極門”，清順治年間改稱“太和門”。太和門為重檐歇山頂，覆黃色琉璃瓦，坐落在一層漢白玉臺基上。明成祖朱棣曾在這里御門聽政;清世祖福臨的登基典禮、加封多爾袞為叔父攝政王、封吳三桂為平西王等活動(dòng)都是在這里舉行的。太和門前有一對青銅獅子，東側(cè)的是雄獅，雄獅旁有一個(gè)漢白玉的石佛龕，人稱“空廟無神”，雌獅旁有一漢白玉石匣，人稱“空匣無璽”，石匣內(nèi)曾發(fā)現(xiàn)過五谷雜糧。但這兩件陳設(shè)究竟有何寓意，已經(jīng)無人知曉了。

　　穿過太和門，就是太和殿廣場了。廣場東側(cè)是體仁閣，清朝前期，這里是用來招攬科舉考試之外的人才的地方。西側(cè)是弘義閣，在清朝，這里是收藏珠寶的地方。廣場兩側(cè)扇形排列著漢白玉方磚，它是舉行大朝禮時(shí)儀仗隊(duì)的站班位置，叫儀仗墩。廣場中央是御路，在御路兩側(cè)明清兩代設(shè)有品級山，它是文武百官在舉行大朝禮時(shí)站班用的。文武官員上大朝時(shí)就按品級在相應(yīng)的位置上站班行禮。

　　廣場的北側(cè)就是前朝三大殿了。紫禁城前朝三大殿坐落在高高的“土”字形漢白玉須彌座上。玉階三層，南向，五出陛。須彌座四周有漢白玉欄板和龍鳳云紋望柱，望柱下有排水螭首1142只。據(jù)說下雨時(shí)1142只螭首會(huì)形成“大雨如練，小雨如注，千龍吐水”的奇觀。太和殿、中和殿、保和殿，由南向北依次坐落在須彌座上。太和殿前三層臺階間列鼎式香爐18只，象征清朝的18個(gè)省，是上大朝禮時(shí)燃香用的。太和殿前東南角，有日晷，是古代的計(jì)時(shí)工具;西南角，有嘉量，是古代的計(jì)量工具。日晷和嘉量的北側(cè)，各有一只銅龜和一只銅鶴。鶴在南，龜在北，龜鶴都是長壽的象征,擺在這里有千秋萬代,江山永存的含義。而實(shí) 際上，龜、鶴也是香爐，在龜鶴的背上有一塊可開啟的蓋兒，內(nèi)置香料，當(dāng)大朝禮燃香的時(shí)候，香煙從龜鶴口中溢出，顯得神秘而莊嚴(yán)。太和殿山墻兩側(cè)，各有鎏金青銅太平缸2口，寓意“金甌無缺”，象征國家領(lǐng)土完整。每口太平缸需用黃金100兩，這幾口太平缸上布滿刀的刮痕，是八國聯(lián)軍占領(lǐng)紫禁城前朝時(shí)所為。它的實(shí)際用途是儲(chǔ)水，以備日常打掃和防火之用。

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p>　　太和殿始建于明永樂年間,原名奉天殿，明嘉靖年間改稱皇極殿，清順治年間稱太和殿。太和殿面闊11間,進(jìn)深5間,是現(xiàn)存中國宮殿建筑中最大的一座。重檐廡殿頂,黃色琉璃瓦.是宮殿建筑最高等級的建筑形式。太和殿正脊上兩頭的琉璃構(gòu)件叫大吻，也叫正吻、鴟吻、龍吻，吻上的龍形有鎮(zhèn)火之意。太和殿的大吻是現(xiàn)存古建中最大的。另外，太和殿的垂脊上裝有垂脊獸10只，是唯一一個(gè)10種垂脊獸全班上陣的建筑，顯示出太和殿等級之高。10只垂脊獸分別是：龍、鳳、獅、海馬、天馬、押魚、狻猊、獬豸、斗牛、行什。脊獸前是騎鳳仙人。騎鳳仙人是一個(gè)手執(zhí)玉圭的王者騎著鳳的形象。傳說戰(zhàn)國時(shí)期，齊閔王兵敗濟(jì)水。正在走投無路時(shí)，天降一只鳳將齊閔王馱過濟(jì)水。騎鳳仙人被安置在飛檐最前端有天不絕人、遇難呈祥之意。10種脊獸跟在騎鳳仙人之后，寓意“圣天子百神護(hù) 佑”。

　　太和殿俗稱“金鑾殿”。“太和”二字出自《周易》：“乾道變化，各正性命，保和大和乃利貞。”“太”即大，“和”即和諧。意思是在天道的主宰下，陰陽平衡，氣息運(yùn)轉(zhuǎn)，萬物和諧。

　　太和殿在明清兩代是舉行大朝禮的地方，每逢元旦、冬至、萬壽(皇帝的生日)三大節(jié)及皇帝登基、大婚等重大活動(dòng)時(shí)，都要在太和殿舉行隆重的慶典，稱為“大朝禮”。另外，金殿傳臚也在太和殿舉行，儀制等級和大朝禮相同。還有就是皇帝到天壇祭祀前，要到太和殿閱視祝版。

　　太和殿內(nèi)中央放置著地平床，正南三出陛，東西各一出陛。地平床中央放置著皇帝的寶座，寶座通體雕飾金龍。寶座后面是一個(gè)雕龍金漆七扇屏風(fēng)。寶座前有香筒、甪端、仙鶴、寶象。地平床兩側(cè)有6根瀝粉貼金的盤龍柱。殿頂安置藻井，井內(nèi)中心雕蟠龍俯首下視，龍口銜寶珠，稱軒轅鏡，以示下面寶座上的皇帝是軒轅子孫正統(tǒng)嫡脈。殿內(nèi)金磚墁地，金磚的質(zhì)地細(xì)密，敲擊有金石之聲，所以稱作“金磚”。金磚主要產(chǎn)于蘇州，要經(jīng)過選料、練泥、制坯、陰干、燒制5個(gè)階段，其中燒制就需要130天。燒制出來的金磚叩之有聲、斷之無空，極其珍貴。最后在鋪好的金磚上浸以生桐油才算完工。

　　太和殿正前方懸掛乾隆御筆“建極綏猷”，匾額，大意是皇上要上承天意，下體民情，建立宏大中正之道。

　　在太和殿后是中和殿，殿為方形，四角攢尖式，鎏金寶頂。“中和”二字出自《禮記中庸》“中者也，天下之大本也，和者也，天下之達(dá)道也。”體現(xiàn)了儒家的中庸思想。中和殿內(nèi)正中設(shè)有寶座，寶座上方有乾隆御筆“允執(zhí)厥中”匾額。意思是要精誠懇切的秉行中正之道，治理國家。這里是三大節(jié)在太和殿舉行典禮之前皇帝休息的地方。另外，皇帝去祭祀前一天，除了去天壇，要到這里閱視祝版?；实塾H耕前也要到這里閱視祝版，檢查農(nóng)具和放種子的青箱。

　　在中和殿后是保和殿。重檐歇山頂，黃色琉璃瓦，采用了“減柱造”的建筑方法。保和殿內(nèi)設(shè)有地平床，上有寶座，寶座上方是乾隆御筆“皇建有極”匾額，語義與“建極綏猷”相同。這里是皇帝每逢除夕宴請外藩王公的地方，公主下嫁的宴請活動(dòng)也在這里舉行。清乾隆以后，這里成為殿試的固定場所。“保和”二字出處與“太和”相同，意思是保持天人和諧，維護(hù)萬物平衡。

　　保和殿后的臺階上有一塊紫禁城內(nèi)最大的石雕丹陛，雕工精美，重達(dá)200多噸，采自房山大石窩。

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